Передал нам Якуб ибн Исхак, передал нам Аффан, передал нам Имран, передал мне Катада, передал мне Абу Надра, от Абу Саида аль-Худри, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Будет править человек из моего рода, с широким лбом и горбатым носом. Он наполнит землю справедли
Хадисы передатчика
- Хадис 9468Аль-Муджам аль-АусатمرفوعЯкуб бин Исхак аль-Мухаримиحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عَفَّانُ ، نَا عِمْرَانُ ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، حَدَّثَنِي أَبُو نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يَمْلِكُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي أَجْلَى الْجَبْهَةِ ، أَقْنَى الْأَنْفِ ، يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا ، يَعِيشُ هَذَا " وَبَسَطَ كَفَّهُ الْيُمْنَى ، وَبَسَطَ إِلَى جَنْبِهَا أُصْبُعَيْنِ ، وَبَسَطَ كَفَّهُ الْيُسْرَى
- Хадис 313Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Бадрحَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجَرَّاحُ الْجُوزَجَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :بَنُو آدَمَ عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى : مِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا ، وَيَحْيَى مُؤْمِنًا ، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا ، وَيَحْيَى كَافِرًا ، وَيَمُوتُ كَافِرًا ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا ، وَيَحْيَى كَافِرًا ، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا
Передал нам Бадр ибн аль-Хайсам аль-Кади аль-Куфи, передал нам Мухаммад ибн Ахмад аль-Джаррах аль-Джузаджани, передал нам Му’алля ибн Асад аль-Амми, передал нам Вухайб ибн Халид от Дауда ибн Аби Хинда, от Абу Надры, от Абу Са’ида аль-Худри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал
- Хадис 324Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Джафарحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَدْيَنَ الْأَصْبَهَانِيُّ أَبُو الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْعَنْبَرِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو نَضْرَةَ ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ : إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَلَا تُغْلَقُ إِلَى آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ
Передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Мадьян аль-Асбахани Абу аль-Фадль, передал нам Ахмад ибн Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Абан аль-‘Анбари аль-Куфи, передал нам Мухаммад ибн Марван со слов Дауда ибн Абу Хинда, сообщил мне Абу Надра и ‘Ата ибн Абу Рабах со слов Абу Са‘ида аль-Худри
- Хадис 730Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Амрحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَازِمٍ أَبُو الْجَهْمِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ الْمُنْذِرِ بْنِ مَالِكٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ الْحَقَّ إِذَا رَآهُ أَوْ سَمِعَهُ
Передал нам Амр ибн Хазим Абу аль-Джахм ад-Димашки, передал нам Сулейман ибн Абд ар-Рахман, сын дочери Шурахбиля, передал нам Иса ибн Юнус, от Сулеймана ат-Тайми, от Абу Надра аль-Мунзира ибн Малика аль-Абди, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приве
- Хадис 974Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى بْنِ أَبِي حَنْظَلَةَ الصَّيْدَاوِيُّ بِمَدِينَةِ صَيْدَاءَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْجِيلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ الْجَصَّاصُ عَنْ أَبِي نَصْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ فِي مُتَّخِذِي الْقِيَانِ وَشَارِبِي الْخَمْرِ وَلَابِسِي الْحَرِيرِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Му‘афа ибн Аби Ханзаля ас-Сайдави в городе Сайда; передал нам Мухаммад ибн Садака аль-Джиляни; передал нам Мухаммад ибн Халид аль-Вахби; передал нам Зияд аль-Джассас от Абу Насры, от Абу Са‘ида аль-Худри, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказ
- Хадис 1424Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что у того, кто заснул в земном или сидячем положении, нет омовенияحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :زُرْتُ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَوَافَقْتُ لَيْلَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي ، ثُمَّ نَامَ ، فَلَقَدْ سَمِعْتُ صَفِيرَهُ ، قَالَ : ثُمَّ جَاءَ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ ، فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Са‘ида ибн Язида, от Абу Надра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я навестил свою тетю Маймуну и застал ночь, которую Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проводил у нее. Он встал ночью помолиться, затем уснул, и я слышал его сопение. Затем пришел Биля
- Хадис 1636Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Выходя из отхожего места, очищайся водой»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ وَكَانَ بَدْرِيًّا ، قَالَ :كَانَ أَبُو أُسَيْدٍ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَاسْتَبْرَأَ مِنْهُ
«Когда Абу Усайд приходил в отхожее место, я приносил ему воду, и он очищался ею».
- Хадис 2395Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто является ключом к молитвеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ السَّعْدِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ключ к молитве — очищение, запрет — такбир, а разрешение — таслим”».
- Хадис 2547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Совершая поясной поклон, положи руки на колени»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ كَعْبٍ قَالَ :إِذَا رَكَعْتَ فَانْصِبْ وَجْهَكَ لِلْقِبْلَةِ وَضَعْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ ، وَلَا تُدَبِّحْ كَمَا يُدَبِّحُ الْحِمَارُ
«Когда совершаешь поясной поклон, направь лицо к кибле, положи руки на колени и не опускай голову (слишком низко), как опускает ее осел».
