Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от Абу Джа‘фара, который сказал: «Ешь, пока рассвет не станет для тебя очевидным».
Хадисы передатчика
- Хадис 9156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сомневается, взошла ли заря или нетوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :كُلْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الْفَجْرُ
- Хадис 9158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сомневается, взошла ли заря или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا شَكَّ الرَّجُلَانِ فِي الْفَجْرِ فَلْيَأْكُلَا حَتَّى يَسْتَيْقِنَا
«‘Умар сказал: “Если двое мужчин сомневаются в рассвете, пусть едят, пока не обретут уверенность”».
- Хадис 9163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о заре: что такое заря?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ خَالِهِ ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْفَجْرُ فَجْرَانِ : فَأَمَّا الَّذِي كَأَنَّهُ ذَنَبُ السِّرْحَانِ فَإِنَّهُ لَا يُحِلُّ شَيْئًا وَلَا يُحَرِّمُهُ ، وَلَكِنِ الْمُسْتَطِيرُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Рассвет бывает двух видов: тот, что похож на волчий хвост, не делает ничего дозволенным и ничего не запрещает. Но (тот, что) распростерт (по горизонту)”».
- Хадис 9164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о заре: что такое заря?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :لَيْسَ الْفَجْرُ الَّذِي هَكَذَا يَعْنِي الْمُسْتَطِيلَ ، وَلَكِنِ الْفَجْرُ الَّذِي هَكَذَا - يَعْنِي : الْمُعْتَرِضَ -
«Рассвет — это не тот, что вот так (показывая на вытянутый вверх), но рассвет — это тот, что вот так (показывая на распростертый)».
- Хадис 9169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о заре: что такое заря?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَعَطَاءٍ قَالَا :الْفَجْرُ الْمُعْتَرِضُ الَّذِي إِلَى جَنْبِهِ حُمْرَةٌ
«Рассвет — это распростертый, рядом с которым есть краснота».
- Хадис 9176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Постящийся добровольный пост волен выбирать»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :أَحَدُكُمْ بِأَحَدِ النَّظَرَيْنِ مَا لَمْ يَأْكُلْ أَوْ يَشْرَبْ
«Абдуллах сказал: "У вас есть выбор в двух вариантах, пока вы не поели и не попили"».
- Хадис 9186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который держит добровольный пост, а затем прерывает егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ
«Он восполняет день вместо него».
- Хадис 9208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о прерывании поста в Рамаданеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ :فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ ، قَالَ : إِنْ شَاءَ فَرَّقَ
«Если хочет, пусть восполняет по частям».
- Хадис 9236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Не разделяй их»سَأَلْتُهُ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : مُتَتَابِعٌ أَحَبُّ إِلَيَّ
«Я спросил его о восполнении Рамадана, и он ответил: “Подряд — мне более любимо”».
- Хадис 9241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал сивак для постящегосяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي نَهِيكٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ قَالَ :مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَدْوَمَ سِوَاكًا وَهُوَ صَائِمٌ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
«Я не видел никого, кто был бы более постоянен в использовании сивака во время поста, чем Умар ибн аль-Хаттаб».
- Хадис 9243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал сивак для постящегосяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا : كَبْشَةُ قَالَتْ :جِئْتُ إِلَى عَائِشَةَ فَسَأَلْتُ عَنِ السِّوَاكِ لِلصَّائِمِ ؟ قَالَتْ : هَذَا سِوَاكِي فِي يَدِي وَأَنَا صَائِمَةٌ
«Я пришла к Аише и спросила о сиваке для постящегося. Она ответила: “Вот мой сивак у меня в руке, а я пощусь”».
- Хадис 9252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал сивак для постящегосяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :يَسْتَاكُ الصَّائِمُ أَيَّ النَّهَارِ شَاءَ
«Постящийся может использовать сивак в любое время дня, когда пожелает».
- Хадис 9253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал сивак для постящегосяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ السِّوَاكِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ : أَدْمَيْتُ فَمِي الْيَوْمَ مَرَّتَيْنِ
«Его спросили о сиваке для постящегося, и он ответил: “Я сегодня дважды довел свой рот до кровотечения [из-за сивака]”».
- Хадис 9256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о сиваке из свежей ветви для поститсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ بِالسِّوَاكِ الرَّطْبِ وَهُوَ صَائِمٌ
«Он использовал влажный сивак, будучи постящимся».
- Хадис 9260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о сиваке из свежей ветви для поститсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالسِّوَاكِ الرَّطْبِ لِلصَّائِمِ
«Нет ничего предосудительного в использовании влажного сивака постящимся».
- Хадис 9264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым использование влажного сивака для постящегосяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ :أَنَّهُ كَرِهَهُ وَقَالَ : هُوَ حُلْوٌ وَمُرٌّ
«Он не любил это и сказал: “Он сладкий и горький”».
- Хадис 9268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым использование влажного сивака для постящегосяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَسْتَاكُ وَلَا يَبُلُّهُ
«Пусть использует сивак, но не мочит его».
- Хадис 9270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал жевать жвачку для постящегосяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْعِلْكِ لِلصَّائِمِ مَا لَمْ يَبْلَعْ رِيقَهُ
«Нет ничего предосудительного в жвачке для постящегося, пока он не проглатывает свою слюну [с привкусом жвачки]».
- Хадис 9276Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым жевание жвачки для постившегосяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ - رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ - ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهَا كَرِهَتْ مَضْغَ الْعِلْكِ لِلصَّائِمِ
«Она не любила жевание жвачки постящимся».
- Хадис 9298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постящемся, который полощет рот при разговенииلَا بَأْسَ بِالْمَضْمَضَةِ عِنْدَ الْإِفْطَارِ
«Нет ничего плохого в полоскании рта во время разговения».