«Говорили: „Читай Коран в любом состоянии, если только ты не в состоянии полового осквернения (джунуб)“».
Хадисы передатчика
- Хадис 1121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, читающем Коран в состоянии малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ تَكُنْ جُنُبًا
- Хадис 1132Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто любил прикоснуться к воде или совершить таяммум после справления нуждыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْخُلِ الْخَلَاءَ إِلَّا تَوَضَّأَ ، أَوْ مَسَّ مَاءً
«До меня дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не заходил в отхожее место, не совершив омовения или не коснувшись воды».
- Хадис 1136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым обнажение своего сокровенного места (аура)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مَوْلًى [١]لِعَائِشَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :مَا نَظَرْتُ - أَوْ : مَا رَأَيْتُ - فَرْجَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ
«Я никогда не смотрела — или: я никогда не видела — половые органы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 1147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО полном омовении водой из общественных баньقُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : أَغْتَسِلُ مِنْ مَاءِ الْحَمَّامِ ؟ قَالَ : إِذَا أَخَذْتَهُ مِنْ حَجْرَةٍ أَجْزَأَكَ
«Я спросил Ибрахима: “Могу ли я совершить полное омовение водой из хаммама (общественной бани)?” Он ответил: “Если ты берешь ее из отдельного сосуда, то этого достаточно”».
- Хадис 1220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который заходит в уборную, имея при себе дирхамыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ جِلْدِي - أَوْ كَفِّي - وَبَيْنَهَا ثَوْبٌ
«Мне более любимо, чтобы между моей кожей — или ладонью — и ими (дирхемами) была ткань».
- Хадис 1233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек чихает, находясь в отхожем местеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَحْمَدُ اللهَ فَإِنَّهُ يَصْعَدُ
«Он должен восхвалить Аллаха, ибо это [восхваление] возносится».
- Хадис 1236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек чихает, находясь в отхожем местеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَفِي الرَّجُلِ يَعْطِسُ فِي الْخَلَاءِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو مَيْسَرَةَ : مَا أُحِبُّ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ إِلَّا فِي مَكَانٍ طَيِّبٍ
«Я не люблю поминать Аллаха иначе, как в чистом месте».
- Хадис 1305Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО моче маленького мальчика, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَعْنٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنْ كَانَ طَعِمَ غُسِلَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ طَعِمَ صُبَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ
«Если он уже начал есть пищу, то (одежду) стирают, а если ещё не начал — то поливают водой».
- Хадис 1314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО защите и предосторожности от брызг мочиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ [١]:أَنَّ أَبَا مُوسَى كَانَ يُشَدِّدُ فِي الْبَوْلِ ، فَقَالَ : كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ الْبَوْلُ
«Я слышал, как Абу Ваиль рассказывал, что Абу Муса был строг в вопросах мочи и говорил: «Когда на кого-либо из сынов Исраиля попадала моча...»
- Хадис 1352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМоча попадает на бедро человека или на какой-либо участок его кожиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَسْحَةً أَوْ مَسْحَتَيْنِ فِي الْبَوْلِ
«Одно или два протирания при мочеиспускании».
- Хадис 1365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تَجْلِسُ أَيَّامَ حَيْضَتِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهَا ، فَإِذَا مَضَتْ تِلْكَ الْأَيَّامُ اغْتَسَلَتْ ، ثُمَّ تُؤَخِّرُ مِنَ الظُّهْرِ وَتُعَجِّلُ مِنَ الْعَصْرِ ، ثُمَّ تُصَلِّيهِمَا بِغُسْلٍ وَاحِدٍ ، كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا فِي وَقْتٍ ، ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَتُؤَ
Передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Она воздерживается (от молитвы) в дни своего менструального цикла, в которые она обычно менструировала. Когда эти дни проходят, она совершает полное омовение, затем откладывает зухр и приближает 'аср, совершая их с одним полным омовением,
- Хадис 1410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что у того, кто заснул в земном или сидячем положении, нет омовенияحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спал во время своих поясных и земных поклонов, затем совершал молитву, не обновляя омовение».
- Хадис 1469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли потекла кровь, или капнула, или выступила, то это требует малого омовения (вуду)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ يَدِهِ الدَّمُ فَلَا يُجَاوِزُ الدَّمُ مَكَانَهُ ، قَالَ : يَتَوَضَّأْ
«Пусть совершит омовение».
- Хадис 1470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЕсли потекла кровь, или капнула, или выступила, то это требует малого омовения (вуду)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ :أَنَّهُ سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : لَا يَتَوَضَّأُ حَتَّى يَخْرُجَ
«Пусть не совершает омовения, пока она не выйдет [наружу]».
- Хадис 1547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании осадка вина для умащения тела после депиляции негавеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَطَّلُوا بِدُرْدِيِّ الْخَمْرِ بَعْدَ النُّورَةِ
«Они не любили натираться осадком вина после использования нуры».
- Хадис 1564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек в состоянии джанаба, проходящий через мечеть до совершения полного омовенияحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾قَالَ : لَا يَمُرُّ الْجُنُبُ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنْ لَا يَجِدَ طَرِيقًا غَيْرَهُ
«...если только вы не проходите транзитом»: «Человек в состоянии осквернения не должен проходить через мечеть, если только он не находит иного пути».
- Хадис 1603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым использование полотенцаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا تَمِنْدَلْ إِذَا تَوَضَّأْتَ
«Не вытирайся полотенцем, когда совершишь омовение».
- Хадис 1605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым использование полотенцаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُمَا كَرِهَا الْمِنْدِيلَ بَعْدَ الْوُضُوءِ
«Они считали нежелательным использование полотенца после омовения».
- Хадис 1614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтношение лицом или спиной к кибле при справлении малой и большой нуждыكَانَ يُكْرَهُ أَنْ بِبَوْلٍ
«Не любили мочиться (в сторону киблы)».
- Хадис 1615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтношение лицом или спиной к кибле при справлении малой и большой нуждыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ يَسْتَدْبِرُوهَا ؛ وَلَكِنْ عَنْ يَمِينِهَا أَوْ يَسَارِهَا
«Они не любили поворачиваться лицом к кибле во время испражнения или мочеиспускания, а также поворачиваться к ней спиной, но (допускали это), если (поворачиваться) вправо или влево от нее».