Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Низак аль-Багдади, сказавший: передал нам аль-Асвад бин Амир, сказавший: передал нам Абу Мухайят от Лайса, от Нафи’, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Остерегайтесь обнажения, ибо с вами те, кто не расстается с ва
Нафи, вольноотпущенник ибн Умара→Лейс ибн Абу Суляйм
- Хадис 2800Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно сокрытия наготы во время половой близостиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نِيزَكَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُحَيَّاةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِيَّاكُمْ وَالتَّعَرِّيَ ، فَإِنَّ مَعَكُمْ مَنْ لَا يُفَارِقُكُمْ إِلَّا عِنْدَ الْغَائِطِ ، وَحِينَ يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى أَهْلِهِ ، فَاسْتَحْيُوهُمْ وَأَكْرِمُوهُمْ
- Хадис 1007Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о достоинстве правой стороны рядаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ أَبُو جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْكِلَابِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ مَيْسَرَةَ الْمَسْجِدِ تَعَطَّلَتْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَمَّرَ مَيْسَرَةَ الْمَسْجِدِ كُتِبَ لَهُ كِفْلَانِ مِنَ الْأَجْرِ
«Левая сторона мечети запустела».
- Хадис 1550Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается о помещении покойного в могилуحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُدْخِلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ ، قَالَ : بِاسْمِ اللهِ ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ
Передал нам Хишам бин Аммар, сказал: передал нам Исмаил бин Айяш, передал нам Лайс бин Абу Сулайм, от Нафи, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. (Переход к другому иснаду): И передал нам Абдуллах бин Саид, передал нам Абу Халид аль-Ахмар, передал нам аль-Хаджадж, от Наф
- Хадис 5670Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي : شَيْبَانَ - عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ ، وَلَا خَمْسِ أَوَاقٍ ، وَلَا خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ
Передал нам Абу ан-Надр, передал нам Абу Му‘авия (то есть Шайбан), от Лайса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет закята с менее чем пяти верблюдов, и с менее чем пяти укитий [серебра], и с менее чем пяти васкуков [фиников
- Хадис 5745Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ ، فَإِنَّ تُجَاهَهُ الرَّحْمَنَ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى
Передал нам Му‘авия ибн ‘Амр, передал нам За‘ида, передал нам Лейс ибн Аби Сулейм от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда кто-нибудь из вас совершает молитву, пусть ни в коем случае не сплевывает в сторону киблы, ибо перед ним — Всемилост
- Хадис 3336Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о завещании в пользу зиммиевحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ صَفِيَّةَ أَوْصَتْ لِنَسِيبٍ لَهَا يَهُودِيٍّ .
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян от Лайса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: Сафия сделала завещание в пользу своего родственника-иудея.
- Хадис 10988Аль-Муджам аль-КабирمرفوعТавус со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو جَعْفَرٍ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَنَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الْغُرَابَ ، وَالْحِدَأَةَ ، وَالْعَقْرَبَ ، وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ ، وَالْفَأْرَةَ
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад Абу Джа'фар ат-Тирмизи, передал нам Са'ид ибн Амр аль-Аш'аси, передал нам Абдур-Рахим ибн Сулейман, от Лайса, от Тавуса, от Ибн Аббаса, и Нафи', от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Находящийся в состоянии ихрама может уби
- Хадис 13083Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУпоминание его возраста и кончиныحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ الْبَرْبَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ جَاءَ عَلِيٌّ إِلَى ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : إِنَّكَ مَحْبُوبٌ فِي النَّاسِ فَسِرْ إِلَى الشَّامِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : بِقَرَابَتِي ، وَصُحْبَتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالرَّحِمِ الَّتِي بَيْنَنَا فَلَمْ يُعَاوِدْهُ
Передал нам Мухаммад ибн Муса ибн Хаммад аль-Барбари, передал нам ‘Абдуррахман ибн Салих аль-Азди, передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис, от Лайса, от Нафи‘а, который сказал: «Когда был убит ‘Усман, ‘Али пришел к Ибн ‘Умару (да будет доволен им Аллах) и сказал: “Ты любим среди людей, так отправляйся же в
