Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Хашима, от аш-Ша‘би передал: «Первый такбир над умершим — это восхваление Аллаха, второй — благословение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, третий — мольба за умершего, а четвертый — таслим».
Яхья ибн Динар ар-Румани→Суфьян ас-Саури
- Хадис 6485Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о чтении Корана и мольбе во время заупокойной молитвы (над покойным)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :التَّكْبِيرَةُ الْأُولَى عَلَى الْمَيِّتِ ثَنَاءٌ عَلَى اللهِ ، وَالثَّانِيَةُ صَلَاةٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالثَّالِثَةُ دُعَاءٌ لِلْمَيِّتِ ، وَالرَّابِعَةُ تَسْلِيمٌ
- Хадис 6989Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о местах выплаты милостыни (садака) и распределении ее по назначениюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، أَنَّ الْحَسَنَ ، وَإِبْرَاهِيمَ قَالَا :مَا أَخَذُوا مِنْكَ فَاحْتَسِبْ بِهِ ، وَمَا خَفِيَ لَكَ فَضَعْهُ فِي مَوَاضِعِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ма‘мара со слов Абу Хашима, что аль-Хасан и Ибрахим сказали: «То, что они забрали у тебя, засчитай себе (как исполнение обязанности), а то, что скрылось от тебя, распредели по назначению».
- Хадис 7435Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о постящемся человеке, который полощет рот и промывает нос, после чего вода попадает ему в желудокعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، أَوْ غَيْرِهِ ،عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الرَّجُلِ يَتَمَضْمَضُ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَيَدْخُلُ الْمَاءُ حَلْقَهُ ، قَالَ : إِنْ كَانَ لِلْمَكْتُوبَةِ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ ، وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абу Хашима или другого передатчика, от Ибрахима относительно человека, который полощет рот во время поста, и вода попадает ему в горло: «Если это было при омовении для обязательной молитвы, то ему не нужно восполнять этот день, а если для добровольной — то он до
- Хадис 10646Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке мужчины: если он дал окончательный развод, пусть женится на ее сестреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ قَالَ :قُلْتُ لِلنَّخَعِيِّ : هَلْ عَلَى الرَّجُلِ عِدَّةٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَعِدَّتَانِ " . قَالَ : قُلْتُ : وَعِدَّتَانِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَثَلَاثَةٌ " . قَالَ : " فَذَكَرَ الْأُخْتَيْنِ يُطَلِّقُ إِحْدَاهُمَا ، وَالْأَرْبَعَ يُطَلِّقُ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ ، وَالرَّجُلَ تَكُونُ تَحْتَهُ الْمَرْأَة
Абд ар-Раззак от ас-Саури передал от Абу Хашима аль-Васити: Я спросил ан-Наха‘и: «Лежит ли на мужчине идда?» Он ответил: «Да, и два идда». Я спросил: «И два идда?» Он ответил: «Да, и три». И он упомянул двух сестер, когда он дает развод одной из них; четырех жен, когда он дает развод одной из них; и
- Хадис 14610Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вознаграждении за обучение детей и распределение имуществаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي قَاسِمٍ [١]، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَرِهَ أَجْرَ النَّوَّاحَةِ ، وَالْمُغَنِّيَةِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Касима, от Ибрахима, что он считал порицаемым плату плакальщице и певице.
- Хадис 14618Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обмене валюты (сарф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ زِيَادٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ ، فَرَجَعَ عَنِ الصَّرْفِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِسَبْعِينَ يَوْمًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Абу Хашима аль-Васити, от Зияда, сказавшего: я был с Ибн Аббасом в Таифе, и он отказался от [своего мнения насчет] обмена за семьдесят дней до своей смерти.
