Хадисы передатчика

Найдено: 5 351

Хадис 3290Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о разногласиях мужа и жены относительно брачного дара
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «
إِذَا اخْتَلَفَ الزَّوْجُ وَالْمَرْأَةُ فِي الصَّدَاقِ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الزَّوْجِ مَعَ يَمِينِهِ ، وَالْبَيِّنَةُ عَلَى الْمَرْأَةِ » قَالَ الشَّيْبَانِيُّ : وَنَا حَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : « الْقَوْلُ قَوْلُهَا فِيمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَدَاقِ مِثْلِهَا
«Если супруги разошлись во мнениях относительно размера махра, то слово мужа принимается при условии его клятвы, а доказательство лежит на жене». Аш-Шайбани сказал: «И передал нам Хаммад, от Ибрахима, что он говорил: «С
Хадис 3291Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о человеке, который обнаруживает, что его жена не девственница
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَأَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،
أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَجِدِ امْرَأَتَهُ عَذْرَاءَ ، قَالُوا : « لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، الْعُذْرَةُ تَذْهَبُ مِنْ غَيْرِ رِيبَةٍ ، تُذْهِبُهَا الْوَثْبَةُ ، وَكَثْرَةُ الْحَيْضِ ، وَالتَّعْنِيسُ ، وَالْحِمْلُ الثَّقِيلُ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Юнуса, от аль-Хасана, и от Мугиры, от Ибрахима, и от аш-Шайбани, от аш-Шаби, что они сказали о мужчине, который не нашел свою жену девственницей: «На нем нет ничего. Девственность может исчезнуть без всякого подозрения: ее могут лишить прыжок, частые менструа
Хадис 3296Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о двух мужчинах, женящихся на двух сестрах, когда каждый из них входит к жене другого по ошибке
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِي أَخَوَيْنِ تَزَوَّجَا أُخْتَيْنِ ، فَأُدْخِلَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا امْرَأَةُ أَخِيهِ ، قَالَ : « يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا الصَّدَاقُ ، وَلَا يَقْرَبُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا امْرَأَتَهُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ أُخْتِهَا ، وَيَرْجِعُ الزَّوْجَانِ عَلَى مَنْ
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Мухаммад ибн Салим от аш-Ша‘би, от Али, да будет доволен им Аллах, относительно двух братьев, которые женились на двух сестрах, и каждому из них была введена жена его брата. Он сказал: «Их следует разлучить, и каждой из них полагается брачный дар (са
Хадис 3297Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о двух мужчинах, женящихся на двух сестрах, когда каждый из них входит к жене другого по ошибке
3297 2120 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَأَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُمَا قَالَا ذَلِكَ .
« يُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا الصَّدَاق وَلَا يُقَرِّبُ كُلٌّ وَاحِدٌ مِنْهُمَا امْرَأَتَهُ حَتَّى يَنْقَضِيَ عِدَّة أُخْتِهَا وَيَرْجِعَ الزَّوْجَانِ عَلَى مَنْ غَرَّهُمَا بِالصَّدَاقِ
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус от аль-Хасана, и сообщил нам Мугира от Ибрахима, что они оба сказали то же самое: относительно двух братьев, которые женились на двух сестрах, и каждому из них была введена жена его брата. Он сказал: «Их следует разлучить, и каждой из них полага
Хадис 3299Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о женщине, которую обвиняют в прелюбодеянии, а затем находят девственницей
3299 2122 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ [١]، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ :
« يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ ، وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى ذَلِكَ مِنْهَا » قَالَ هُشَيْمٌ : وَهُوَ الْقَوْلُ . فِي الْمَرْأَةِ يَشْهَدُ عَلَيْهَا بِالزِّنَا ثُمَّ تُوجَدُ بِكْرًا قال يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى ذَلِكَ مِنْهَا كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند ، ولعل الصوا
«Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Над ней совершается установленное наказание (хадд), и на это (её девственность) не обращают внимания»». Хушайм сказал: «Это и есть правильное мнение относительно женщины, против
Хадис 3300Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о женщине, которую обвиняют в прелюбодеянии, а затем находят девственницей
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «
لَيْسَ عَلَى تَائِبٍ حَدٌّ
«На раскаявшемся нет установленного наказания (хадда)».
