«Кто оставил животное в гиблом месте, тот (кто его нашел и спас) имеет на него право».
Хадисы передатчика
- Хадис 22828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Кто оживил мертвую землю, тот владеет ею»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَرَكَ دَابَّةً بِمُهْلَكَةٍ فَهِيَ لِلَّذِي أَحْيَاهَا
- Хадис 22858Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что двое заключивших сделку не расстаются, пока не придут к взаимному согласиюحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَتَفَرَّقْ بَيِّعَانِ إِلَّا عَنْ تَرَاضٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть двое заключающих сделку не расходятся, пока не достигнут взаимного согласия”».
- Хадис 22863Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что двое заключивших сделку не расстаются, пока не придут к взаимному согласиюحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍأَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ اشْتَرَى مِنِ امْرَأَتِهِ نَصِيبَهَا مِنْ مِيرَاثِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَخَيِّرُوهَا
Передал нам ибн ‘Улайя от ибн ‘Ауна, от Мухаммада, что аль-Хасан ибн ‘Али купил у своей жены ее долю в наследстве, а затем сказал: “Когда я умру, предоставьте ей право выбора”».
- Хадис 22877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб аренде незасеянной земли за золото (деньги)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ :أَمَّا الْأَرْضُ الْبَيْضَاءُ فَإِنَّا نُكْرِيهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ
«Что касается пустой земли, то мы сдаем ее в аренду за золото и серебро».
- Хадис 22900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава об обмене глины (драгоценностей) по схеме два за одинحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الطِّينِ الَّذِي يُصْبَغُ بِهِ الثِّيَابُ : اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ ؟ فَكَرِهَهُ
«Я спросил его о глине, которой красят одежду: можно ли менять две части на одну? И он счел это предосудительным».
- Хадис 22917Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже того, что не измеряется мерой и весом, до того, как это будет взято во владениеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ عُثْمَانَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِبَيْعِ كُلِّ شَيْءٍ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ مَا خَلَا الْكَيْلَ وَالْوَزْنَ
Передал нам Ибн ‘Улаййа от Са‘ида, от Катады, от ‘Абд Раббихи, от Абу ‘Ийада, от ‘Усмана, что он не видел ничего предосудительного в продаже любой вещи до того, как она будет получена, за исключением того, что измеряется мерой или весом.
- Хадис 22918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже того, что не измеряется мерой и весом, до того, как это будет взято во владениеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :مِثْلَهُ . أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِبَيْعِ كُلِّ شَيْءٍ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ مَا خَلَا الْكَيْلَ وَالْوَزْنَ
… подобное этому: он не видел ничего предосудительного в продаже чего-либо до того, как оно будет получено во владение, за исключением того, что измеряется мерой или весом.
- Хадис 22957Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым обмен валюты (сарф)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شَهِيدٍ قَالَ :جَاءَ بُدَيْلٌ الْعُقَيْلِيُّ إِلَى ابْنِ سِيرِينَ وَمَعَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا يَسْأَلُكَ عَنِ الصَّرْفِ ؟ فَقَالَ : نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ
Передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим со слов Хабиба ибн Шахида, который сказал: «Будайль аль-Укайли пришел к Ибн Сирину вместе с одним человеком и сказал: “Этот человек хочет спросить тебя о валютном обмене (сарф)”. Он ответил: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, Умар и Усман зап
- Хадис 22974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб обмене животного на животное с немедленной доплатой дирхамамиحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا : دَابَّةٌ بِدَابَّةٍ وَدَرَاهِمَ ، الدَّابَّةُ مُعَجَّلَةٌ ، وَالدَّرَاهِمُ نَسِيئَةٌ
«Он не видел ничего предосудительного в сделке: животное за животное и дирхамы, где животное передается немедленно, а дирхамы — с отсрочкой».
- Хадис 23000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, продающий раба, на котором есть долгحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أُذَيْنَةَ أُتِيَ فِي عَبْدٍ رَكِبَهُ دَيْنٌ فَقَالَ : " مَالُهُ بِدَيْنِهِ
Передал нам Ибн ‘Улайя со слов Ибн ‘Ауна, от Ибн Сирина, что к Абдуррахману ибн Узайне привели раба, обремененного долгами, и он сказал: “Его имущество идет на покрытие его долга”».
