Оценки передатчиков: Яхья аль-Каттан
يحيى القطان
- Ханзаля ибн Абдуллах ас-Садусиум. 150
Ослабил его Ахмад, а аль-Каттан сказал: «Впал в путаницу (ихталята)»
ضعفه أحمد ، وقال القطان : اختلط - Салим ибн Абдуллах аль-Хайятум. 150
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: «Я не слышал, чтобы Яхья или ‘Абд ар-Рахман передавали что-либо от Салима аль-Хайята, однако Суфьян передавал от него»
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان ، عن سالم الخياط شيئا ، وقد روى سفيان عنه - Ас-Сари ибн Исмаил аль-Хамданиум. 150
Сказал Абу Кудама со слов Яхьи бин Са‘ида: «Мне стала очевидна его ложь на одном из собраний».
قال أبو قدامة ، عن يحيى بن سعيد : استبان لي كذبه في مجلس - Ас-Сари ибн Исмаил аль-Хамданиум. 150
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхьи бин Са‘ида: «Я говорил с ним лишь однажды и слышал, как он говорил: «Рассказал нам ‘Амир, сказав: «Я слышал, как Ан-Ну‘ман бин Башир говорил: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Хынр (вино) — из пяти (вещей)»»». Яхья сказал: «И я оставил его» — то есть он оставил Ас-Срия и не перенимал от него из-за порицания им того, что он передал со слов Аш-Ша‘би; ибо надежные передатчики передают со слов Абу Хайяна ат-Тейми, от Аш-Ша‘би, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара его слова: «Поистине, запрет на вино был ниспослан в тот день, когда был ниспослан, и оно — из пяти»».
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : ما كلمته إلا مرة واحدة ، وسمعته يقول : حدثنا عامر ، قال : سمعت النعمان بن بشير يقول : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : الخمر من خمس . قال يحيى : فتركته ، يعني : أنه ترك السري ، فلم يحمل عنه لإنكاره ما حدث به عن الشعبي ؛ لأن الثقات يروون عن أبي حيان التيمي ، عن الشعبي ، عن ابن عمر ، عن عمر قوله : إن الخمر نزل تحريمها يوم نزل ، وهي من خمسة . - Ас-Сари ибн Исмаил аль-Хамданиум. 150
Сказал Абу Кудама со слов Яхьи бин Са‘ида: «Мне стала очевидна его ложь на одном собрании».
قال أبو قدامة عن يحيى بن سعيد : استبان لي كذبه في مجلس - Ас-Сари ибн Исмаил аль-Хамданиум. 150
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я никогда не слышал, чтобы ‘Абдуррахман упоминал его. А Яхья бин Са‘ид не передавал хадисы от него».
وقال عمرو بن علي : ما سمعت عبد الرحمن ذكره قط . وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه . - Ас-Сари ибн Исмаил аль-Хамданиум. 150
Нам передал аль-Джунайди, передал аль-Бухари, передал ‘Убейдаллах бин Са‘ид со словами: «Сказал Яхья бин Са‘ид: «Мне стала очевидна ложь Ас-Срия ибн Исма‘иля на одном собрании», и он — аль-Хамдани аль-Куфи».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا عبيد الله بن سعيد قال : قال يحيى بن سعيد : استبان لي كذب السري بن إسماعيل في مجلس ، وهو الهمداني الكوفي - Ас-Сари ибн Исмаил аль-Хамданиум. 150
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «Ас-Срий ибн Исма‘иль аль-Хамдани передает от Аш-Ша‘би, куфиец». Сказал Яхья бин Са‘ид: «Мне стала очевидна его ложь на одном собрании»».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : السري بن إسماعيل الهمداني عن الشعبي ، كوفي ، قال يحيى بن سعيد : استبان لي كذبه في مجلس - Ас-Сари ибн Исмаил аль-Хамданиум. 150
И в «Тарихе Ахмада бин Аби Хайсы» сказано: «Я видел в книге ‘Али со слов Яхьи бин Са‘ида: «Я не говорил с Ас-Срием ни разу, кроме как однажды, и слышал, как он говорит: «Рассказал нам ‘Амир, я слышал, как Ан-Ну‘ман бин Башир слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Вино — из пяти»». Яхья сказал: «И я оставил его»». Сказал Ибн Аби Хайса: «И с Ас-Срием в этом согласился Ибрахим бин Мухаджир».
