«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял в жёны Сафию бинт Хуяй, он оставался у неё три дня».
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Халид от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Если он женится на девственнице, будучи женатым на женщине, бывшей замужем, он остаётся у неё семь дней, а затем начинает соблюдать очерёдность. А если он женится на женщине, бывшей заму
… подобное этому: «Если он женится на девственнице, будучи женатым на женщине, бывшей замужем, он остаётся у неё семь дней, а затем начинает соблюдать очерёдность. А если он женится на женщин
«Если он женится на девственнице, будучи женатым на женщине, бывшей замужем, он остаётся у неё три дня, а если женится на женщине, бывшей замужем, он остаётся у неё две ночи».
«Если он женится на девственнице, будучи женатым на женщине, бывшей замужем, он остаётся у неё три дня, а если женится на женщине, бывшей замужем, он остаётся у неё две ночи».
«Если хочешь, я буду проводить у тебя семь дней, и я буду проводить семь дней у своих жён».
… подобное этому: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Умм Саляме, когда она вошла: «Если хочешь, я буду проводить у тебя семь дней, и я буду проводить семь дней у своих жё
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Мугира от Ибрахима и Мутаррифа, от аш-Шааби, и Юнус от аль-Хасана, и Хаджжадж и Абдульмалик от Аты, что они сказали относительно свободного человека, который женился на рабыне, а затем совершил прелюбодеяние: «Его подвергают бичеванию, но не
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хаджжадж от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что «рабыня не делает свободного человека целомудренным (мухсан), и свободная женщина не делает раба целомудренным, и иудейка или христианка не делает мусульманина целомудренным.
«один из его рабов женился без его разрешения, и он подверг их обоих наказанию (хадд), забрал всё, что он ей дал, и разлучил их».
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Юнус от аль-Хасана, и Мугира от Ибрахима, и Хусайн от аш-Шааби, что они сказали: «Если он женится без разрешения своего господина, то дело остаётся за господином: если хочет — одобряет, если хочет — расторгает. А если он женится с его разреше
«Если господин разлучает их, то ей остаётся то, что она взяла за то, что он получил от неё дозволенное».
«Если господин разлучает их, то если он найдёт у неё что-либо из имущества своего раба в натуре, это принадлежит ему, а то, что она потратила, — на ней нет никакой ответственности».
«То, что она потратила, является долгом на ней». Хушайм сказал: «Это и есть правильное мнение».
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Ибн Абу Лайла и Хаджжадж от Нафи, от Ибн Умара, и Хаджжадж от Ибрахима, от Шурайха, и Мугира от Ибрахима, и Юнус от аль-Хасана, и Хусайн и Исмаил ибн Абу Халид от аш-Шааби, что они сказали: «Если он женится с разрешения своего господина, то п
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Халид от Ибн Сирина, что один раб женился без разрешения своего господина, и это дело было доведено до аль-Ашари. Он написал Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, а он (раб) назначил ей махр в пять верблюдов. Умар написал ему: «Да
«Дело остаётся за господином, разрешил он ему или не разрешил», и читал этот аят: «Аллах привел в качестве примера раба, который принадлежит другому и не властен ни над чем».
«Жители Хиджаза или некоторые из них не считают, что невольник может вступать в брак или давать развод, кроме как с позволения своего господина».
«Если он не стыдится того, что его ребенка будут попрекать этим, то пусть женится на ней, если хочет».
«Если он не стыдится того, что его ребенка будут попрекать этим, то пусть женится на ней, если хочет»].