Хадис 3303Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о человеке, который заявляет о правах на ребенка, рожденного в прелюбодеянии
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «
مَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ زِنًا لَمْ يُصَدَّقْ ، وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِ ، وَلَمْ يَرِثْهُ
«Тот, кто претендует на ребенка, рожденного в прелюбодеянии, не признается, ребенок не приписывается ему и не наследует от него».
Хадис 3305Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о человеке, который заявляет о правах на ребенка, рожденного в прелюбодеянии
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، نَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ،
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، فَقَالَ : إِنَّ لَهُ وَلَدًا مِنْ أُمِّ فُلَانٍ مِنْ زِنًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « وَيْحَكَ إِنَّهُ لَا عُهْرَ فِي الْإِسْلَامِ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْأَثْل
«У меня есть ребенок от такой-то женщины, рожденный в прелюбодеянии». Посланник Аллаха, д
Хадис 3311Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, чего избегает женщина, у которой умер муж, во время своего траура
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،
أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، أَتَكْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ فِي عِدَّتِهَا ؟ قَالَتْ : « لَا وَإِنْ نَفَقَتَا ، وَلَكِنْ بِالصَّبِرِ وَالذَّرُورِ
«Может ли она подводить глаза сурьмой (исмид) во время идды?». Она ответила: «Нет, даже если она потратит на это много, но можно использовать алоэ (саб
Хадис 3314Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, чего избегает женщина, у которой умер муж, во время своего траура
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ
فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا : « إِنَّهَا لَا تَمَسُّ خِضَابًا ، وَلَا طِيبًا ، وَلَا كُحْلًا ، وَلَا ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ تَجَلْبَبُ بِهِ ، وَلَا تَبِيتُ عَنْ بَيْتِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
«Она не должна касаться красителей, благовоний, сурьмы и окрашенной одежды, кроме одежды из ткани «асб», в которую она может завернуться, и она не должна ночевать в
Хадис 3316Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, чего избегает женщина, у которой умер муж, во время своего траура
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ
فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا : « لَا تَكْتَحِلُ بِكُحْلِ زِينَةٍ إِلَّا بِصَبِرٍ أَوْ ذَرُورٍ ، وَلَا تَبِيتُ عَنْ بَيْتِهَا ، وَلَا تَخْرُجُ فِي حَقِّ عِيَادَةٍ أَوْ ذِي قَرَابَةٍ وَالْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا مِثْلَ ذَلِكَ
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира от Ибрахима, который сказал о женщине, у которой умер муж: «Она не должна подводить глаза сурьмой для украшения, кроме как алоэ или ароматическим порошком, не должна ночевать вне дома, не должна выходить для посещения больных или родственников
Хадис 3318Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, чего избегает женщина, у которой умер муж, во время своего траура
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،
فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَعَفَا وَلِيُّهَا عَنْ نِصْفِ الصَّدَاقِ ، فَخَاصَمَتْ زَوْجَهَا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ : « قَدْ عَفَا وَلِيُّكِ » ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْ ذَلِكَ بَعْدُ ، فَجَعَلَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الزَّوْجَ
«Твой опекун уже простил это».
Хадис 3321Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, что дозволено мужчине от своей жены, когда у нее менструация
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا لَيْثٌ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ،
أَنَّ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا سُئِلَتْ : مَا لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ إِذَا حَاضَتْ ؟ قَالَتْ : « مَا فَوْقَ الْإِزَارِ
«Что дозволено мужчине от жены, когда у неё менструация?». Она ответила: «Всё, что выше изара».
Хадис 3322Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о том, что дозволено мужчине от своей жены, когда у нее менструация
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : «
كُنْتُ أَتَّزِرُ وَأَنَا حَائِضٌ ، وَأَدْخُلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لِحَافِهِ
«Я надевала изар, будучи в состоянии менструации, и ложилась с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, под одно покрывало».