- Хадис 15132Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разногласиях между залогодержателем и залогодателем, если заложенная вещь погибла или сохраниласьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا اخْتَلَفَ الْمُرْتَهِنُ وَالرَّاهِنُ ، فَقَالَ الرَّاهِنُ : رَهَنْتُكَهُ بِدِرْهَمٍ ، وَقَالَ الْمُرْتَهِنُ : ارْتَهَنْتُهُ بِأَلْفٍ - فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ ؛ لِأَنَّ الْمُرْتَهِنَ يَدَّعِي الْفَضْلَ . فَإِنْ هَلَكَ الرَّهْنُ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَ الرَّا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Абу Хашима, от одного человека, от Ибрахима, который сказал: «Если залогодержатель и залогодатель расходятся во мнениях, и залогодатель говорит: „Я заложил его тебе за дирхем“, а залогодержатель говорит: „Я принял его в залог за тыся
- Хадис 4029Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава: Обязанность чтения последнего ташаххудаأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ وَمَنْصُورٌ وَالْأَعْمَشُ وَأَبُو هَاشِمٍ وَحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كُلُّهُمْ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ وَأَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا لَا نَدْرِي مَا نَقُولُ ، نَقُولُ السَّلَامُ عَلَى اللهِ ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرَئِيلَ ، السَّلَامُ عَلَى مِيكَائِيلَ ، السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّينَ ، فَعَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин ‘Абд аль-Джаббар в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам ас-Саури, сообщили мне Хаммад, Мансур, аль-A’маш, Абу Хашим и Хусейн бин ‘Абдуррахман — все они от Абу Ваиля от ‘А
- Хадис 15457Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, к чему приводит взаимное проклятие супругов (лиан): развод, отречение от ребенка и наказание для женщины, если она не принесет клятвуوَنَا ) سُفْيَانُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ جَهْمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ بَعْدَ اللِّعَانِ ضُرِبَ الْحَدَّ وَأُلْزِقَ بِهِ الْوَلَدُ وَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا وَاللهُ أَعْلَمُ
(И передал нам) Суфьян от Абу Хашима аль-Васити от Джахма бин Динара от Ибрахима, который сказал: «Если муж опровергнет свои же слова (признает ложность своего обвинения) после ли‘ана, он подвергается наказанию (хадд), ребенок приписывается к нему, и они не соединяются никогда. А Аллах знает лучше».
- Хадис 18409Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о единоборстве (аль-мубараза)أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :18409 - وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ زَادَ فِيهِ : اخْتَصَمُوا فِي الْحَجِّ يَوْمَ بَدْرٍ . ( وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
18409 – И передал это ас-Саури от Абу Хашима, добавив в нем: «Они препирались относительно хаджа в день Бадра». (И сообщил нам его) Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Абдуль-Карим, передал нам Бундар, передал нам Абдуррахман бин Махди, передал нам
- Хадис 1686Муснад аль-БаззараمرفوعМансур со слов Абу Вайляوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ: أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالْأَعْمَشِ ، وَحُصَيْنٍ ، وَأَبِي هَاشِمٍ ، وَحَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ : التَّحِيَّاتُ لِلهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الل
И передал нам Мухаммад бн Сяль бн ‘Аскар, он сказал: сообщил нам Абд ар-Раззак, он сказал: сообщил нам Суфьян от Мансура, аль-А‘маша, Хусайна, Абу Хашима и Хаммада, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучал нас ташахходу: «Приветств
- Хадис 6149Ас-Сунан аль-КубраموقوفОбмен золота на серебро и серебра на золотоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا ، يَعْنِي : اقْتِضَاءَ الدَّرَاهِمِ مِنَ الدَّنَانِيرِ وَالدَّنَانِيرِ مِنَ الدَّرَاهِمِ
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Муаммаль, сказав: передал нам Суфьян от Абу Хашима, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Умара, что он не видел ничего дурного — то есть во взыскании (требовании) дирхемов за динары и динаров за дирхемы.