وفي «تاريخ أحمد بن أبي خيثمة» : رأيت في كتاب علي عن يحيى بن سعيد قال: ما كلمت السري قط إلا مرة، فسمعته يقول: ثنا عامر سمعت النعمان بن بشير سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « الخمر بين خمسة » ، قال يحيى: فتركته، قال ابن أبي خيثمة: ووافق السري على ذلك إبراهيم بن مهاجر . - Ас-Сари ибн Исмаил аль-Хамданиум. 150
Сказал шейх: «И это именно то, что порицал Яхья аль-Каттан в Ас-Срие ибн Исма‘иле, из-за чего и оставил его по причине этого хадиса».
قال الشيخ : وهذا هو الذي أنكره يحيى القطان على السري بن إسماعيل ، فتركه من أجل هذا الحديث - Ас-Сари ибн Исмаил аль-Хамданиум. 150
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал Салих бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль, передал ‘Али — то есть ибн аль-Мадини — со словами: «[Я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил:] Я поговорил с Ас-Срием ибн Исма‘илем однажды и услышал, как он говорит: «Рассказал нам ‘Амир, сказав: «Я слышал, как Ан-Ну‘ман бин Башир говорил: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Вино — из пяти»»» — и я оставил его». [Сказал Абу Мухаммад]: то есть оставил Ас-Срия и не перенимал от него из-за порицания им того, что он передал со слов Аш-Ша‘би; ибо надежные передатчики передают со слов Абу Хайяна ат-Тейми, от Аш-Ша‘би, от Ибн ‘Умара [, от ‘Умара] его слова: «Поистине, запрет на вино был ниспослан в тот день, когда был ниспослан, и оно — из пяти».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : [ سمعت يحيى بن سعيد يقول : ] كلمت السري بن إسماعيل مرة ، فسمعته يقول : حدثنا عامر قال : سمعت النعمان بن بشير يقول : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : الخمر من خمسة ؛ فتركته . [ قال أبو محمد ] يعني : ترك السري ، فلم يحمل عنه لإنكاره ما حدث به عن الشعبي ؛ لأن الثقات يروون عن أبي حيان التيمي ، عن الشعبي ، عن ابن عمر [ ، عن عمر ] قوله : إن الخمر نزل تحريمها يوم نزل ، وهي من خمسة - Ас-Сари ибн Исмаил аль-Хамданиум. 150
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал Мухаммад бин Ибрахим, передал ‘Амр ибн ‘Али со словами: «Яхья бин Са‘ид не передавал хадисы от Ас-Срия ибн Исма‘иля, и я не слышал, чтобы ‘Абдуррахман — то есть Ибн Махди — упоминал его [вообще]».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن السري بن إسماعيل ، ولا سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن مهدي - ذكره [ قط ] - Са‘ид ибн ‘Убайд ат-Таиум. 150
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхьи ибн Са‘ида: «В нём нет ничего плохого».
قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : ليس به بأس - Са‘ид ибн ‘Убайд ат-Таиум. 150
Сказал Ибн аль-Мадини со слов Яхьи: «В нём нет ничего плохого».
قال ابن المديني ، عن يحيى : ليس به بأس . - Са‘ид ибн ‘Убайд ат-Таиум. 150
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман: «[Нам рассказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, нам рассказал ‘Али — то есть ибн аль-Мадини — сказав: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида о Са‘иде ибн ‘Убайде ат-Та’и, на что он ответил: «В нём не было ничего плохого»»]».
حدثنا عبد الرحمن ، [ نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد عن سعيد بن عبيد الطائي فقال : لم يكن به بأس ] - Сулайман ибн Йасир ан-Наха‘иум. 150
Передал ‘Амр ибн ‘Али от Яхьи ибн Са‘ида: «Шу‘ба передавал от Абу ас-Сабаха Сулеймана ибн Ясара, и он слабый. Он передавал от Хаммама ибн аль-Хариса отвергаемые (мункар) хадисы, и я не помню, чтобы Суфьян передавал от него что-либо».
قال عمرو بن علي ، عن يحيى بن سعيد : روى شعبة عن أبي الصباح سليمان بن يسير وهو ضعيف روى عن همام بن الحارث أحاديث منكرة ، ولا أحفظ عن سفيان عنه شيئا - Сулайман ибн Йасир ан-Наха‘иум. 150
Сказал Яхья аль-Каттан: «Суфьян называл его мне как Сулейман ибн Касим, словно он скрывал его имя».
