Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, что ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: «Не прошло много времени — то есть не прошло много времени для меня — и я не забыла: отсечение [руки] — з
Хадисы передатчика
- Хадис 4643Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере кражи, за которую вору отрубают рукуحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ :مَا طَالَ عَلَيَّ - أَيْ : مَا طَالَ الزَّمَانُ عَلَيَّ - وَلَا نَسِيتُ : الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا .
- Хадис 4645Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере кражи, за которую вору отрубают рукуحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ : (الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
«Отсечение — за четверть динара и более».
- Хадис 4670Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о краже плодов и незрелых финиковحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ،أَنَّ عَبْدًا سَرَقَ وَدِيًّا مِنْ حَائِطِ رَجُلٍ ، فَغَرَسَهُ فِي حَائِطِ سَيِّدِهِ ، فَخَرَجَ صَاحِبُ الْوَدِيِّ يَلْتَمِسُ وَدِيَّهُ فَوَجَدَهُ ، فَاسْتَعْدَى عَلَى الْعَبْدِ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، فَسَجَنَ الْعَبْدَ ، وَأَرَادَ قَطْعَ يَدِهِ ، فَانْطَلَقَ سَيِّدُ الْعَبْدِ إِلَى رَافِ
Передал нам Юнус, который сказал: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, что один раб украл саженец из сада человека и посадил его в саду своего господина. Хозяин саженца вышел на поиски своего имущества и нашел его, после чего обратился с
- Хадис 4671Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о краже плодов и незрелых финиковحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ،أَنَّ عَبْدًا سَرَقَ وَدِيًّا مِنْ حَائِطِ رَجُلٍ ، فَجَاءَ بِهِ فَغَرَسَهُ فِي مَكَانٍ آخَرَ . فَأُتِيَ بِهِ مَرْوَانُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَقْطَعَهُ ، فَشَهِدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
Передал нам Исма‘иль ибн Яхья аль-Музани, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафи‘и от Суфьяна ибн ‘Уйайны, от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди Васи‘а ибн Хаббана, что один раб украл саженец из сада человека и принес его, посадив в другом месте. Его прив
- Хадис 4728Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава: возлагается ли аль-касама на жителей дома, в котором найден убитый, или на его хозяинаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، سَمِعَ بُشَيْرَ بْنَ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ - قَالَ :وُجِدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ قَتِيلًا فِي قَلِيبٍ مِنْ قُلُبِ خَيْبَرَ . فَجَاءَ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَعَمَّاهُ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِيَتَكَلَّمَ . فَقَا
Передал нам Юнус, сказавший: передал нам Суфьян от Яхьи ибн Саида, который слышал от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Абу Хасмы, что Абдуллах ибн Сахль был найден убитым в колодце в Хайбаре. Его брат Абд ар-Рахман ибн Сахль и его дяди Хувайса и Мухайса, сыновья Мас’уда, да будет доволен ими Аллах, пр
- Хадис 4729Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава: возлагается ли аль-касама на жителей дома, в котором найден убитый, или на его хозяинаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ ، خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ ، فَتَفَرَّقَا فِي حَوَائِجِهِمَا ، فَقُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ ، فَبَلَغَ مُحَيِّصَةَ . فَأَتَى هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَل
Передал нам Юнус, сказавший: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Яхьи ибн Саида, от Бушайра ибн Ясара, что тот сообщил ему, что Абдуллах ибн Сахль аль-Ансари и Мухайса ибн Мас’уд отправились в Хайбар и разошлись по своим делам. Абдуллах ибн Сахль был убит, и об этом узнал Мухайса. Он, его
- Хадис 4732Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава: возлагается ли аль-касама на жителей дома, в котором найден убитый, или на его хозяинаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلِ بْنِ زَيْدٍ وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ وَأَهْلُهَا يَهُودُ ، فَتَفَرَّقَا لِحَاجَتِهِمَا . فَقُتِلَ عَبْدُ اللهِ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказавший: передал нам Абдуллах ибн Маслама аль-Ка’наби, сказавший: передал нам Сулейман ибн Биляль от Яхьи ибн Саида, от Бушайра ибн Ясара, что Абдуллах ибн Сахль ибн Зайд и Мухайса ибн Мас’уд ибн Зайд аль-Ансари из племени Бану Хариса отправились в Хайбар во време
- Хадис 4855Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о мужчине, который убивает врага в دار الحرب (земле войны): полагается ли ему его оружие и одежда (саляб) или нетحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ أَبَا قَتَادَةَ ، سَلَبَ قَتِيلٍ قَتَلَهُ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян от Яхьи ибн Саида, от Амра ибн Касира ибн Афлаха, от Абу Мухаммада, от Абу Катады, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отдал Абу Катаде в качестве награды (нафль) добычу, взятую с убитого им врага.