- Хадис 8135Ас-Сунан аль-КубраموقوفХамза бин ‘Абдуль-Мутталиб и аль-‘Аббас бин ‘Абдуль-Мутталиб, да будет доволен ими обоими Аллахأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادَةَ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ : لَقَدْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ﴾فِي عَلِيٍّ وَحَمْزَةَ ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، وَشَيْبَةَ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ، اخْتَصَمُوا يَوْمَ بَدْرٍ
Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, сказавший: «Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: „Передал нам Суфьян от Абу Хашима, от Абу Мидхляза, от Кайса ибн ‘Убады, который сказал: «Я слышал, как Абу Зарр клялся: «Поистине, этот аят: ‹Вот два противника, которые препирались относительно своего Господа› — был
- Хадис 8165Ас-Сунан аль-КубраموقوفУбайда ибн аль-Харис, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ قَسَمًا ، لَقَدْ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ﴾فِي عَلِيٍّ ، وَحَمْزَةَ ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، اخْتَصَمُوا يَوْمَ بَدْرٍ
Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, который сказал: «Передал нам Абдуррахман, который сказал: “Передал нам Суфьян от Абу Хашима со слов Абу Миджляза, который передал со слов Кайса ибн Убада, что он слышал, как Абу Зарр клялся, что этот аят: “Сии двое — препирающиеся, которые препирались о своем Господе
- Хадис 9853Ас-Сунан аль-КубраموقوفЕму возразил Мухаммад ибн Джа‘фар, остановив хадис на сподвижникеأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَفَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ ثُمَّ قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ - طَبَعَ اللهُ عَلَيْهَا بِطَابَعٍ ثُمَّ رُفِعَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ فَلَمْ تُكْسَرْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Сувайд ибн Наср, который сказал: сообщил нам Абдуллах от Суфьяна, от Абу Хашима, от Абу Миджлаза, от Кайса ибн ‘Убада, от Абу Са‘ида, который сказал: «Тот, кто совершит омовение и, завершив его, скажет: “Субханака-Ллахумма ва бихамдик, ашхаду алля иляха илля Ант, астагфирука ва атубу иле
- Хадис 10070Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто следует говорить при питье молока, и упоминание разногласий в передаче Али бин Зейда бин Джудаана со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ رَبَاحٍ [١]- وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى [٢]: عَنْ رِيَاحٍ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا ، وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, который сказал: передал нам Му‘авия ибн Хишам, который сказал: передал нам Суфьян со слов Абу Хашима, от Рабаха — в другой раз он сказал: от Рияха — от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ел еду, он г
- Хадис 10752Ас-Сунан аль-КубраموقوفЧто спасает от Антихриста (Даджаля), и упоминание разногласий передатчиков хадиса на этот счетأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ كَمَا أُنْزِلَتْ ، ثُمَّ أَدْرَكَ الدَّجَّالَ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ ، أَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهِ سَبِيلٌ ، وَمَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ كَانَ لَهُ نُورًا مِنْ حَيْثُ قَرَأَهَا مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَكَّةَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, который сказал: передал нам Абдуррахман, который сказал: передал нам Суфьян от Абу Хашима, от Абу Миджляза, от Кайса ибн Аббада, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Кто прочтет суру “Пещера” так, как она была ниспослана, а затем застанет Даджаля, того он не одол
- Хадис 11306Ас-Сунан аль-КубраموقوفТолкование слов Всевышнего: «Вот двое противников, которые препирались относительно своего Господа»أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ : " لَقَدْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ﴾، فِي عَلِيٍّ وَحَمْزَةَ وَعُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ، اخْتَصَمُوا يَوْمَ بَدْرٍ
«Этот аят: «Вот две группы, которые препирались относительно своего Господа...» (Коран, 22:19) был ниспослан о ‘Али, Хам
- Хадис 2081Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفО достоинстве чтения суры аль-Кахф и упоминание достоинств различных сур и аятовأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ
Сообщил нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати'и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, рассказал мне мой отец; и сообщил мне Мухаммад ибн Муса ибн Имран аль-Факих, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Абу Муса, они оба сказали: передал нам Абдуррахман ибн Махди, передал нам Суфьян от Абу Хаш
- Хадис 3474Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование слов Всевышнего: «Вот два противника, которые препираются относительно своего Господа»حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْفَقِيهُ بِمِصْرَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ ، أَظُنُّهُ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ﴾قَالَ : نَزَلَتْ فِينَا وَفِي الَّذِينَ بَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ : عُتْبَةَ وَشَيْبَةَ وَالْوَلِيدِ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуррахман Ахмад ибн Шу’айб аль-Факих в Египте, передал нам Саид ибн Яхья аль-Умави, передал мне мой отец, передал мне Суфьян ибн Саид ас-Саури от Абу Хашима аль-Васити, полагаю, от Абу Миджлаза, от Кайса ибн Аббада, от Али ибн Абу Талиба (да буде