«Два земных поклона совершаются до того, как он произнесет таслим».
Хадисы передатчика
- Хадис 4483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двух земных поклонах при рассеянности: до салама или после негоحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ بُرْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ وَالزُّهْرِيِّ قَالَا :سَجْدَتَانِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ
- Хадис 4551Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУход того, кто уменьшил количество ракаатов своей молитвы и заговорилحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ صَلَّى بِهِمْ فِي سَقِيفَةٍ بِالشَّامِ وَهُمْ خَارِجُونَ ، قَالَ : فَمُطِرُوا مَطَرًا بَلَغَ مِنْهُمْ ، فَلَمَّا صَلَّى أَوْ سَلَّمَ قَالَ : أَمَا كَانَ فِي الْقَوْمِ فَقِيهٌ يَقُولُ : يَا هَذَا خَفِّفْ ، فَإِنَّا قَدْ مُطِرْنَا ؟ !
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн ‘Аджлана, от Макхуля, что Абу ад-Дарда совершил с ними молитву под навесом (сакифа) в Шаме, когда они находились снаружи. Он сказал: «Их настиг сильный дождь, который доставил им неудобства. Когда он закончил молитву или произнес таслим, он сказал: “Разве не было ср
- Хадис 4562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО молящемся позади имама, который совершил ошибку по забывчивости (сахв), в то время как сам имам ошибки не совершалحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ بَكَّارٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ سَهْوٌ
«На тех, кто молится позади имама, нет обязанности совершать земные поклоны по забывчивости».
- Хадис 4748Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек протирает лоб во время молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ بُرْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَمْسَحَ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ فِي الصَّلَاةِ ، وَيَقُولُ : " هُوَ مِنَ الْجَفَاءِ
«Это проявление грубости (джафа')».
- Хадис 4966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который молится вместе с другим человеком и ставит его справа от себяحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :دَخَلْتُ مَعَ مَكْحُولٍ مَسْجِدَ دِمَشْقَ وَقَدْ صَلَّى أَهْلُهُ ، فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، فَصَلَّيْتُ بِصَلَاتِهِ
«Я вошел вместе с Макхулем в мечеть Дамаска, когда её прихожане уже помолились. Он поставил меня справа от себя, и я совершил молитву вместе с ним».
- Хадис 5137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что с путника снята обязанность пятничной молитвыحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ أَضْحَى ، وَلَا فِطْرٌ ، وَلَا جُمُعَةٌ
«На путнике нет обязанности совершать ни праздничную молитву ‘Ид аль-Адха, ни ‘Ид аль-Фитр, ни пятничную молитву».
- Хадис 5288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ وَعَطَاءٍ وَالْحَسَنِ :أَنَّهُمْ كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَحْتَبُوا وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Передал нам Мухаммад ибн Мус’аб от аль-Ауза’и, от Макхуля, ‘Аты и аль-Хасана: они не одобряли сидение с обхваченными руками (ихтиба) в то время, когда имам произносит пятничную проповедь.
- Хадис 5318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСколько раккатов совершает имам, если он не произнес пятничную проповедьحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ انْطَلَقَ حَاجًّا فَقَدِمَ تَبُوكَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَصَلَّى إِمَامُهُمْ رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يَخْطُبْ ، فَقَالَ مَكْحُولٌ : قَاتَلَ اللهُ هَذَا الَّذِي نَقَصَ صَلَاةَ الْقَوْمِ وَلَمْ يَخْطُبْ ، وَإِنَّمَا قَصُرَتْ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ مِنْ أَجْلِ الْخُطْبَةِ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Бурда, от Макхуля: «Он отправился в паломничество и прибыл в Табук в пятницу. Их имам совершил два ракаата и не произнес проповедь. Макхуль сказал: «Да поразит Аллах того, кто урезал молитву людей и не произнес проповедь! Ведь пятничная молитва была сокращена именно из-з
- Хадис 5370Мусаннаф Ибн Аби ШейбаМужчина, пропустивший проповедьحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :إِذَا فَاتَتْهُ الْخُطْبَةُ صَلَّى أَرْبَعًا
«Если человек пропустил проповедь, пусть совершит четыре рак‘ата».
- Хадис 5455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО совершении кунут в пятничный деньحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْقُنُوتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Бурда, от Макхуля, что он не любил совершать кунут в пятницу.