- Хадис 4856Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о мужчине, который убивает врага в دار الحرب (земле войны): полагается ли ему его оружие и одежда (саляб) или нетحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ، أَنَّهُ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حُنَيْنٍ . فَلَمَّا الْتَقَيْنَا كَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ جَوْلَةٌ . قَالَ : فَرَأَيْتُ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، قَدْ عَلَا رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَاسْتَدَرْتُ لَهُ ، حَتَّى أَتَيْتُهُ مِنْ وَرَائِهِ ، فَضَرَبْتُهُ بِالسّ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Яхьи ибн Саида, от Амра ибн Касира ибн Афлаха, от Абу Мухаммада, вольноотпущенника Абу Катады, от Абу Катады ибн Риби, который сказал: «Мы выступили вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Ху
- Хадис 4909Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как имаму следует поступать с завоеванной землейحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، قَالَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ نِصْفَيْنِ ، نِصْفًا لِنَوَائِبِهِ وَحَاجَتِهِ ، وَنِصْفًا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَسَمَهَا بَيْنَهُمْ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا
Передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Яхья ибн Закария ибн Абу Заида, сказав: передал мне Суфьян от Яхьи ибн Саида, от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Абу Хасмы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
- Хадис 5245Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже свежих фиников на пальмах за сухие (арайя)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ ، إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ أَنْ يُبَاعَ بِخَرْصِهَا مِنَ التَّمْرِ ، يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا
Передал нам Исма‘иль ибн Яхья, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис от Суфьяна, от Яхьи ибн Са‘ида, от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Абу Хасмы, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил продажу плодов за финики, однако сделал исключение для ‘арийи, чтобы она продава
- Хадис 5246Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже свежих фиников на пальмах за сухие (арайя)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَهْلِ دَارِهِمْ ، مِنْهُمْ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ ، وَقَالَ : " ذَلِكَ الرِّبَا ذَلِكَ الْمُزَابَنَةُ . إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ ، النَّخْلَةِ وَالنَّخْلَتَيْنِ يَأْخُذُهَا أَهْلُ الْبَيْتِ بِخَرْصِهَا تَمْرًا ، يَأْكُلُونَهَا رُطَبًا
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам аль-Ка‘наби, сказав: передал нам Сулейман ибн Биляль от Яхьи ибн Са‘ида, от Бушайра ибн Ясара, от некоторых сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из числа жителей их дома, среди которых был Сахль ибн Абу Хасма,
- Хадис 5289Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о сделке, в которой обусловлено условие, не вытекающее из ее сутиحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُ عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَصُبَّ لَهُمْ ثَمَنَكِ صَبَّةً وَاحِدَةً وَأُعْتِقَكِ ، فَعَلْتُ . فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا ، فَقَالُوا : لَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَلَاؤُكِ لَنَا . قَالَ مَالِكٌ : قَالَ يَحْيَى :
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Малик от Яхьи ибн Са‘ида, со слов ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, что Барира пришла просить помощи у ‘Аиши. ‘Аиша сказала ей: «Если твои хозяева пожелают, чтобы я выплатила им твою выкупную цену (китаба) единовременно и освободила тебя,
- Хадис 5369Шарх ма‘ани аль-асарГлава о стоимости собакиحَدَّثَنَا بَحْرٌ قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :كَانَ يُقَالُ : يُجْعَلُ فِي الْكَلْبِ الضَّارِي إِذَا قُتِلَ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا
«Говорили, что за свирепую собаку, если она убита, выплачивается сорок дирхемов».