- Хадис 2603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаково положение человека во время совершения поясного поклонаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ كَعْبٍ قَالَ :إِذَا رَكَعْتَ فَانْصِبْ وَجْهَكَ لِلْقِبْلَةِ ، وَضَعْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ ، وَلَا تُدَبِّحْ كَمَا يُدَبِّحُ الْحِمَارُ
«Когда совершаешь поясной поклон, направь свое лицо к кибле, положи руки на колени и не вытягивай шею, как вытягивает её осел».
- Хадис 2945Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что следует подстилать левую стопу и ставить правую вертикальноحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ كَعْبٍ قَالَ :إِذَا قَعَدْتَ فَافْتَرِشْ رِجْلَكَ الْيُسْرَى ، فَإِنَّهُ أَقْوَمُ لِصَلَاتِكَ ، وَلِصُلْبِكَ
«Когда ты сидишь, подстели под себя левую ногу, ибо это более устойчиво для твоей молитвы и для твоей спины».
- Хадис 3196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ : قَالَ أُبَيٌّ :الصَّلَاةُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ حَسَنٌ ، قَدْ فَعَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Убай сказал: «Молитва в одной одежде — это хорошо, мы совершали её вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 3207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :اخْتَلَفَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، فَقَالَ أُبَيٌّ : ثَوْبٌ ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : ثَوْبَانِ ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمَا عُمَرُ ، فَلَامَهُمَا ، وَقَالَ : " إِنَّهُ لَيَسُوؤُنِي أَنْ يَخْتَلِفَ اثْنَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ فِي الشَّيْءِ الْ
«Сообщил нам Дауд ибн Абу Хинд от Абу Надра, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Убай ибн Ка'б и Ибн Мас'уд разошлись во мнениях относительно молитвы в одной одежде. Убай сказал: «[Достаточно] одной одежды», а Ибн Мас'уд сказал: «[Нужны] две одежды».
- Хадис 3471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что людей возглавляет в молитве тот, кто лучше всех знает Книгу Аллахаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ ، وَأَحَقُّهُمْ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от Абу Надра, от Абу Са‘ида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если их трое, пусть один из них руководит их молитвой, а наиболее достойным быть имамом является тот, кто лучше всех читает
- Хадис 3643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет молитвы без открывающей Книгу [суры аль-Фатиха]», а также те, кто говорил: «...и еще чего-либо с ней»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ :فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةُ قُرْآنٍ ؛ أُمُّ الْكِتَابِ فَمَا زَادَ
«В каждой молитве должно быть чтение Корана: “Мать Книги” (аль-Фатиха) и то, что добавлено к ней».
- Хадис 3652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Нет молитвы без открывающей Книгу [суры аль-Фатиха]», а также те, кто говорил: «...и еще чего-либо с ней»حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ السَّعْدِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِـ ( الْحَمْدُ لِلهِ ) وَسُورَةٍ ، فِي الْفَرِيضَةِ وَغَيْرِهَا
«Нет молитвы у того, кто не прочел в каждом ракаате “Аль-хамду ли-Ллях” (Фатиху) и суру, как в обязательной молитве, так и в других».
- Хадис 3880Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعНаходящийся дома (муким), вступающий в молитву позади путникаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :أَقَمْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ بِمَكَّةَ ، فَأَقَامَ ثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَةً لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَقُولُ لِأَهْلِ الْبَلَدِ : صَلُّوا أَرْبَعًا فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ
Передал нам Ибн Улайя от Али ибн Зайда, от Абу Надры, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Я находился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в год завоевания Мекки. Он пробыл там восемнадцать ночей, не совершая молитв более чем в два ракаата, а затем говорил жителям города:
- Хадис 4085Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что тот, кто ожидает молитву, находится в состоянии молитвыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، وَأَصْحَابُهُ يَنْتَظِرُونَهُ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، فَقَالَ : نَامَ النَّاسُ وَرَقَدُوا ، وَأَنْتُمْ تَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ ، أَمَا إِنَّكُمْ فِي صَلَاةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُوهَا ، وَلَوْلَا ضَعْفُ الضَّعِيفِ ، وَكِبَرُ
Передал нам Абу Му‘авия от Дауда ибн Абу Хинда, от Абу Надра, от Джабира, который сказал: «Однажды ночью Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, а его сподвижники ожидали его для совершения ночной молитвы (‘иша). Он сказал: «Люди уснули, а вы ожидаете молитву. Знайте же, что вы пребы
- Хадис 5238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как имам приветствует салямом после того, как садится на минбарحَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ :كَانَ عُثْمَانُ قَدْ كَبِرَ ، فَإِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ سَلَّمَ ، فَأَطَالَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أُمَّ الْكِتَابِ
«Усман состарился, и когда он поднимался на минбар, он приветствовал людей и делал паузу, длившуюся столько, сколько человеку нужно для прочтения "Умм аль-Китаб" (аль-Фатихи)».
- Хадис 6159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО предводительстве раба в молитвеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ قَالَ :تَزَوَّجْتُ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، فَدَعَوْتُ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ أَبُو ذَرٍّ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةُ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَتَقَدَّمَ أَبُو ذَرٍّ ، فَقَالَ : وَرَاءَكَ ، فَالْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : كَذَلِكَ ؟ قَا
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Дауда ибн Абу Хинда, от Абу Надра, от Абу Са‘ида, вольноотпущенника Абу Усайда, который сказал: «Я женился, будучи рабом, и пригласил людей из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых были Абу Зарр, Ибн Мас‘уд и