Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Суфьяна, от Фираса, от аш-Ша‘би, от Масрука, что он разделил выкуп на семь частей: четыре части на троих и три части на четверых.
Хадисы передатчика
- Хадис 28453Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЛюди, сталкивающие друг друга в колодец или водуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍأَنَّهُ جَعَلَ الدِّيَةَ أَسْبَاعًا : أَرْبَعَةً عَلَى ثَلَاثَةٍ ، وَثَلَاثَةً عَلَى أَرْبَعَةٍ
- Хадис 28579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСлова Всевышнего: «Если они принадлежат к народу, с которым у вас есть договор»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ وَعَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :﴿وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ ﴾، قَالَا : الرَّجُلُ يُسْلِمُ فِي دَارِ الْحَرْبِ فَيَقْتُلُهُ الرَّجُلُ : لَيْسَ عَلَيْهِ الدِّيَةُ وَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ
«...если он [убитый] из народа, с которым у вас есть договор...» (Коран 4:92). Они сказали: «Если человек принимает ислам на земле войны (дар аль-харб), а затем его уби
- Хадис 28683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мнении тех, кто говорил, что руку вора отсекают при краже меньше чем на десять дирхемовحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ [١]عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَطَعَ فِي نَعْلَيْنِ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Суфьяна, со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, что Ибн аз-Зубайр отсек руку за пару сандалий.
- Хадис 28730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что не отрубают руку за кражу, совершенную во время побега рабаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يُقْطَعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ إِذَا سَرَقَ فِي إِبَاقِهِ
«Сбежавшему рабу не отсекают руку, если он украл, находясь в бегах».
- Хадис 28928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО наказании содомита: оно такое же, как у прелюбодеяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يَأْتِي الرَّجُلَ قَالَ : سُنَّتُهُ سُنَّةُ الْمَرْأَةِ
«Его установление (хукм) — как установление для женщины».
- Хадис 28977Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, пьющем вино: сколько ударов ему наносятحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَابْنِ عُمَرَأَنَّهُمْ كَانُوا يَضْرِبُونَ الْعَبْدَ فِي الْخَمْرِ ثَمَانِينَ
«До меня дошло от ‘Умара, ‘Усмана и Ибн ‘Умара, что они секли раба за вино восемьюдесятью ударами».
- Хадис 28979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, если ворует ребенок или невольникحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مَنْ سَرَقَ صَغِيرًا قُطِعَ
«Кто украл ребенка, тому отсекают (руку)».
- Хадис 29120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО невольнице, находящейся между двумя мужчинами, с которой один из них совершил половую близостьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا ، فَحَمَلَتْ ، قَالَ : تُقَوَّمُ عَلَيْهِ
«Её стоимость должна быть оценена для него».
- Хадис 29143Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет хадда в отношении невольницы женыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ مَطَرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِفِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : إِنِ اسْتَكْرَهَهَا ؛ فَهِيَ حُرَّةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا لِسَيِّدَتِهَا ، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا لِسَيِّدَتِهَا
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от Суфьяна, от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от ‘Амира ибн Матара, от ‘Абдуллаха относительно человека, который совершил прелюбодеяние с рабыней своей жены: «Если он принудил её, то она становится свободной, и он должен возместить её стоимость её госпоже. А если она
- Хадис 29225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, от которого исходит запах вина: что ему за это полагаетсяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ أَسْأَلُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُوجَدُ مِنْهُ رِيحُ الشَّرَابِ ؟ فَقَالَ : إِنْ كَانَ مُدْمِنًا فَحُدَّهُ
«Я написал Ибн аз-Зубайру, спрашивая его о человеке, от которого исходит запах вина. Он ответил: “Если он заядлый пьяница, то подвергни его наказанию”».
- Хадис 29228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, от которого исходит запах вина: что ему за это полагаетсяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي الرِّيحِ حَدًّا
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурейджа, от ‘Ата’, что он не считал, что за запах полагается наказание.