وقال يحيى القطان : سماه لي سفيان سليمان بن قسيم كأنما كنى عنه - Тарик ибн Абдуррахман аль-Баджалиум. 150
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Тарик ибн ‘Абд ар-Рахман для меня не сильнее, чем ибн Хармала, а Тарик и Ибрахим ибн Мухаджир находятся на одном уровне»».
قال علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد ، يقول : طارق بن عبد الرحمن ، ليس عندي بأقوى من ابن حرملة ، وطارق وإبراهيم بن مهاجر ، يجريان مجرى واحدا - Тарик ибн Абдуррахман аль-Баджалиум. 150
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхьи ибн Са‘ида: «Тарик ибн ‘Абд ар-Рахман для меня не сильнее, чем ибн Хармала, а Тарик и Ибрахим ибн Мухаджир находятся на одном уровне».
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : طارق بن عبد الرحمن ليس عندي بأقوى من ابن حرملة ، وطارق وإبراهيم بن مهاجر يجريان مجرى واحد - Тарик ибн Абдуррахман аль-Баджалиум. 150
Передал ибн Хаммад, от Салиха, от ‘Али: «Я слышал, как Яхья говорил: «Тарик и Ибрахим ибн Мухаджир находятся на одном уровне». Он сказал: «И я также слышал, как Яхья говорил: «Тарик ибн ‘Абд ар-Рахман для меня не сильнее, чем ибн Хармала»».
ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي ، سمعت يحيى يقول : طارق وإبراهيم بن مهاجر يجريان مجرى واحدا ، قال : وسمعت أيضا يحيى يقول : طارق بن عبد الرحمن ليس عندي بأقوى من ابن حرملة . - Тарик ибн Абдуррахман аль-Баджалиум. 150
Передал ‘Абд ар-Рахман, от Салиха ибн Ахмада [ибн Ханбаля], от ‘Али (ибн аль-Мадини): «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Тарик ибн ‘Абд ар-Рахман для меня не сильнее, чем Хармала, а Тарик и Ибрахим ибн Мухаджир находятся на одном уровне»».
ثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] . ثنا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : طارق بن عبد الرحمن ليس عندي بأقوى من حرملة ، وطارق ، وإبراهيم بن مهاجر يجريان مجرى واحدا - Тариф ибн Шихаб аль-Ашалум. 150
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я не слышал, чтобы Яхья или ‘Абд ар-Рахман передавали от него что-либо».
قال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء - Абдуррахман ибн Исхак аль-Амириум. 150
Сказал Абу Талиб: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о нём, и он сказал: «Он передавал от Абу аз-Зинада отвергаемые (мункар) хадисы, и Яхья не был им доволен». Я спросил: «Каков он?». Он ответил: «Приемлемый в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عنه ، فقال : روى عن أبي الزناد أحاديث منكرة ، وكان يحيى لا يعجبه ، قلت : كيف هو ؟ قال : صالح الحديث - Абдуррахман ибн Исхак аль-Амириум. 150
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Он передавал от Абу аз-Зинада отвергаемые хадисы, и Яхья не был им доволен, и он приемлемый в хадисах»
وقال أبو طالب ، عن أحمد : روى عن أبي الزناد أحاديث منكرة ، وكان يحيى لا يعجبه ، وهو صالح الحديث - Абдуррахман ибн Исхак аль-Амириум. 150
Передал Ахмад ибн Муса ибн аль-‘Аррад, от Я‘куба ибн Шайбы: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Мадини рассказывал со слов Яхьи ибн Са‘ида: «Я спрашивал об ‘Абд ар-Рахмане ибн Исхаке в Медине, и я не видел, чтобы они отзывались о нём хорошо»
ثنا أحمد بن موسى بن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، سمعت علي بن المديني يحدث عن يحيى بن سعيد قال : سألت عن عبد الرحمن بن إسحاق بالمدينة فلم أرهم يحمدونه - Абдуллах ибн Буср ас-Суксакиум. 150
Сказал ‘Али бин аль-Мадини со слов Яхьи бин Са‘ида: «Ничто (ля шейъ)», и Яхья видел его
قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : لا شيء ، وقد رآه يحيى - Абдуллах ибн Буср ас-Суксакиум. 150
Сказал ‘Али бин аль-Мадини со слов Яхьи бин Са‘ида: «Ничто (ля шейъ)», и Яхья видел его
قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : لا شيء ، وقد رآه يحيى - Абдуллах ибн Буср ас-Суксакиум. 150
И сказал ат-Тирмизи: «Слабый (да‘иф), ослабили его Яхья бин Са‘ид и другие»
وقال الترمذي : ضعيف ، ضعفه يحيى بن سعيد وغيره - Абдуллах ибн Буср ас-Суксакиум. 150
Ослабил его Яхья аль-Каттан
ضعفه يحيى القطان - Абдуллах ибн Буср ас-Суксакиум. 150
Сказал Яхья бин Са‘ид: «Я видел его, и он ничто»
قال يحيى بن سعيد رأيته وليس بشيء - Абдуллах ибн Буср ас-Суксакиум. 150
Передал нам Ибн Хаммад, рассказал мне Салих бин Ахмад, передал нам ‘Ali, сказав: «Я слышал, как Яхья говорил: «Я видел ‘Абдуллаха бин Бусра, он был здесь», то есть того сирийца, от которого передавали Юсуф ас-Самти и Мухаммад бин Хамдан». Я спросил Яхью: «Каков он был?» Он ответил: «Ничто»
ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي سمعت يحيى يقول : رأيت عبد الله بن بسر كان هاهنا ، يعني ذاك الشامي الذي روى عنه يوسف السمتي ومحمد بن حمدان ، قلت ليحيى : كيف كان ؟ قال : لا شيء . - Абдуллах ибн Буср ас-Суксакиум. 150
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Ахмад [бин Ханбал], передал нам ‘Али — то есть Ибн аль-Мадини — сказав: «Я слышал, как Яхья — то есть аль-Каттан — говорил: «Я видел ‘Абдуллаха бин Бусра здесь», то есть в Басре, того, от которого передавали Мухаммад бин Хумран и Юсуф ат-Тайми». Я спросил: «Каков он был?» Он ответил: «Ничто»
نا عبد الرحمن ، نا أحمد (382 م 3) [ بن حنبل ] ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى [ يعني ] القطان يقول : رأيت عبد الله بن بسر كان هنا ، يعني بالبصرة ، الذي روى عنه محمد بن حمران ، ويوسف التيمي ، قلت : كيف كان ؟ قال : لا شيء - Абдуллах ибн Буср ас-Суксакиум. 150
Приведено в издании аз-Захрани: «И привел этот хадис...», [и он не силен] в издании аз-Захрани: «И он недостоверен». И ‘Абдуллах бин Буср [этот] — то, что между скобками, отсутствует в издании аз-Захрани. Не силен, Яхья бин Са‘ид ослаблял его
قد في طبعة الزهراني : وقد . أسند هذا الحديث ، [وليس بالقوي] في طبعة الزهراني : وليس بصحيح . ، وعبد الله بن بسر [هذا] ما بين المعقوفين غير موجود في طبعة الزهراني . ليس بالقوي ، كان يحيى بن سعيد يضعفه - Абдуллах ибн Саид ибн Абу Саид аль-Макбуриум. 150
Передал Абу Кудама от Яхьи ибн Са‘ида: «Я посидел с ‘Абдаллой ибн Са‘идом ибн Аби Са‘идом, и я распознал в нём, то есть: ложь».
وقال أبو قدامة ، عن يحيى بن سعيد : جلست إلى عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد مجلسا ، فعرفت فيه ، يعني : الكذب - Абдуллах ибн Саид ибн Абу Саид аль-Макбуриум. 150
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «‘Абд ар-Рахман ибн Махди и Яхья ибн Са‘ид не передавали от него».
قال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن بن مهدي ، ويحيى بن سعيد لا يحدثان عنه - Абдуллах ибн Саид ибн Абу Саид аль-Макбуриум. 150
Передал Абу Кудама от Яхьи ибн Са‘ида: «Я посидел с ним, и я распознал в нём, то есть: ложь».
وقال أبو قدامة ، عن يحيى بن سعيد : جلست إليه مجلسا ، فعرفت فيه ، يعني : الكذب - Абдуллах ибн Саид ибн Абу Саид аль-Макбуриум. 150
Сказал ас-Саджи: «Слабый (да‘иф), передавал от него ас-Саури и отбросил его». [Хадис] от ‘Али, который сказал: «Сказал Яхья ибн Са‘ид: «Мне стала ясна его ложь», то есть ‘Абдаллы, «в одном собрании».
