Передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, которому передал ‘Убайдуллах ибн ‘Умар аль-Каварири, которому передал ‘Абдульварис, которому передал Мухаммад ибн ‘Абада от Исма‘иля ибн Раджа’, от Ауса ибн Дамджаджа, от ‘Укбы ибн ‘Амра, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приве
Хадисы передатчика
- Хадис 15714Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАвс ибн Дамджа со слов Абу Масудаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ [١]، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُمْ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا ، فَإِنْ كَانُوا فِي السِّنِّ سَوَاءً فَأَقْرَؤُهُمْ
- Хадис 15715Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАвс ибн Дамджа со слов Абу Масудаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، وَعُبَيْدٌ الْعِجْلِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَشُعْبَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا ، وَلَا تَؤُمَّنَّ ذَا سُلْطَانٍ فِي سُلْطَانِهِ ، وَلَا تَجْلِسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ
Передали нам Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Сакати и ‘Убайд аль-‘Иджли, которые сказали: «Передал нам ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн Абан, которому передал ‘Абдуллах ибн Идрис от своего отца и Шу‘бы, от Исма‘иля ибн Раджа’, от Ауса ибн Дамджаджа, от ‘Укбы ибн ‘Амра, который сказал: “Посланник Аллаха (да благосл
- Хадис 15716Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАвс ибн Дамджа со слов Абу Масудаحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَفْقَهُهُمْ فِي الدِّينِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْفِقْهِ سَوَاءً فَأَقْرَؤُهُمْ لِلْقُرْآنِ ، وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ ، وَلَا يُقْعَدُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ
Передал нам Сахль ибн Абу Сахль аль-Васити, которому передал аль-Мунзир ибн аль-Валид аль-Джаруди, которому передал Яхья ибн Закария ибн Динар аль-Ансари, которому передал Хаджжадж ибн Арта’а от Исма‘иля ибн Раджа’, от Ауса ибн Дамджаджа, от ‘Укбы ибн ‘Амра, который сказал: «Посланник Аллаха (да бла
- Хадис 15717Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАвс ибн Дамджа со слов Абу Масудаحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَفْقَهُهُمْ فِي الدِّينِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْفِقْهِ سَوَاءً فَأَقْرَؤُهُمْ لِلْقُرْآنِ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُقْعَدُ عَلَى تَك
… подобное этому: “Пусть руководит молитвой людей тот, кто раньше всех совершил переселение.
- Хадис 15718Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАвс ибн Дамджа со слов Абу Масудаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لِيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ لِكِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ كَانَتِ الْقِرَاءَةُ وَاحِدَةً فَأَعْلَمُكُمْ بِالسُّنَّةِ ، فَإِنْ كَانَتِ السُّنَّةُ وَاحِدَةً فَأَقْدَمُكُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانَتِ الْهِجْرَةُ وَاحِدَةً فَأَقْدَمُكُمْ سِنًّا
Передал нам Ахмад ибн Зухайр ат-Тустари, которому передал ‘Али ибн Давуд аль-Кантари, которому передал Мухаммад ибн ‘Абдуль‘азиз ар-Рамли, которому передал Мухаммад ибн Юсуф аль-Фирьяби от Суфьяна, от Фитра ибн Халифы, от Исма‘иля ибн Раджа’, от Ауса ибн Дамджаджа, от Абу Мас‘уда аль-Ансари, который
- Хадис 15720Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАвс ибн Дамджа со слов Абу Масудаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ يَحْيَى الرَّقِّيُّ ، ثَنَا أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الرَّهَاوِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ جَدِّي أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لِيَؤُمَّكُمْ أَقْدَمُكُمْ قِرَاءَةً
Передал нам ‘Абдуллах ибн Са‘д ибн Яхья ар-Ракки, которому передал Абу Фарва Язид ибн Синан ар-Рахави, которому передал его отец от моего деда Абу Язида, от Зайда ибн Абу Унайсы, от Исма‘иля ибн Раджа’, от Ауса ибн Дамджаджа, от Абу Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Алла
- Хадис 3922Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كُنْتُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، إِذْ مَرَّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فَسَلَّمَ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ الْقَوْمُ ، وَسَكَتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، ثُمَّ رَفَعَ ابْنُ عَمْرٍو صَوْتَهُ بَعْد
Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, сказав: сообщил нам ‘Аббад ибн Я’куб аль-Асади, сказав: сообщил нам Али ибн Хашим ибн аль-Барид, сказав: сообщил мне мой отец, сказав: сообщил нам Исма’иль ибн Раджа’ от своего отца, который сказал: «Я был в мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 4288Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُمْ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا ، فَإِنْ كَانُوا فِي السِّنِّ سَوَاءً فَأَقْرَؤُهُمْ " .