- Хадис 695Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Али аль-Аббарحَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ
Передал нам Ахмад, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн аль-Мубарак аль-Айши, сказав: передал нам Абд аль-Варис ибн Саид от Лайса ибн Абу Сулейма, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет закята с того, что меньше пяти васков,
- Хадис 4684Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбд ар-Рахман ибн Амр ад-Димашкиحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مَيْسَرَةَ الْمَسْجِدِ قَدْ عُطِّلَتْ ، فَقَالَ : مَنْ عَمَّرَ مَيْسَرَةَ الْمَسْجِدِ ، فَإِنَّ لَهُ كِفْلَيْنِ مِنَ الْأَجْرِ
Передал нам Абу Зур’а, сказав: передал нам Амр ибн Усман, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Амр, от Лейса ибн Аби Сулейма, от Нафи’, от Ибн Умара, который сказал: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказали, что левая сторона мечети пришла в запустение, и он сказал: “Тому, кто обустр
- Хадис 115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прохождении воды сквозь бороду (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ،عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ لِحْيَتَهُ
Передал нам Ибн Фудайль от Лайса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он, совершая омовение, прочесывал пальцами свою бороду.
- Хадис 2652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто при совершении поясного поклона отводил локти в стороныكَانَ مُجَاهِدٌ إِذَا رَكَعَ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ قَالَ : وَكَانَ عَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَنَافِعٌ يُفَرِّجُونَ
«Муджахид, когда совершал поясной поклон, клал руки на колени». Он также сказал: «А ‘Ата, Тавус и Нафи‘ расставляли (пальцы)».
- Хадис 2959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал сидение икъа'حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ يُقْعِي بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
«Он садился «икъа‘» между двумя земными поклонами».
- Хадис 3620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время закатной молитвы (магриб)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِـ ﴿يس ﴾وَ ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ﴾
«Йа Син» и «О чем они расспрашивают?».
- Хадис 4974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, если их трое — выдвигается ли имам впередحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى ثَالِثَ ثَلَاثَةٍ ، جَعَلَ اثْنَيْنِ خَلْفَهُ
Передал нам Ибн Фудайль от Лайса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что когда он молился третьим из троих, он ставил двоих позади себя.
- Хадис 5094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек совершает полное омовение от малого/большого осквернения в пятничный деньحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ لِلْجَنَابَةِ وَالْجُمُعَةِ غُسْلًا وَاحِدًا
Передал нам Джарир от Лайса, от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, что он совершал одно полное омовение (гусль) как для осквернения (джанаба), так и для пятничной молитвы.
- Хадис 8919Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто отставлял локти в стороны во время поясного поклонаكَانَ نَافِعٌ يُجَافِي مَرْفِقَيْهِ عَنْ فَخِذَيْهِ
«Нафи’ отводил локти от своих бедер».
- Хадис 9996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет закята с верблюдов количеством менее пятиالْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ
Аль-Хасан ибн Муса передал от Шайбана, от Лайса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Нет садаки с менее чем пяти верблюдов».
- Хадис 10063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если овец меньше сорока, с них ничего не взимается»حَفْصٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا بَعَثَ الْمُصَدِّقَ بَعَثَ مَعَهُ بِكِتَابٍ : لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً شَيْءٌ
Хафс передал со слов Лайса, а тот — со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн ‘Умара: «Когда ‘Умар отправлял сборщика закята, он давал ему с собой письмо: “С менее чем сорока овец закят не взимается”».
- Хадис 10093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что не дозволено принимать в качестве закята и что не должен брать сборщик закятаعَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَيْسَ لِلْمُصَدِّقِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ ، وَلَا جَدَّاءُ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ
‘Абду-с-Салям от Лайса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Сборщику садаки не полагается брать старую скотину, скотину с изъяном или годовалого козленка, если только сборщик сам не пожелает этого».