«Нет ничего предосудительного в остатках воды после верблюда, коровы и овцы».
Хадисы передатчика
- Хадис 324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении остатками воды после лошади и верблюдаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْبَعِيرِ وَالْبَقَرَةِ وَالشَّاةِ
- Хадис 372Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мужчине и женщине, совершающих полное омовение из одной посудыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، وَنَحْنُ جُنُبَانِ
«Я совершала полное омовение вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда, будучи в состоянии осквернения».
- Хадис 420Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, из анального отверстия которого выходит червьحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ قُلْتُ : يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِي الدُّودُ ، أَتَوَضَّأُ مِنْهُ ؟ قَالَ : لَا
«Я спросил Ибрахима: “У меня из заднего прохода выходят глисты, должен ли я совершать омовение?” Он ответил: “Нет”».
- Хадис 524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Малое омовение не нарушается от употребления в пищу мяса верблюдов»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ فِي لُحُومِ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وُضُوءٌ
«Употребление мяса верблюдов, коров и овец не требует совершения омовения».
- Хадис 602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто любил омывать свой половой орган и следы мочиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :بَالَ ثُمَّ أَخَذَ مَاءً ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي تُبَّانِهِ فَمَسَحَ ذَكَرَهُ
«Он помочился, затем взял воду, просунул руку в свои штаны и протер свой половой орган».
- Хадис 626Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :الْأَرْضُ يُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا
«Земля очищает одна другую».
- Хадис 664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии полового осквернения, который желает поесть или уснутьحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فَأَرَادَ أَنْ يَطْعَمَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
«‘Али сказал: „Если человек находится в состоянии осквернения и хочет поесть или поспать, пусть совершит омовение, как для молитвы“».
- Хадис 679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии полового осквернения, который желает поесть или уснутьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ تَوَضَّأَ
«Если человек в состоянии осквернения хочет поесть, пусть совершит омовение».
- Хадис 722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько воды достаточно человеку в состоянии полового осквернения для полного омовенияحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : يَكْفِي الرَّجُلَ لِغُسْلِهِ رُبُعُ الْفَرَقِ
«Говорили, что человеку для гусля достаточно четверти фарака».
- Хадис 747Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полоскании рта и промывании носа (при омовении)حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَسْتَنْشِقُوا فِي الْجَنَابَةِ ثَلَاثًا
«Они считали желательным втягивать воду в нос при [омовении после] полового осквернения трижды».
- Хадис 751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении после полного омовения (гусль) от джанабаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلْقَمَةَ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ بِنْتَ أَخِيكَ تَوَضَّأَتْ بَعْدَ الْغُسْلِ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهَا لَوْ كَانَتْ عِنْدَنَا لَمْ تَفْعَلْ ذَلِكَ ، وَأَيُّ وُضُوءٍ أَعَمُّ مِنَ الْغُسْلِ !
«Пришел человек к Алькаме и сказал ему: “Твоя племянница совершила омовение (вуду) после полного омовения (гусль)”. Он ответил: “Если бы она была у нас, она бы этого не сделала. А какое омовение может быть более полным, чем гусль?!”»
- Хадис 860Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которому во сне приснилось, что у него была поллюция, но он не увидел следов влагиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ بَعْدَ النَّوْمِ ، قَالَ : يَغْتَسِلُ
«Он совершает полное омовение».
- Хадис 861Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которому во сне приснилось, что у него была поллюция, но он не увидел следов влагиلَا يَغْتَسِلُ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ أَنَّهُ قَدْ أَجْنَبَ .
«Он не совершает полное омовение, пока не удостоверится, что он осквернился».
- Хадис 910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находитحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَحْتَلِمُ فِي الثَّوْبِ فَلَا يَدْرِي أَيْنَ مَوْضِعُهُ ؟ قَالَ : يَنْضَحُ الثَّوْبَ بِالْمَاءِ
«Пусть окропит одежду водой».
- Хадис 924Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что тебе достаточно соскрести его (пятно) с одеждыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ :أَنَّهُ كَانَ يَفْرُكُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِهِ
Передал нам Джарир от Мансура, от Муджахида, от Мус'аба ибн Са'да, от Са'да: он соскабливал следы джанабы со своей одежды.
- Хадис 967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Полное омовение — от выделения семени»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُقَالَ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجِمَاعِ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ : فَلِمَ يَغْتَسِلْ ؟ قِيلَ : وَإِنْ هَزَّهَا بِهِ ؟ قَالَ : وَإِنْ هَزَّهَا بِهِ حَتَّى يَهْتَزَّ قُرْطَاهَا
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Мансура, от Хилаля ибн Йасафа, от Хараши ибн Хабиба, от ‘Али, который сказал о гусле после полового акта, если не было извержения семени: “Зачем ему совершать гусль?” Его спросили: “А если он совершал фрикции?” Он ответил: “Даже если он совершал фрикции так, что ее се
- Хадис 968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Полное омовение — от выделения семени»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ هِلَالًا يُحَدِّثُ عَنِ الْمُرَقِّعِ ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍأَنَّ سَعْدًا كَانَ يَأْتِيهَا ، فَإِذَا لَمْ يُنْزِلْ لَمْ يَغْتَسِلْ .
«Я слышал, как Хиляль рассказывал со слов аль-Муракка‘а, от одной из наложниц Са‘да ибн Абу Ваккаса, что Са‘д приходил к ней, и если у него не было семяизвержения, он не совершал гусль».
- Хадис 989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْمَنِيُّ وَالْوَدْيُ وَالْمَذْيُ ، فَأَمَّا الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ ، وَأَمَّا الْمَذْيُ وَالْوَدْيُ فَفِيهِمَا الْوُضُوءُ ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ
Передал нам Ваки‘, сказавший: «Передал нам Суфьян от Мансура, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Существует маний (семя), вадью (жидкость, выделяющаяся после мочеиспускания) и мазью. Что касается мания, то из-за него необходимо совершить полное омовение (гусль), а что касается мазью и ва
- Хадис 1056Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который проснулся ото сна и опускает руку в сосуд с водойحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ مِنْ نَوْمِهِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا .
«Когда человек просыпается ото сна, пусть не опускает руку в сосуд, пока не помоет её».
- Хадис 1070Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Тщательно омывай волосы при полном омовении»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : اغْسِلِ الشَّعَرَ وَأَنْقِ الْبَشَرَةَ فِي الْجَنَابَةِ
«Говорили: "При омовении после полового осквернения (джанаба) промывай волосы и очищай кожу"».