Передатчики · #6634

Харун ибн Ри‘аб ат-Тамими

هارون بن رئاب التميمي

ум. 130 г.х.6-е поколение (шестое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 74 · маукуф 6 · макту‘ 3 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный аскет (сика ‘абид)

ثقة عابد

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя: Харун ибн Ри‘абهارون بن رئاب
Кунья: Абу Бакр, а также говорят: Абу аль-Хасанأبو بكر ، ويقال : أبو الحسن
Происхождение: ат-Тамими, затем аль-Усайиди, аскетичный, аль-Басриالتميمي ، ثم الأسيدي ، العابد , البصري
Родственные связи: Из бану Кахиль бин Нумайр бин Асид бин ‘Амр бин Тамим. Его братья: ‘Али и аль-Яманمن بني كاهل بن نمير بن أسيد بن عمرو بن تميم ، إخوته : علي ، واليمان

Формы имени в иснадах · 13

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ52
هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ16
هَارُونَ7
هَارُونَ بْنِ رِيَابٍ5
وَهَارُونُ2
هَارُونَ الْأَسَدِيِّ1
هَارُونَ بْنِ1
هَارُونَ بْنِ رَبَابٍ1
هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ الْأَسَدِيِّ1
هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ الْأُسَيْدِيِّ1
هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ الْأُسَيِّدِيُّ1
هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ الْأُسَيْدِيُّ1
وَهَارُونُ بْنُ رِئَابٍ الْأَسَدِيُّ1

Мнения имамов · 31

все (17)похвала (11)порицание (1)смешанное (0)сведения (5)◈ только имамы (17)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 17 — похвала 11 · порицание 1 · сведения 5

Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал Ибн ‘Уейна: «У него было четыре хадиса»
قال ابن عيينة : كان عنده أربعة أحاديث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также Исхак ибн Мансур со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)»
قال أحمد وابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура, от Яхйи ибн Ма‘ина, что он сказал: „Харун ибн Ри‘аб — надёжный (сика)“»
ثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : هارون بن رئاب ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль в том, что он написал мне: «Я спросил моего отца о Харуне ибн Ри‘абе, и он ответил: „Надёжный (сика)“»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن هارون بن رئاب فقال : ثقة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари в своем «Тарих»-е: «Передал от Анаса»
قال البخاري في تاريخه : روى عن أنس
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: „Харун ибн Ри‘аб Абу Бакр, говорят, что он является наиболее авторитетным среди жителей Басры“»
وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : هارون بن رئاب أبو بكر يقال : إنه أجل أهل البصرة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Говорят, что он является наиболее авторитетным среди жителей Басры». Сказал Ибн ‘Уейна: «У него было четыре хадиса»
وقال الآجري عن أبي داود : يقال : إنه أجل أهل البصرة ، قال ابن عيينة : كان عنده أربعة أحاديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он ничего не слышал от Анаса, и был из числа аскетов, скрывавших свое благочестие». И сказал в другом месте: «Он был аскетом, ведущим суровый образ жизни»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : لم يسمع من أنس شيئا كان من العباد ممن يخفي الزهد . وقال في موضع آخر : كان عابدا متقشفا
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он ничего не слышал от Анаса, и был из числа аскетов, скрывавших свое благочестие»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : لم يسمع من أنس شيئا ، وكان من العباد ممن يخفي الزهد
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Слова Ибн Хиббана относительно него оказались противоречивыми: он упомянул его среди таби‘инов и сказал: «Он слышал Анаса ибн Малика и Кинану бин Ну‘айма», а затем упомянул его в слое последователей таби‘инов (атба‘ ат-таби‘ин) и сказал: «Он ничего не слышал от Анаса»
وتناقض فيه كلام ابن حبان ، فذكره في التابعين وقال : سمع أنس بن مالك ، وكنانة بن نعيم ، ثم ذكره في طبقة أتباع التابعين ، وقال : لم يسمع من أنس شيئا
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он ничего не слышал от Анаса», так передал от него аль-Миззи, не зная, что слова Ибн Хиббана об этом человеке противоречат друг другу: он упомянул его в двух слоях — в слое последователей (атба‘) и в слое последователей последователей (атба‘ ат-атба‘). Аль-Миззи увидел его слова в слое последователей последователей, но не увидел их в слое последователей. Он сказал в слое последователей: «Харун ибн Ри‘аб аль-Усайиди, басриец, слышал Анаса ибн Малика и Кинану бин Ну‘айма»
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، وقال : لم يسمع من أنس شيئا ، كذا ذكره عنه المزي ، وما علم أن ابن حبان تناقض كلامه في هذا الرجل ، فذكره في طبقتين ، طبقة الأتباع ، وأتباع الأتباع ، فرأى المزي كلامه في أتباع الأتباع ، وما رآه في طبقة الأتباع ؛ قال في طبقة الأتباع : هارون بن رئاب الأسيدي ، بصري ، سمع أنس بن مالك وكنانة بن نعيم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Слышал Анаса ибн Малика и Кинану бин Ну‘айма
سمع أنس بن مالك ، وكنانة بن نعيم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И был аскетом, ведущим суровый образ жизни.
وكان عابدا متقشفا .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)»
قال أحمد وابن معين : ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 13

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 21

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela