Передал нам Кутайба бин Саид, передал нам Умар бин Али, передал нам Хаджжадж, от Макхуля, от Абдуррахмана бин Мухайриза, который сказал: Мы спросили Фадаляту бин Убейда о подвешивании отрубленной руки к шее вора: является ли это частью Сунны? Он ответил: К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах
Макхуль ибн Абу Муслим→Хаджадж ибн Артата
⚠ возможный разрыв — слышание спорно: аль-Миззи, «Тахзиб аль-Камаль» №1112 (в списке учителей Хаджадж ибн Артата): «مكحول الشامي — وقيل: لم يسمع منه»
- Хадис 4411Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о воре, рука которого привязывается к его шееحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا حَجَّاجٌ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ :سَأَلْنَا فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، عَنْ تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ لِلسَّارِقِ أَمِنَ السُّنَّةِ هُوَ ؟ قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ .
- Хадис 1080Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства женитьбы и побуждения к нейحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي الشِّمَالِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ ؛ الْحَيَاءُ ، وَالتَّعَطُّرُ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالنِّكَاحُ
Передал нам Суфьян бин Ваки, сказавший: передал нам Хафс бин Гияс, от аль-Хаджаджа, от Макхуля, от Абу эль-Шималя, от Абу Айюба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Четыре [вещи] относятся к суннам посланников: стыдливость, умащение благовониями, польз
- Хадис 1080 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства женитьбы и побуждения к ней1118 1080 (م) - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي الشِّمَالِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَ حَدِيثِ حَفْصٍ . وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَغَيْرُ وَا
… подобно хадису Хафса. И передали этот хадис Хушайм, Мухаммад бин Язид аль-Васити, Абу Муавия и не
- Хадис 1447Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об отсечении руки вораحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ:سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، عَنْ تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي عُنُقِ السَّارِقِ أَمِنَ السُّنَّةِ هُوَ؟ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ
Сообщил нам Кутайба, сказав: сообщил нам Умар бин Али аль-Мукаддами, сказав: сообщил нам аль-Хаджадж, от Макхуля, от Абд ар-Рахмана бин Мухайриза, который сказал: Я спросил Фадалю бин Убайда о подвешивании руки к шее вора: является ли это частью сунны? Он ответил: К Посланнику Аллаха, да благословит
- Хадис 1464Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, какое пойманное собакой дикое животное дозволено в пищу, а какое — нетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ . وَالْحَجَّاجُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَائِذِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ ، قَالَ: قُلْتُ:يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ ، قَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ؟ قَالَ: وَإِنْ قَتَلَ" قُلْتُ: إِنَّا أَهْلُ رَمْيٍ. قَالَ: مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ فَكُلْ" قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا أَهْلُ سَفَرٍ نَمُرُّ بِا
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказав: передал нам Йазид ибн Харун, сказав: передал нам ал-Хаджжадж, от Макхуля, от Абу Са‘лабы. И (также) ал-Хаджжадж — от ал-Валида ибн Аби Малика, от ‘Аиза ибн Абдуллаха, что он слышал, как Абу Са‘лаба ал-Хушани сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, поистине, мы —
- Хадис 4982Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о подвешивании руки вора к его шееأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ :سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ عَنْ تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ ، قَالَ : سُنَّةٌ ، قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ سَارِقٍ ، وَعَلَّقَ يَدَهُ فِي عُنُقِهِ
Сообщил нам Сувейд ибн Наср, сказав: Сообщил нам Абдуллах от Абу Бакра ибн Али, от аль-Хаджжаджа, от Макхуля, от Ибн Мухайриза, который сказал: Я спросил Фадалу ибн Убейда о подвешивании руки вора к его шее, и он сказал: «Это сунна. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отрезал
- Хадис 4983Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о подвешивании руки вора к его шееأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ :قُلْتُ لِفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ : أَرَأَيْتَ تَعْلِيقَ الْيَدِ فِي عُنُقِ السَّارِقِ ، مِنَ السُّنَّةِ هُوَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ فَقَطَعَ يَدَهُ ، وَعَلَّقَهُ فِي عُنُقِهِ
«Скажи мне, подвешивание руки к шее вора — это из сунны?» Он ответил: «Да. К Посланнику Аллаха, да
- Хадис 2587Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о привязывании руки к шееحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَأَبُو سَلَمَةَ الْجُوبَارِيُّ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، قَالَ:سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، عَنْ تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ ، فَقَالَ : السُّنَّةُ ، قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ رَجُلٍ ، ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, и Абу Бишр Бакр бин Халаф, и Мухаммад бин Башшар, и Абу Саляма аль-Джубари Яхья бин Халаф, которые сказали: передал нам ‘Умар бин ‘Али бин ‘Ата бин Мукаддам, от Хадджаджа, от Макхуля, от Ибн Мухайриза, который сказал: Я спросил Фадаляту бин ‘Убайда о подвешивании
- Хадис 17733Муснад АхмадمرفوعХадис Абу Са‘лябы аль-Хушани, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ [١]بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ يَقُولُ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ ، فَقَالَ : « إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ ، فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ ، فَكُلْ » قَالَ : قُلْتُ : وَإِنْ قَتَلَ؟ قَالَ : « وَإِنْ قَتَلَ » قَالَ : قُلْتُ : إِنَّا أَهْلُ رَمْيٍ ، قَالَ : « مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ فَكُلْ » قَالَ
«О Посланник Аллаха, поистине, мы — люди, занимающиеся охотой». Он ответил: «Если ты отпустишь свою собаку, упомянув имя Аллаха, и она поймает для тебя дичь, то ешь». Я спросил: «Да
- Хадис 23581Муснад АхмадمرفوعХадис Абу Айюба аль-Ансари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ أَبُو أَيُّوبَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : التَّعَطُّرُ ، وَالنِّكَاحُ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالْحَيَاءُ
Передал нам Язид, сообщил нам аль-Хаджжадж ибн Арта‘ от Макхуля, и передал нам Мухаммад ибн Язид от Хаджжаджа, от Макхуля, который сказал: «Абу Айюб сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‚Четыре [вещи] относятся к суннам посланников: умащение благовониями, заклю
- Хадис 23946 V2Муснад АхмадمرفوعМуснад Фудаляты ибн Убейда аль-Ансари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ حَجَّاجًا يَذْكُرُ عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ :قُلْتُ لِفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ : أَرَأَيْتَ تَعْلِيقَ يَدِ السَّارِقِ فِي الْعُنُقِ ، أَمِنَ السُّنَّةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِسَارِقٍ ، فَأَمَرَ بِهِ ، فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ ، قَالَ حَجَّاجٌ : وَ
«Скажи мне, разве вешать руку вора на шею — это часть сунны?» Он ответил: «Да. Я видел, как к Посланнику Аллаха, д
- Хадис 24579 V1Муснад АхмадمرفوعМуснад Фудаляты ибн Убейда аль-Ансари, да будет доволен им Аллах24522 24579 قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ : قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : سَمِعْتَ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيِّ شَيْئًا ؟ قَالَ : أَيُّ شَيْءٍ كَانَ عِنْدَهُ ؟ قُلْتُ : حَدِيثُ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي تَعْلِيقِ الْيَدِ ، فَقَالَ :لَا ، حَدَّثَنَا بِهِ عَفَّانُ عَنْهُ . أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ سَمِعْتَ عَفَّانُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيِّ ، سَمِعْتُ حَجَّاجًا يَذْكُرُعَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ: قُلْتُلِفَضَالَةَ بْنِ عُبَ
Абу Абд ар-Рахман Абдуллах бин Ахмад сказал: Я спросил Яхью бин Ма‘ина: «Слышал ли ты что-нибудь от ‘Умара бин ‘Али аль-Мукаддами?» Он ответил: «Что у него было [из хадисов]?» Я сказал: «Хадис Фадалы бин ‘Убайда о подвешивании руки». Он ответил: «Нет, передал нам его ‘Аффан от него». [Затем] Абу Абд
- Хадис 3526Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХабиб ибн Муслима аль-Фихри среди тех, кого звали Хабибحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ ابْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، قَالَ :نَفَّلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
Передал нам Муаз бин аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Абдульвахид бин Зияд, передал нам аль-Хаджадж бин Артаа от Макхуля, от Ибн Джарии, от Хабиба бин Маслямы, который сказал: Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, выделял четверть добычи при отправлении в поход и тр
- Хадис 4087Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу аш-Шамаль ибн Дабаб от Абу Айюбаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو ظَفَرٍ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ ، قَالَا : ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي الشِّمَالِ بْنِ ضِبَابٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : الْحَيَاءُ ، وَالتَّعَطُّرُ ، وَالنِّكَاحُ ، وَالسِّوَاكُ .
