«Если ты вошел в состояние ихрама, соверши омовение».
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, что он никогда не оставлял омовение перед ихрамом и приказывал это делать.
«Если бы я был из числа жителей Мекки, я бы не совершал ‘умру».
«Хадж мутамма‘ предназначен для всех людей, кроме жителей Мекки».
«Он не должен вступать в близость с женщинами, пока люди стоят на ‘Арафате».
«В этом нет ничего предосудительного».
«О Аллах, Ты — Мир (ас-Салям), и от Тебя — мир, так приветствуй же нас, Господь наш, миром!»
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Шу‘бы, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, что он считал предпочтительным, чтобы под переметными сумами (джуваликайн) ничего не было.
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурейджа, от Яхьи ибн ‘Убейда, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ас-Саиба, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил между Рукном (Йеменским углом) и Камнем: “Раббана атина фи-д-дунья хасанатан ва филь-ахирати ха
«Я спросил его: «Как должен двигаться пеший паломник?» Он ответил: «Как ему будет удобно».
«Удержание по-хорошему или отпускание с благом».
Передал нам Яхья ибн Саид от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи’, от Ибн Умара, что он считал нежелательным брак с женщинами людей Писания, но не видел ничего предосудительного в их еде.
«У меня есть рабыня, с которой я вступаю в близость, и у нее есть дочь, которая достигла зрелости, и я хочу вступить в близость с ней». Она запретила ему это. Он сказал:
Передал нам Яхья ибн Са’ид от Убайдуллаха ибн Умара, от Мухаммада ибн Са’ида ибн аль-Мусаййиба, от его отца, что он вступил в близость со своей рабыней после того, как она совершила прелюбодеяние.
«Хайсама спросил меня: "Разве ты не слышал, как Сувайд говорил: "Ангелы не входят в дом, в котором есть бубен"?!"»
«Сподвижники Абдуллаха встречали девушек в переулках, у которых были бубны, и ломали их».
«Я сказал Икриме: "Могу ли я практиковать 'азль со своей невольницей?" Он ответил: "Это твоя нива: если хочешь, оставь ее без воды, а если хочешь — полей"».
«Мы практиковали 'азль, когда ниспосылался Коран, и нам не было запрещено это».
«Он является мужем», имея в виду господина.
«...и замужних женщин...» — он сказал: «Это женщины, имеющие мужей».