Хадисы передатчика

Найдено: 5 621

Хадис 14343Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который прибывает в день Арафа с намерением умры: выходит ли он из состояния ихрама и разрешена ли ему близость с женщинами
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ
فِي الرَّجُلِ يَقْدَمُ مُعْتَمِرًا يَوْمَ عَرَفَةَ فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَيَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، قَالَ : لَا يَأْتِي النِّسَاءَ وَالنَّاسُ وُقُوفٌ بِعَرَفَةَ
«Он сказал: “Пусть не приближается к женщинам, пока люди стоят на ‘Арафате”».
Хадис 14344Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который прибывает в день Арафа с намерением умры: выходит ли он из состояния ихрама и разрешена ли ему близость с женщинами
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего плохого».
Хадис 14386Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о человеке, который вошел в Мекку без ихрама: что ему делать
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو قَالَ :
مَرَّ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ بِامْرَأَةٍ تَبْكِي فَقَالَ : مَا يُبْكِيكِ ؟ قَالَتْ : مَرَرْتُ بِمِيقَاتِي وَأَنَا حَائِضٌ فَجَاوَزْتُهُ وَلَمْ أُهِلَّ قَالَ : لِمَ ؟ قَالَتْ : نَهَوْنِي ، قَالَ : فَاخْرُجِي فَأَهِلِّي مِنْ مَكَانٍ آخَرَ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурейджа, от ‘Амра: «Джабир ибн Зайд прошёл мимо плачущей женщины и спросил: "Что заставляет тебя плакать?" Она ответила: "Я прошла мимо своего миката, будучи в состоянии менструации, и миновала его, не вступив в ихрам". Он спросил: "Почему?" Она ответила: "Мне зап
Хадис 14407Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что они сказали о том, кто забыл совершить бег между ас-Сафой и аль-Марвой
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِنْ شَاءَ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَسْعَ
«Если хочет — пусть совершает са‘и между ас-Сафа и аль-Марва, а если хочет — пусть не совершает».
Хадис 14408Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что они сказали о том, кто забыл совершить бег между ас-Сафой и аль-Марвой
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عَلَى مَنْ لَمْ يَسْعَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شَيْئًا ، قُلْتُ : قَدْ تَرَكَ شَيْئًا مِنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ ، وَكَانَ يُفْتِي فِي الْعَلَانِيَةِ بِدَمٍ
«Ведь он оставил часть сунны Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Он ответил: «На нём нет ответстве
Хадис 14527Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О том, кто сказал, что совершающему хадж кыран достаточно одного обхода (таваф)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :
حَلَفَ لِي أَنَّهُ لَمْ يَطُفْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا
«Он поклялся мне, что никто из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал для хаджа и ‘умры ничего, кроме одного тавафа».
Хадис 14537Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О вуали-никабе для женщины в состоянии ихрама
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
تَرُدُّ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ الثَّوْبَ عَلَى وَجْهِهَا وَلَا تَنْتَقِبُ
«Женщина в состоянии ихрама опускает ткань на свое лицо, но не надевает никаб».
Хадис 14566Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который вступает в ихрам в рубашке — что ему делать
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
مَنْ أَحْرَمَ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ فَلْيَنْزِعْهُ وَلَا يَشُقَّهُ
«Кто вошел в состояние ихрама, будучи в рубахе, пусть снимет ее и не разрывает».
Хадис 14567Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который вступает в ихрам в рубашке — что ему делать
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
يَنْزِعُهُ
«Он снимает ее».
Хадис 14642Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О паломнике в ихраме, который умер: покрывают ли его голову
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
يُغَيَّبُ رَأْسُ الْمُحْرِمِ إِذَا مَاتَ
«Голову паломника в ихраме скрывают [покрывают], когда он умирает».
Хадис 14658Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который покупает верблюда для жертвоприношения, но тот теряется, и он покупает другого
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
انْحَرِ الْأُولَى
«Принеси в жертву первого».
Хадис 14676Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Может ли паломник в ихраме есть то, что поймал тот, кто не находится в ихраме (халяль)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ فِي الْحَجِّ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ قَالَ : فَأُهْدِيَ لَنَا طَائِرٌ وَطَلْحَةُ نَائِمٌ ، قَالَ : فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ فَلَمْ يَأْكُلْهُ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ قَالَ : فَوَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ ، وَقَالَ : أَك
Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан от Ибн Джурейджа, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Муаза ибн Абдуррахмана, от его отца, который сказал: «Мы были вместе с Тальхой ибн Убайдуллой в хадже, будучи в ихраме. Нам подарили птицу, а Тальха спал. Некоторые из нас поели, а некоторые проявили осторожнос
Хадис 14687Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто считал порицаемым употребление этого в пищу паломником в ихраме
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ
أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى الْحَرَامَ عَنْ أَكْلِ الصَّيْدِ ، وَشِيقَةً أَوْ غَيْرَهَا
Передал нам Яхья ибн Саид от Ибн Джурейджа, от аль-Хасана ибн Муслима, от Тавуса, что он запрещал человеку в состоянии ихрама есть дичь, будь то вяленое мясо или что-то иное.
Хадис 14688Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто считал порицаемым употребление этого в пищу паломником в ихраме
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ
أَنَّهُ كَرِهَ أَكْلَهُ لِلْمُحْرِمِ وَيَتْلُو ﴿وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ﴾
«Вам запрещена охота на суше, пока вы находитесь в состоянии ихрама».
Хадис 14694Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О паломнике в ихраме, который сажает на свой транспорт жену
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَدْنُوَ مِنِ امْرَأَتِكَ وَأَنْتَ حَرَامٌ
«Если можешь, не приближайся к своей жене, пока ты в состоянии ихрама».
Хадис 14695Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О паломнике в ихраме, который сажает на свой транспорт жену
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِاعْتِزَالِهَا جِدًّا
Передал нам Яхья ибн Саид от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, что он приказывал полностью избегать близости с ней.
Хадис 14705Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о принятии бедуинского образа жизни (таʻриб) для паломника в ихраме
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ
أَنَّهُ كَرِهَ الْإِعْرَابَ لِلْمُحْرِمِ قُلْتُ : وَمَا الْإِعْرَابُ ؟ قَالَ : أَنْ يَقُولَ : لَوْ أَحْلَلْتُ قَدْ أَصَبْتُكِ
… подобные разговоры. Я спросил: “Что такое подобные разговоры?” Он ответил: “Говорить: если бы я вышел из состояния ихрама, я бы овладел тобой”».
Хадис 14710Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто говорил, что на холмах Сафа и Марва нет определенной мольбы
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
لَمْ نَسْمَعْ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ دُعَاءً مُوَقَّتًا
«Мы не слышали об установленной молитве на ас-Сафа и аль-Марва».
Хадис 14790Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о бросании камешков (джамарат): когда их бросают
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :
يَرْمِي الْجِمَارُ إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ
«Он бросает камешки, когда восходит солнце».
Хадис 14819Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О паломнике в ихраме, вдыхающем аромат базилика (райхан)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ
عَمَّنْ رَأَى مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ بِعَرَفَةَ فِي الْحَجِّ رَيْحَانًا وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурейджа, от Юсуфа ибн Махака, от того, кто видел у ‘Абдуллаха ибн ‘Амира в ‘Арафате во время хаджа базилик, в то время как он был в ихраме.