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири, сказав: передал нам Абдульварис, сказав: передал нам Мухаммад ибн Джухада от Исмаиля ибн Раджа, от Ауса ибн Дам’аджа, от Укбы ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и прив
- Хадис 892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُعَرِّفٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ
«На ней нет обязанности совершать полное омовение».
- Хадис 1065Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который выходит из уборной и опускает руку в сосуд с водойحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْبَرَاءِ :أَنَّهُ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْمِطْهَرَةِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا
«Он опустил руку в сосуд для омовения, прежде чем помыть её».
- Хадис 1381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении из емкостей с водой, установленных для мечетиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ بَالَ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى مِطْهَرَةِ الْمَسْجِدِ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا
«Я видел, как аль-Бара ибн ‘Азиб справил нужду, затем подошел к резервуару мечети и взял из него омовение».
- Хадис 1996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании носковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ الْبَرَاءَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ
«Я видел, как аль-Бара совершил омовение и протер носки».
- Хадис 2843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве больногоحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ قَالَ : فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ : قُلْنَا لَهُ : الصَّلَاةَ يَا أَبَا سَعِيدٍ قَالَ : كَفَانِ
Передал нам Аффан, который сказал: «Передал нам Саид ибн Зайд, который сказал: “Передал нам Абу Абдуллах аш-Шакари от Исмаила ибн Раджа ибн Раби’и, от его отца, который сказал: “Мы были у Абу Саида аль-Худри во время его болезни, от которой он скончался. Он потерял сознание, а когда пришел в себя, м
- Хадис 3470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что людей возглавляет в молитве тот, кто лучше всех знает Книгу Аллахаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً ، فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً ، فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً ، فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا ، وَلَا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَ
Передал нам Абу Халид от аль-А‘маша, от Исма‘иля ибн Раджа’, от Ауса ибн Дамджаджа, от Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пусть руководит молитвой людей тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха. Если же они равны в чтении, то т
- Хадис 4104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении молитвы на изделиях из мехаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَدْبُغُ جِلْدَ أُضْحِيَّتِهِ ، فَيَتَّخِذُهُ مُصَلًّى يُصَلِّي عَلَيْهِ
Передал нам Хафс от Хишама ибн Язида, от Исма‘иля ибн Раджа, от Ибрахима, от ‘Алькамы, что он выделывал шкуру своего жертвенного животного и делал из неё молитвенный коврик, на котором молился.
- Хадис 5734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил произносить праздничную проповедь до молитвыابْنُ نُمَيْرٍ [١]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَخْرَجَ مَرْوَانُ الْمِنْبَرَ ، وَبَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا مَرْوَانُ ، خَالَفْتَ السُّنَّةَ : أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ ، وَلَمْ يَكُنْ يُخْرَجُ ، وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : فُلَانٌ
Ибн Нумайр от аль-А‘маша, а тот от Исма‘иля ибн Раджа’, а тот от своего отца, который сказал: «Марван вынес минбар и начал с проповеди до молитвы. Тогда один человек встал и сказал: “О Марван, ты нарушил сунну: ты вынес минбар, хотя его не выносили, и начал с проповеди до молитвы”. Абу Са‘ид спросил
- Хадис 9686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о непрерывном посте (висаль) и кто запрещал егоوَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا وِصَالَ فِي صِيَامٍ
Ваки‘ передал со слов Абу Джанаба, от Исма‘иля ибн Раджа’, от ан-Наззаля ибн Сабры, от ‘Али, который сказал: «Нет висаля в посте».
- Хадис 17335Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что запретным по причине молочного вскармливания становится только то, что произошло в течение первых двух летحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي جَنَابٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ
«Нет молочного родства после отлучения от груди».
- Хадис 18281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает развод и говорит: «Я имел в виду не свою жену»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ مَسْرُوقٌ :إِنَّمَا الطَّلَاقُ مَا عُنِيَ بِهِ الطَّلَاقُ
«Масрук говорил: «Развод — это лишь то, что подразумевалось под разводом».
- Хадис 22159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРаб, принадлежащий двоим мужчинам, и один из них освобождает свою долюحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ :أَنَّ عَبْدًا كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، قَالَ : فَحَبَسَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَاعَ فِيهِ غُنَيْمَةً لَهُ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, задержал его, пока он не продал ради этого свою овечку».