- Хадис 5424Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о ростовщичестве (риба)حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، يَنْهَيَانِ عَنْ بَيْعِ الدِّرْهَمَيْنِ بِالدِّرْهَمِ ، يَدًا بِيَدٍ ، وَيَقُولَانِ : الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، وَالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Харун ибн Исмаил, сказав: передал нам Али ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Яхья ибн Саид от Салима ибн Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Умар и Абдуллах ибн Умар запрещали продажу двух дирхемов за один дирхем из рук в руки и говорили: “Дирх
- Хадис 5508Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об имуществе, переданном в качестве пожертвования (мокуфат)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّلِبِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ بِثَمْغٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَصَدَّقْ بِهِ تَقْسِمُ ثَمَرَهُ وَتَحْبِسُ أَصْلَهُ لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ
Передал нам Ахмад ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Вахб, сказавший: передал мне мой дядя, сказавший: передал мне Ибрахим ибн Са‘д от ‘Абд аль-‘Азиза ибн аль-Мутталиба, от Яхьи ибн Са‘ида, от Нафи‘а, вольноотпущенника Ибн ‘Умара, со слов Ибн ‘Умара, что ‘Умар советовался с Посланником Аллаха, да благословит ег
- Хадис 5564Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о долевой обработке земли и поливе садов (музараа и мусака)فَإِذَا أَبُو بَكْرَةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ [١]، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ: كُنَّا - بَنِي حَارِثَةَ - أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَقْلًا ، وَكُنَّا نُكْرِي الْأَرْضَ عَلَى أَنَّ مَا سَقَى الْمَاذِيَانَاتُ وَالرَّبِيعُ فَلَنَا ، وَمَا سَقَتِ الْجَدَاوِلُ فَلَهُمْ ، فَرُبَّمَا سَلِمَ هَذَا ، وَهَلَكَ هَذَا ، وَرُبَّمَا هَلَكَ هَذَا ، وَسَلِمَ هَذَا ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَ
Абу Бакра передал нам, сказав: передал нам Абу ‘Умар, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Салама, что Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари сообщил им от Ханзалы ибн Кайса аз-Зураки, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «Мы, племя Бану Хариса, были самыми богатыми в Медине на посевные земли. Мы сдавали землю в аре
- Хадис 5565Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о долевой обработке земли и поливе садов (музараа и мусака)حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : ثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ قَيْسٍ الزُّرَقِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَقُولُ :كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَقْلًا ، وَكُنَّا نَقُولُ لِلَّذِي نُخَابِرُهُ : لَكَ هَذِهِ الْقِطْعَةُ ، وَلَنَا هَذِهِ الْقِطْعَةُ ، تَزْرَعُهَا لَنَا . فَرُبَّمَا أَخْرَجَتْ هَذِهِ الْقِطْعَةُ ، وَلَمْ تُخْرِجْ هَذِهِ شَيْئًا ، وَرُبَّمَا أَخْرَجَتْ هَذِهِ ، وَلَمْ تُخْرِجْ هَذِهِ شَيْئًا ،
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Хамид ибн Яхья, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари, сказав: передал нам Ханзала ибн Кайс аз-Зураки, что он слышал, как Рафи‘ ибн Хадидж говорил: «Мы были самыми богатыми в Медине на посевные земли. Мы говорил
- Хадис 5589Шарх ма‘ани аль-асарموقوفКнига о долевой обработке земли и поливе садов (музараа и мусака)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ ، أَخْبَرَهُمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعَثَ يَعْلَى بْنَ مُنَبِّهٍ إِلَى الْيَمَنِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعْطِيَهُمُ الْأَرْضَ الْبَيْضَاءَ ، عَلَى أَنَّهُ إِنْ كَانَ الْبَقَرُ وَالْبَذْرُ وَالْحَدِيدُ مِنْ عُمَرَ ، فَلَهُ الثُّلُثَانِ ، وَلَهُمُ الثُّلُثُ ، وَإِنْ كَانَ الْبَقَرُ ، وَالْب
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу Умар ад-Дарир, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Салама, что Яхья ибн Саид аль-Ансари сообщил им со слов Исмаила ибн Абу Хакима, от Умара ибн Абдуль-Азиза, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, отправил Ялу ибн Мунаббиха в Йемен и приказал ем
- Хадис 5638Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о преимущественном праве покупки в силу соседстваحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ ، وَعَرَفَ النَّاسُ حُقُوقَهُمْ فَلَا شُفْعَةَ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Язид ибн Халид ибн Маухаб, сказав: передал нам Ибн Идрис от Яхьи ибн Са’ида, от Ауна ибн Убайдуллы ибн Абу Рафи’а, от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Умара, который сказал: «Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: “Когда установлены границы и люди знают свои