«Мне сообщили, что Хаким ибн Хизам покупал расписки на продовольствие, и Ибн Умар запретил ему продавать их, пока он не получит их в свое владение».
«Хаким ибн Хизам покупал расписки на продовольствие, и Ибн Умар запретил ему продавать их, пока он не получит их в свое владение».
«У Ибн Умара на попечении была сирота, и он выдал ее замуж, а ее имущество отдал ее мужу для торговли на условиях мудараба».
Передал нам Ваки‘ от ар-Раби‘а, от Нафи‘а: он сказал: «Я видел нас, и среди нас были сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Привозили верблюжьи вьюки (аусак) и сваливали их, а человек говорил: “Я взвесил столько-то и столько-то, но не продаю его по весу, а продаю опт
«Мы встречали караваны и покупали у них продовольствие оптом. Однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам продавать его, пока мы не переместим его с места или не перевезем».
«Один его мукатаб (раб, заключивший договор о выкупе) оказался не в состоянии выплатить выкуп, и он вернул его в состояние рабства, удержав то, что уже получил от него».
«Мы оставили Ибн аз-Зубайра, который продает матерей детей в Мекке!». ‘Абдулла ответил: «Но Абу Хафс ‘Умар — вы знаете его? — говорил: "Любая женщина-рабыня,
«Объявляй о ней. Я не приказываю тебе съедать ее. Если бы ты хотел, ты мог бы ее не брать».
«Он имеет больше прав на него, пока не будет удовлетворен им».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если он богат, то он несет ответственность (за выкуп остальной части), а если беден, то освобождается лишь та часть, которая была освобождена».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто освободит свою долю в рабе, тот несет ответственность перед своими сотоварищами (за выкуп их долей) из своего имущества, если оно у него есть».
«Он говорил: “Не вступай в половую близость с той, на которую наложено условие”».
«Передал нам Убайдулла ибн Умар от Нафи', от Ибн Умара: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, забил камнями двух иудеев, и я был среди тех, кто забивал их”».
«Зайд ибн Сабит брал плату за судейство».
«Господин берет из имущества своего раба то, что пожелает».
Передал нам Абд ас-Салям со слов Язида ибн Абд ар-Рахмана ад-Далани, со слов Ибрахима ас-Саига, со слов Нафи', со слов Ибн Умара: «Относительно раба, принадлежащего двоим, если один из них освободил свою долю: он сказал: «Он обязан освободить и остальную часть. Если же у него нет средств, то раб дол
«Что он считал нежелательным (макрух) продажу долга за долг (кали’ би-кали’)».
«Обозначь его цену (торгуясь)».
«Он не одобрял, чтобы человек заключал договор о выкупе со своим рабом, если у того нет ремесла».
«Он не одобрял заключать договор о выкупе с рабом на золото или серебро и говорил: "Нет, только на товар"».