Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Юнуса и Мансура, со слов аль-Хасана, что он не видел в этом ничего предосудительного.
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Хаджжаджа, от аль-Аббаса ибн Убайдуллаха ибн Аббаса, от его дяди Ибн Аббаса, что он разрешил своему слуге вступать в близость с наложницами, и тот купил трех наложниц, а затем еще по две.
«Тебе дозволена такая-то» — имея в виду одну из своих рабынь, — «и он взял ее».
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Закарии ибн Юнуса (ас-Саиг сомневался в имени), со слов аш-Шаби, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы раб вступал в близость с наложницей с разрешения своего господина.
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Абу Бишра, от Нафи, от Ибн Умара, что один из его слуг купил двух наложниц и вступал с ними в близость, и Ибн Умар знал об этом и одобрил это.
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Юнуса, от Ибн Сирина, что он предпочитал, чтобы это было оформлено как брак.
«Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Рабыня сбросила покрывало со своей головы за стену».
«Она молится в том виде, в котором выходит на рынок».
«Умар во время своего правления не позволял рабыням покрывать голову и говорил: «Это только для свободных женщин, чтобы их не обижали».
«Я спросил Ибн Умара: «Может ли рабыня, у которой начались менструации, выходить в одном изаре?». Он ответил: «Да». Я спросил: «Как же так?». Он ответил: «Люди тогда нуждались в этом». Я сказал: «Но Аллах расширил наши в
«Умм аль-валяд (рабыня, родившая от господина) молится без покрывала, даже если ей шестьдесят лет».
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Юнуса, от аль-Хасана, что он желал, чтобы рабыня, когда ее господин отпускает ее, молилась, собрав одежду (т.е. прикрывшись).
«Если мужчина развелся со своей женой, будучи беременной двумя детьми, и она родила одного из них, то срок идды истек».
«Он имеет право вернуть ее, пока она не родила второго».
«Если мужчина развелся со своей женой, будучи беременной двумя детьми, то если она родила первого, она стала окончательно разведенной».
«Если она родила первого, то она стала окончательно разведенной».
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Дауда, от аш-Шаби, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул свою дочь Зайнаб Абу аль-Асу ибн ар-Раби, когда тот принял ислам после того, как его приняла Зайнаб, и он вернул ее ему на основании первого брака.
«Когда семьдесят ансаров вернулись с Акабы, приняв ислам, и прибыли в Медину, они призвали своих жен к исламу. Те ответили им согласием и приняли ислам, и они остались в своем первом браке»
«Он прерывает пост и освобождает раба». Затем он сказ
«Если он стал состоятельным до того, как завершил пост, он оставляет пост, и на него становится обязательным освобождение раба».