وقال الساجي : ضعيف حدث عنه الثوري ورمى به ، [ حديث ] عن علي قال : قال يحيى بن سعيد استبان لي كذبه يعني عبد الله في مجلس - Абдуллах ибн Саид ибн Абу Саид аль-Макбуриум. 150
Передал аль-Джунайди, от аль-Бухари, от ‘Убайдаллы ибн Са‘ида, от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «Я посидел с ‘Абдаллой ибн Са‘идом ибн Аби Са‘идом аль-Макбури, чья кунья Абу ‘Аббад, и мне стала ясна его ложь в одном собрании».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني عبيد الله بن سعيد ، ثنا يحيى بن سعيد قال جلست إلى عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وكنيته أبو عباد واستبان لي كذبه في مجلس . - Абдуллах ибн Саид ибн Абу Саид аль-Макбуриум. 150
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «Сказал Яхья ибн Са‘ид: «Стала ясна его ложь в одном собрании», имея в виду ‘Абдаллу ибн Са‘ида аль-Макбури».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال يحيى بن سعيد استبان كذبه في مجلس يعني عبد الله بن سعيد المقبري . - ‘Убайд-Аллах ибн Абу Зияд аль-Каддахум. 150
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида аль-Каттана о нём, и он сказал: «Он был средним, не был выдающимся», затем добавил: «Он не подобен ‘Усману ибн аль-Асваду и не Сайфу ибн Аби Сулейману, а Мухаммад ибн ‘Амр мне более любим, чем он».
قال علي بن المديني : سألت يحيى بن سعيد القطان عنه ، فقال : كان وسطا ، لم يكن بذاك ، ثم قال : ليس هو مثل عثمان بن الأسود ، ولا سيف بن أبي سليمان ، ومحمد بن عمرو أحب إلي منه - ‘Убайд-Аллах ибн Абу Зияд аль-Каддахум. 150
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхьи аль-Каттана: «Он был средним, не был выдающимся», затем добавил: «Он не подобен ‘Усману ибн аль-Асваду и не Сайфу ибн Сулейману, а Мухаммад ибн ‘Амр мне более любим, чем он».
قال علي ابن المديني ، عن يحيى القطان : كان وسطا ، لم يكن بذاك ، ثم قال : ليس هو مثل عثمان بن الأسود ، ولا سيف بن سليمان ، ومحمد بن عمرو أحب إلي منه - ‘Убайд-Аллах ибн Абу Зияд аль-Каддахум. 150
Передал нам Ибн Хаммад, рассказал мне Салих, рассказал нам ‘Али: «Я спросил Яхью об ‘Убайдуллахе ибн Аби Зияде, и он сказал: «Он был средним, не был выдающимся», затем добавил: «Он не подобен ‘Усману ибн аль-Асваду и не Сайфу», и сказал Яхья: «А Мухаммад ибн ‘Амр мне более любим, чем он».
ثنا ابن حماد حدثني صالح ، حدثنا علي ، سألت يحيى ، عن عبيد الله بن أبي زياد ، فقال : كان وسطا لم يكن بذاك ثم قال : ليس هو مثل عثمان بن الأسود ، ولا سيف ، وقال يحيى : ومحمد بن عمرو أحب إلي منه - ‘Убайд-Аллах ибн Абу Зияд аль-Каддахум. 150
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида аль-Каттана об ‘Убайдуллахе ибн Аби Зияде, и он сказал: «Он был средним, не был выдающимся», затем добавил: «Он не подобен ‘Усману ибн аль-Асваду и не Сайфу ибн Аби Сулейману». Сказал Яхья: «А Мухаммад ибн ‘Амр мне более любим, чем он».
نا عبد الرحمن (602 ك) ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي [ يعني ] ابن المديني قال : سألت يحيى بن سعيد القطان ، عن عبيد الله بن أبي زياد ، فقال : كان وسطا ، لم يكن بذاك ، ثم قال : ليس هو مثل عثمان بن الأسود ، ولا سيف بن أبي سليمان . قال يحيى : ومحمد بن عمرو أحب إلي منه - Убайда ибн Му‘таб ад-Даббиум. 150
Передал нам ‘Абдур-Рахман, нам передал ‘Умар ибн Шабба ан-Нумайри аль-Басри, сказал: «Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан не передавал хадисы от ‘Убайды ад-Дабби».
نا عبد الرحمن ، نا عمر بن شبة النميري البصري قال : كان يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عن عبيدة الضبي . - Убайда ибн Му‘таб ад-Даббиум. 150
И был спрошен о нём Абу Дауд, и сказал: «Яхья аль-Каттан не передавал хадисы от него».
