Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Джаррах аль-Джаузджани
محمد بن أحمد بن الجراح الجوزجاني
Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль)
ثقة فاضلСведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Джаррахمحمد بن أحمد بن الجراح
- Кунья
- Абу ‘Абд ар-Рахим, а Ибн Хиббан сказал: Абу ‘Абд ар-Рахманأبو عبد الرحيم ، وقال ابن حبان : أبو عبد الرحمن
- Происхождение
- аль-Джузджаниالجوزجاني
- Родственные связи
- Был другом Ибн Ханбаляكان صديقا لابن حنبل
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجَرَّاحُ الْجُوزَجَانِيُّ1
- مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُوزَجَانِيُّ1
- مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجَرَّاحِ الْجُوزَجَانِيُّ1
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
, сказал Абу Бакр аль-Маррузи: «Я видел его у Абу ‘Абдуллаха, и Абу ‘Абдуллах упоминал его, сказав: "Его отец был мурджиитом", — или сказал: — "сторонником рационального мнения (сахиб ра’й)". Что же касается Абу ‘Абд ар-Рахима, то он отзывался о нём с похвалой».
، قال أبو بكر المروذي : رأيته عند أبي عبد الله ، وقد كان أبو عبد الله ذكره فقال : كان أبوه مرجئا أو قال : صاحب رأي ، وأما أبو عبد الرحيم فأثنى عليه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он был другом Ибн Ханбаля, приверженцем сунны, обладателем блага и достоинства, а его отец придерживался мазхаба Абу Ханифы».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان صديقا لابن حنبل وكان صاحب سنة وخير وفضل ، وكان أبوه ينتحل مذهب أبي حنيفة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он был другом Ахмада, приверженцем сунны, обладателем блага и достоинства, а его отец был ханифитом».
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان صديقا لأحمد ، وكان صاحب سنة وخير وفضل ، وكان أبوه حنفيا
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И был приверженцем сунны, достоинства и блага.
وكان صاحب سنة وفضل وخير
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал о нём аль-Хаким Абу ‘Абдуллах: «Обширных знаний, многочисленных хадисов, рано путешествовавший в поисках знаний, передавал хадисы в Нишапуре и поселился там».
وقال فيه الحاكم أبو عبد الله : واسع العلم ، كثير الحديث ، قديم الرحلة ، حدث بنيسابور ، وأقام بها
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким: «Был обширных знаний, многочисленных хадисов, рано путешествовал. Я читал почерком Абу ‘Амра аль-Мустамли: диктовал нам Абу ‘Абд ар-Рахим аль-Джузджани, он умер в пятницу, когда прошло три дня от месяца раджаб двухсот сорок пятого года».
وقال الحاكم : كان واسع العلم كثير الحديث قديم الرحلة ، قرأت بخط أبي عمرو المستملي : أملى علينا أبو عبد الرحيم الجوزجاني ، مات يوم الجمعة لثلاث خلون من رجب سنة خمس وأربعين ومائتين
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль)
ثقة فاضل
Ахмад ибн аль-Мубарак Хамкуйя? — 284 г.х.
Я читал почерком Абу ‘Амра аль-Мустамли: «Диктовал нам Абу ‘Абд ар-Рахим аль-Джузджани Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Джаррах на площади аль-Хусайн в пятницу, когда прошло три дня от месяца раджаб двухсот сорок пятого года».
قرأت بخط أبي عمرو المستملي : أملى علينا أبو عبد الرحيم الجوزجاني محمد بن أحمد بن الجراح في ميدان الحسين يوم الجمعة لثلاث خلون من رجب سنة خمس وأربعين ومائتين .
Ахмад ибн Мухаммад ибн Харун аль-Багдади235 — 311 г.х.
Я говорю: и сказал аль-Халляль: «Надёжный, величественного достоинства, близок к Ибрахиму» — то есть к аль-Джузджани; Абу ‘Абдуллах переписывался с ним».
قلت : وقال الخلال : ثقة جليل القدر في نحو إبراهيم يعني : الجوزجاني ، كان أبو عبد الله يكاتبه
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)