- Хадис 29244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым приводить в исполнение установленные наказания (худуд) в мечетяхحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ كَرِهَ ، أَوْ كَانَ يَكْرَهُ الْجَلْدَ فِي الْمَسْجِدِ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, что он не любил или считал нежелательным бичевание в мечети.
- Хадис 29402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак поступают с женщиной, если ее побивают камнями, и на какую глубину для нее роют ямуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍأَنَّ عَلِيًّا رَجَمَ امْرَأَةً فَحَفَرَ لَهَا إِلَى السُّرَّةِ ، وَأَنَا شَاهِدٌ ذَلِكَ
Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан от Муджалида, от Амира, что Али совершил побивание камнями женщины, вырыв для нее яму до пупка, и я был свидетелем этого.
- Хадис 29580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о колдуне: как с ним поступают?حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍأَنَّ جُنْدُبًا قَتَلَ سَاحِرًا أَوْ أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَهُ
Передал нам Яхья ибн Саид от Суфьяна, от Абу Исхака, от Харисы ибн Мударриба, что Джундуб убил колдуна или намеревался убить его.
- Хадис 29587Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о колдуне: как с ним поступают?حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِفِي السَّاحِرِ قَالَ : يُقْتَلُ
«Он сказал: "Его казнят"».
- Хадис 29828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносят в качестве мольбы при сильном ветреحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الزُّرَقِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ ، فَإِنَّهَا مِنْ رَوْحِ اللهِ ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَالْعَذَابِ ، وَلَكِنْ تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا ، وَسَلُوا اللهَ مِنْ خَيْرِهَا
Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан от аль-Ауза’и, от аз-Зухри, который сказал: «Передал нам Сабит аз-Зураки от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не поносите ветер, ибо он — от духа (милости) Аллаха, он приносит милость и наказание. Но просите у Ал
- Хадис 29887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто желательно произносить в качестве мольбы в утренние часыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ : أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ وَكَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуррахмана ибн Абзы, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, утром говорил: "Мы дожили до утра на естестве Ислама, на слове искренности, на религии нашего Пророка Мухам
- Хадис 30104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносят в качестве мольбы за больного при входе к немуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لِلْمَرِيضِ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
«Удали болезнь, о Господь людей, и исцели, ведь Ты — Исцеляющий. Нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцеления, не оставляющего болезни».
- Хадис 30155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается об Абд ар-Рахмане бин Ауфе и Абу Дарде, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي هَيَّاجٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ :سَمِعْتُ شَيْخًا يَطُوفُ خَلْفَ الْبَيْتِ ، وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ قِنِي شُحَّ نَفْسِي فَلَمْ أَدْرِ مَنْ هُوَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ اتَّبَعْتُهُ فَسَأَلْتُ عَنْهُ ؟ فَقَالُوا : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от Суфьяна, от Тарика, от Са‘ида ибн Джубайра, от Абу Хаййаджа аль-Асади, который сказал: "Я слышал, как один старец совершал обход (таваф) вокруг Дома (Каабы) и говорил: 'О Аллах, защити меня от скупости моей души'. Я не знал, кто это. Когда он ушел, я последов
- Хадис 30225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который собирается в путешествие: какими словами он взывает к Аллаху?حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنِّي أُرِيدُ سَفَرًا فَأَوْصِنِي ، فَقَالَ : " إِذَا تَوَجَّهْتَ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ ، حَسْبِيَ اللهُ ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ ، فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ : بِسْمِ اللهِ ، قَالَ الْمَلَكُ : هُدِيتَ ؛ وَإِذَا قُلْتَ : حَسْبِيَ اللهُ ، قَالَ الْمَلَكُ :
«Передал мне Аун ибн Абдулла, что один человек пришел к Ибн Мас'уду и сказал: «Я хочу отправиться в путь, дай мне наставление». Он сказал: «Когда направишься в путь, скажи: «С именем Аллаха, достаточно мне Аллаха, я уповаю на Аллаха». Ибо ко