Хадис 3324Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, что дозволено мужчине от своей жены, когда у нее менструация
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَا : «
إِذَا غَطَّتِ الْفَرْجَ فَلَا بَأْسَ بِمَا سِوَى ذَلِكَ
«Если она прикрыла половые органы, то нет ничего предосудительного в остальном».
Хадис 3326Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،
أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ عِنْدَهُ يَتِيمَةٌ وَكَانَتْ تُحْضِرُ طَعَامَهُ ، فَخَافَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا عَلَيْهَا ، فَغَابَ الرَّجُلُ غَيْبَةً فَاسْتَعَانَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى الْجَارِيَةِ نِسْوَةً فَاضْطَبَنَّهَا لَهَا فَأَفْسَدَتْ عُذْرَتَهَا قَالَ : وَقَدِمَ الرَّجُلُ فَجَعَلَ يَفْتَقِد
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Мугира от Ибрахима: у одного человека была сирота, которая прислуживала ему за трапезой. Его жена испугалась, что он женится на ней, и когда мужчина уехал, жена призвала на помощь других женщин, и они схватили девушку и лишили её девственности. Когда
Хадис 3327Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، أَنَا الشَّعْبِيُّ «
أَنَّ جِوَارِيَ أَرْبَعًا اجْتَمَعْنَ ، فَقَالَتْ إِحْدَاهُنَّ : هِيَ رَجُلٌ ، وَقَالَتِ الْأُخْرَى : هِيَ امْرَأَةٌ ، وَقَالَتِ الثَّالِثَةُ : هِيَ أَبُ الَّتِي زَعَمَتْ أَنَّهَا رَجُلٌ ، وَقَالَتِ الرَّابِعَةُ : هِيَ أَبُ الَّتِي زَعَمَتْ أَنَّهَا امْرَأَةٌ ، فَخَطَبَتِ الَّتِي زَعَمَتْ أَنَّهَا أ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Исмаил ибн Салим, передал нам аш-Ша’би: «Четыре девушки собрались вместе. Одна сказала: "Она — мужчина", другая сказала: "Она — женщина", третья сказала: "Она — отец той, которая утверждает, что она мужчина", а четвёртая сказала: "Она — отец той, кот
Хадис 3328Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي رَوْحٍ شَبِيبٍ الشَّامِيِّ
أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُوَاعِدُ امْرَأَةً فِي مَكَانٍ يَأْتِيهَا فِيهِ فَعَلِمَتْ بِذَلِكَ امْرَأَةٌ ، فَجَلَسَتْ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ ، فَجَاءَ الرَّجُلُ فَأَصَابَ مِنْهَا وَهُوَ يَظُنُّ أَنَّهَا جَارِيَتُهُ ، فَلَمَّا فَرَغَ نَظَرَ فَإِذَا هِيَ لَيْسَ بِجَارِيَتِهِ ، فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Абу Бишр от Абу Руха Шабиба аш-Шами: один мужчина договорился встретиться с женщиной в определённом месте. Другая женщина узнала об этом и села на том месте. Мужчина пришёл и вступил с ней в близость, полагая, что это его наложница. Когда он закончил
Хадис 3329Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ أَنَا يَزِيدُ بْنُ بَرَّادٍ مَوْلَى بَجِيلَةَ [١]قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ
فِي رَجُلَيْنِ شَهِدَا عَلَى رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، فَفَرَّقَ الْقَاضِي بَيْنَ الرَّجُلِ وَامْرَأَتِهِ فَتَزَوَّجَهَا أَحَدُ الشَّاهِدَيْنِ وَرَجَعَ الْآخَرُ عَنْ شَهَادَتِهِ ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : « مَضَى الْقَضَاءُ ، وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى قَوْلِ الَّذِي رَجَعَ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Язид ибн Баррад, вольноотпущенник Баджилы: я слышал, как аш-Ша’би говорил о двух свидетелях, которые дали показания против человека, что он развёлся со своей женой, после чего судья развёл их. Один из свидетелей женился на этой женщине, а другой отка
Хадис 3330Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَتِيقَةٌ وَهُوَ يَنْوِي الطَّلَاقَ قَالَ : « هِيَ وَاحِدٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Ты свободна» (атика), имея в виду развод: «Это считается одним разводом, и он имеет больше прав на неё».