- Хадис 23001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, купивший верховое животное, отправившийся на нем в путь, а затем обнаруживший в нем недостатокحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :اشْتَرَى رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ دَابَّةً ، فَسَافَرَ عَلَيْهَا ، فَلَمَّا رَجَعَ وَجَدَ بِهَا عَيْبًا فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ : " أَنْتَ أَذِنْتَ لَهُ فِي ظَهْرِهَا
«Один человек купил у другого верховое животное и отправился на нем в путь. Вернувшись, он обнаружил у него изъян и обратился с иском к Шурайху. Тот сказал: “Ты сам позволил ему использовать его спину”».
- Хадис 23025Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек говорит: «Если я продам тебе своего юношу-раба, то он свободен»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :هُوَ حُرٌّ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ ؛ لِأَنَّهُ حَنِثَ أَوَّلَهُمَا
«Передал нам Хаммад от Ибрахима, который сказал: “Он становится свободным за счет имущества продавца, так как он нарушил клятву первым из них”».
- Хадис 23035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО сделках мухакаля и музабанаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакалю и музабану».
- Хадис 23036Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сделках мухакаля и музабанаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :الْمُحَاقَلَةُ فِي الزَّرْعِ كَالْمُزَابَنَةِ فِي النَّخْلِ
«Мухакаля в зерне — это то же самое, что музабана в финиковых пальмах».
- Хадис 23082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дарении с условием пожизненного пользования (рукба) и каков его порядокحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ [١]صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا رُقْبَى ، مَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى ؛ فَهِيَ لِوَرَثَةِ الْمُرْقَبِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет рукбы, и кому была дана рукба, то она принадлежит наследникам того, кому она была дана"».
- Хадис 23120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعИспрашивание разрешения на вход в торговые лавкиحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ وَعَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا فَتَحَ السُّوقِيُّ بَابَهُ وَجَلَسَ فَقَدْ أَذِنَ
«Если торговец открыл свою дверь и сел (в лавке), то он уже дал разрешение».
- Хадис 23123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعИспрашивание разрешения на вход в торговые лавкиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَأْتِينِي فِي حُجْرَةِ بُرِّي فَيَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، ثُمَّ يَلِجُ
«Ибн Сирин приходил ко мне в амбар для зерна и говорил: “Ас-саляму ‘алейкум”, а затем входил».
- Хадис 23124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаИспрашивание разрешения на вход в торговые лавкиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ شُعَيْبٍ قَالَ :كَانَ أَبُو الْعَالِيَةِ يَأْتِي فِي بَيْتِ بُرِّي فَيَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَلِجُ ؟ فَأَقُولُ : رَحِمَكَ اللهُ ! إِنَّمَا هِيَ السُّوقُ ! فَيَقُولُ : إِنَّ الرَّجُلَ رُبَّمَا خَلَا عَلَى حِسَابِهِ ، وَرُبَّمَا خَلَا عَلَى الدَّرَاهِمِ يَتَفَقَّدُهَا
«Абу аль-‘Алия приходил в дом, где я хранил зерно, и говорил: “Ас-саляму ‘алейкум, можно войти?”. Я отвечал: “Да помилует тебя Аллах! Это же рынок!”. Он говорил: “Человек может остаться наедине со своими расчетами или с деньгами, пересчитывая их”».
- Хадис 23125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИспрашивание разрешения на вход в торговые лавкиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ مُجَاهِدٍ فِي سُوقِ الْكُوفَةِ وَخِيَامٌ لِلْخَيَّاطِينَ مُقْبِلَةٌ عَلَى السُّوقِ مِمَّا يَلِي دُورَ بَنِي الْبَكَّاءِ ، فَقَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْتَأْذِنُ فِي مِثْلِ هَذِهِ ! قَالَ : وَقُلْتُ : كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : كَانَ يَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَلِجُ ؟ ثُمَّ يَلِ
… подобные места!”. Я спросил: “А как он это делал?”. Он ответил: “Он говорил: “Ас-сал
- Хадис 23137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, продающий свои фрукты и освобождающий себя от закятаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا يَبْرَأُ مِنَ الصَّدَقَةِ
«Он не освобождается от закята».