وسئل عنه أبو داود فقال : كان يحيى القطان لا يحدث عنه . - Усман ибн аль-Асвад аль-Джумахиум. 150
И сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью (то есть аль-Каттана) об Усмане ибн аль-Асваде, и он ответил: „Он был надёжным и утвердившимся (сика сабт)“. Я спросил: „‘Умар ибн Зарр любимее тебе или Усман ибн аль-Асвад?“ Он ответил: „Усман ибн аль-Асвад“. Я спросил: „Усман ибн аль-Асвад любимее тебе или Сайф бин Сулейман?“ Он ответил: „Усман предпочтительнее“»
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : سألت يحيى - يعني : القطان - عن عثمان بن الأسود ، فقال : كان ثقة ثبتا . قلت : عمر بن ذر أحب إليك أم عثمان بن الأسود ؟ قال : عثمان بن الأسود ، قلت : عثمان بن الأسود أحب إليك أو سيف بن سليمان ؟ قال : قدم عثمان - Усман ибн аль-Асвад аль-Джумахиум. 150
Сказал Ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью (то есть аль-Каттана) о нем, и он ответил: „Он был надёжным и утвердившимся (сика сабт)“. Я спросил: „‘Умар ибн Зарр любимее тебе или Усман?“ Он ответил: „Усман“. Я спросил: „Он любимее тебе или Сайф?“ И он отдал предпочтение Усману»
قال ابن المديني : سألت يحيى -يعني : القطان - عنه فقال : كان ثقة ثبتا قلت : عمر بن ذر أحب إليك أم عثمان؟ قال : عثمان . قلت : هو أحب إليك أو سيف ؟ فقدم عثمان . - Усман ибн аль-Асвад аль-Джумахиум. 150
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, передал нам ‘Али, то есть Ибн аль-Мадини, сказавший: «Я спросил Яхью, то есть Ибн Са‘ида аль-Каттана, об Усмане ибн аль-Асваде, и он сказал: „Он был надёжным и утвердившимся (сика сабт)“. Я спросил: „‘Умар ибн Зарр любимее тебе или Усман ибн аль-Асвад?“ Он ответил: „Усман ибн аль-Асвад“. Я спросил: „Усман ибн аль-Асвад любимее тебе или Сайф бин Сулейман?“ Он ответил: „Усман предпочтительнее“»
ثنا عبد الرحمن ، ثنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني قال : سألت يحيى يعني ابن سعيد القطان عن عثمان بن الأسود ، فقال : كان ثقة ثبتا ، قلت : عمر بن ذر أحب إليك أم عثمان بن الأسود ؟ قال : عثمان بن الأسود ، قلت : عثمان بن الأسود أحب إليك أم سيف بن سليمان ؟ قال : قدم عثمان - Усман ибн Умайр аль-Баджалиум. 150
Аль-Бухари сказал в «аль-Аусат»: «Яхья и ибн Махди не передавали от него». Он передал от Зазана от Джарира в марфу‘-хадисе: «Ляхд для нас, а шахк для других», и никто не подтверждает его в этом. Он передал от ‘Ади ибн Сабита от его отца от его деда от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о женщине с истихадой, и от его отца от ‘Али о женщине с истихадой, и это недостоверно. В «ат-Тарих аль-Кабир» он сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), не слышал от Анаса».
وقد قال البخاري في " الأوسط " : كان يحيى وابن مهدي لا يحدثان عنه ، وروى عن زاذان عن جرير مرفوعا : " اللحد لنا والشق لغيرنا " ، ولا يتابع عليه ، وروى عن عدي بن ثابت ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في المستحاضة ، وعن أبيه ، عن علي في المستحاضة ولا يصح . وقال في " التاريخ الكبير " منكر الحديث ولم يسمع من أنس - Усман ибн Умайр аль-Баджалиум. 150
Рассказали нам Мухаммад ибн Яхья ибн Адам и аль-Хусайн ибн ‘Ийад: «Рассказал нам Ибрахим ибн Аби Дауд: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида об Абу аль-Йакзане, он сказал: «Это ‘Усман ибн ‘Умайр». Я спросил его: «А как его хадисы?». Он ответил: «Приемлемые (салих), и это не тот ‘Усман ас-Сакафи, тот — надёжный (сика)».
حدثنا محمد بن يحيى بن آدم والحسين بن عياض قالا : حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن أبي اليقظان قال : هو عثمان بن عمير ، قلت له : فكيف حديثه ؟ فقال : صالح وليس هو عثمان الثقفي ذلك ثقة .