- Хадис 5689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ ، إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
Сообщил нам ‘Абд аль-А’ля от Бурда, от Макхуля, что он произносил такбиры в дни ат-ташрик, начиная с полуденной молитвы в день ‘Арафата и до утренней молитвы в последний день ат-ташрика.
- Хадис 5707Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что в дни двух праздников нет ни азана, ни икаматаعَبْدُ الْأَعْلَى [١]، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَيْسَ فِي الْعِيدَيْنِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ
‘Абд аль-А’ля от Бурда, от Макхуля, что он говорил: «На праздничные молитвы не читают ни азан, ни икаму».
- Хадис 5743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَائِشَةَ - وَكَانَ جَلِيسًا لِأَبِي هُرَيْرَةَ - قَالَ :شَهِدْتُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ وَدَعَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ وَحُذَيْفَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ كَمَا يُكَبِّرُ عَلَى الْجِنَازَةِ ، قَالَ : وَصَدَّقَهُ حُذَيْفَةُ
Зайд ибн Хубаб сказал: «Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Саубан от своего отца, а тот от Макхуля, который сказал: “Рассказал мне Абу ‘Аиша — а он был соратником Абу Хурайры — что он присутствовал при том, как Са‘ид ибн аль-‘Ас пригласил Абу Мусу аль-Аш‘ари и Хузайфу и спросил их о такбирах в праздничн
- Хадис 5744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْشَهِدَ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَرْسَلَ إِلَى أَرْبَعَةِ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ فَسَأَلَهُمْ عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدِ ؟ فَقَالُوا : ثَمَانِ تَكْبِيرَاتٍ
«Сообщил мне тот, кто присутствовал при том, как Са‘ид ибн аль-‘Ас послал за четырьмя сподвижниками, присягнувшими под деревом, и спросил их о такбирах в праздник. Они ответили: “Восемь такбиров”».
- Хадис 5763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоعَبْدُ الْأَعْلَى [١]، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ : أَنَّهُ قَالَ :التَّكْبِيرُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ : سَبْعٌ وَخَمْسٌ فِي الْعِيدَيْنِ ، كِلَاهُمَا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، لَا يُوَالِي بَيْنَ الْقِرَاءَتَيْنِ
‘Абд аль-А‘ля от Бурда, от Макхуля, который сказал: «Такбир на праздниках жертвоприношения и разговения — это семь и пять, оба раза до чтения Корана, и не следует читать суры одну за другой без перерыва».
- Хадис 5813Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил молитву до выхода имама в день праздникаعَبْدُ الْأَعْلَى [١]، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ
Абдуль-А'ля от Бурда, от Макхуля: «Он совершал молитву в день разговения и день жертвоприношения до выхода имама».
- Хадис 5870Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о человеке, пропустившем ракаат в дни ат-Ташрик: как ему поступитьحَدَّثَنَا [١]عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْضِي ، ثُمَّ يُكَبِّرُ
«Он произносит такбир, затем встает и восполняет [пропущенное], а затем [снова] произносит такбир».
- Хадис 5929Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО людях, находящихся в селении, когда наступает время пятничной или праздничной молитвыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :إِذَا كَانَتِ الْقَرْيَةُ لَهَا أَمِيرٌ ، فَعَلَيْهِمُ الْجُمُعَةُ
«Если в деревне есть правитель (амир), то на них лежит обязанность совершать пятничную молитву».
- Хадис 5963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о человеке, которого вырвало или у которого пошла носовая кровь во время молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِنَّهُ إِذَا رَعَفَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ ، فَإِنَّهُ يَنْصَرِفُ فَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يَجِيءُ فَيَبْنِي عَلَى مَا مَضَى مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ إِنْ شَاءَ ، فَإِنْ أَحْدَثَ أَعَادَ الْوُضُوءَ وَأَعَادَ الصَّلَاةَ
Передал нам Абдуль-Аля от Бурда, от Макхуля, который говорил: «Если у человека во время молитвы пошла кровь из носа, он выходит, совершает омовение, затем возвращается и продолжает то, что было совершено, пока не заговорил, если пожелает. Если же произошло осквернение, он возобновляет омовение и пов
- Хадис 5985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за два ракята молитвы после магрибаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ . يَعْنِي : قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ رُفِعَتْ صَلَاتُهُ فِي عِلِّيِّينَ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто совершит два рака‘ата после магриба” — то есть до того, как заговорит — “его молитва будет вознесена в ‘Иллийун”».