Передал нам Муаз ибн аль-Мусанна, передал нам Али ибн аль-Мадини, (а также) передал нам Абу Халифа, передал нам Абу Зафар Абд ас-Салам ибн Мутаххар, — оба они сказали: передал нам Хафс бин Гияс, (а также) передал нам Хафс бин Умар ар-Ракки, передал нам Мухаммад ибн Синан аль-‘Авакы, (а также) переда
- Хадис 16889Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Мухайриз аль-Джумахи со слов Фудаляты ибн Убайдаوَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ( ح ) . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالُوا : ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَأَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ :سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ مِنَ السُّنَّةِ هُوَ ؟ قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَارِقٍ ، فَأَمَرَ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец; (и) передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Аффан; (и) передал нам Убайд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, они сказали: передал нам Умар ибн Али аль-Мукаддами, который сказал: я слышал, как аль-Хаджжадж ибн Арта’а п
- Хадис 20061Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Идрис аль-Хаулани от Абу Салабыحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا بِأَرْضِ الْعَدُوِّ فَنَحْتَاجُ إِلَى آنِيَتِهِمْ ، فَقَالَ : " اسْتَغْنُوا عَنْهَا مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَاغْسِلُوهَا وَكُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُوا
Передал нам Убайд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Хафс ибн Гияс, от аль-Хаджаджа, от Макхуля, от Абу Идриса, от Абу Са’лябы, который сказал: «Я сказал: "О Посланник Аллаха, мы находимся на земле врага и нуждаемся в их посуде". Он ответил: "Обходитесь без неё, насколько мо
- Хадис 1813Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ أَبُو أَيُّوبَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : التَّعَطُّرُ ، وَالنِّكَاحُ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالْحِنَّاءُ
«Четыре вещи относятся к суннам посланников: использование благовоний, брак, сивак и хна».
- Хадис 10165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО жемчуге и изумрудеابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَالزُّهْرِيِّ وَمَكْحُولٍ قَالُوا :لَيْسَ فِي الْجَوْهَرِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لِتِجَارَةٍ
Ибн Нумайр от Хаджжаджа, от ‘Аты, аз-Зухри и Макхуля: «С драгоценных камней ничего не взимается, если только они не предназначены для торговли».
- Хадис 10266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб украшенияхأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَالزُّهْرِيِّ وَمَكْحُولٍ قَالُوا :فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ . وَقَالُوا : مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ فِي الْحُلِيِّ : الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ زَكَاةً
Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от ‘Ата, аз-Зухри и Макхуля: они сказали: «С украшений взимается закят». И они добавили: «Прошла сунна о том, что с украшений — золотых и серебряных — взимается закят».
- Хадис 10620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о масле (или имуществе), с которого выплачивается закят — что оно не является сокровищем (канз)أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . أَيُّ مَالٍ أُدِّيَ زَكَاتُهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ
Абу Халид аль-Ахмар от Хаджджаджа, от Макхуля, от Ибн ‘Умара подобное этому: «Любое имущество, с которого выплачен закят, не является кладом».