«‘Аишу спросили: «В чем молится женщина?». Она ответила: «Иди к ‘Али и спроси его, а потом вернись ко мне». Он пришел к ‘Али и спросил его, и тот ответил: «В длинной рубахе (диръ) и химаре». Он вернулся к ней и сообщил ей об
Хадисы передатчика
- Хадис 6224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ каком количестве одежд женщина совершает молитвуحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :سُئِلَتْ عَائِشَةُ : فِي كَمْ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَتِ : ائْتِ عَلِيًّا فَاسْأَلْهُ ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ ، فَأَتَى عَلِيًّا فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : فِي دِرْعٍ سَابِغٍ وَخِمَارٍ ، فَرَجَعَ إِلَيْهَا فَأَخْبَرَهَا ، فَقَالَتْ : صَدَقَ
- Хадис 6498Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за ночную молитву (аль-атма) в темную ночьحَدَّثَنَا [١]أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، لَقِيَ اللهَ بِنُورٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«Кто шел в темноте ночи в мечеть, тот встретит Аллаха со светом в День воскресения».
- Хадис 6558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ مَكْحُولًا يَسْدُلُ طَيْلَسَانَهُ عَلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ
«Я видел, как Макхуль во время молитвы опускал края своего тайласана (накидки)».
- Хадис 6606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаДуновение во время молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ: أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ النَّفْخَ فِي الصَّلَاةِ .
«Он считал нежелательным дутье во время молитвы».
- Хадис 6795Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который совершает витр, а затем встает после этогоمُعْتَمِرٌ [١]، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :إِذَا أَوْتَرَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي صَلَّى شَفْعًا شَفْعًا
Му‘тамир от Бурда, а тот от Макхуля, который сказал: «Если он совершил витр, а затем встал молиться, то пусть молится по два ракаата».
- Хадис 6845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПостановление относительно того, кто совершил утреннюю молитву, но не совершил витрمُعْتَمِرٌ [١]، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :مَنْ أَصْبَحَ وَلَمْ يُوتِرْ ، فَلَا وَتْرَ عَلَيْهِ
Му‘тамир от Бурда, от Макхуля, который сказал: «Тот, кто встретил утро, не совершив витр, на том нет витра».
- Хадис 6900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал витр в три ракята или болееحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : أَنَّهُأَوْتَرَ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَفْصِلْ بَيْنَهُنَّ بِسَلَامٍ
«Он совершил витр в три ракята, не разделяя их таслимом».
- Хадис 6905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто совершал витр в три ракята или болееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ لَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ
«Он совершал витр в три ракята, не совершая таслим, кроме как в конце них».
- Хадис 7140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто переступал с одной ноги на другую во время молитвыحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ :رَأَيْتُ مَكْحُولًا يَتَّكِئُ عَلَى قَدَمَيْهِ : عَلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَعَلَى هَذِهِ مَرَّةً ، فِي الصَّلَاةِ
«Я видел, как Макхуль опирался на свои ноги во время молитвы: то на одну, то на другую».
- Хадис 7543Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Плевок в мечети — грех»أَبُو أُسَامَةَ [١]، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَنَخَّعَ أَوْ بَسَقَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَسِيَ أَنْ يُوَارِيَهَا حَتَّى أَتَى مَنْزِلَهُ ، فَذَكَرَ بَعْدَ انْصِرَافِهِ ، فَرَجَعَ بِسِرَاجٍ فَالْتَمَسَهَا فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى وَارَاهَا ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ بَزَقَ فِي الْمَسْجِدِ فَهِيَ خَطِيئَةٌ ، وَتَوْبَتُهُ أَنْ يُوَارِيَهَ
Абу Усама от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Макхуля: «Ибн ‘Умар хакнул или плюнул в мечети и забыл скрыть это, пока не пришел домой. Вспомнив после того, как ушел, он вернулся со светильником, искал это в мечети, пока не скрыл. Затем он сказал: “Кто плюнул в мечети, тот совершил грех, и его покаяние
- Хадис 7667Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧего нежелательно делать в отношении направления и предметов при совершении молитвыحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ فِي الْمَقَابِرِ
Передал нам Хатим ибн Вардан от Бурда, от Макхуля, что он считал нежелательным совершать молитву на кладбищах.
- Хадис 7847Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто удлинял чтение в первых двух ракаатах молитвы: أَنَّهُ كَانَ يُطَوِّلُ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ
Абу Усама от Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира, со слов Макхуля: «Он удлинял первый ракят».
- Хадис 8097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, которого зовет отец, в то время как он совершает молитвуعِيسَى بْنُ يُونُسَ [١]، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :إِذَا دَعَتْكَ وَالِدَتُكَ وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ فَأَجِبْهَا ، وَإِذَا دَعَاكَ أَبُوكَ فَلَا تُجِبْهُ حَتَّى تَفْرُغَ
‘Иса ибн Юнус передал от аль-Ауза’и, а тот от Макхуля, который сказал: «Если мать зовет тебя, когда ты в молитве, ответь ей, а если зовет отец, не отвечай ему, пока не закончишь».
- Хадис 8217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПри каком расстоянии в пути сокращается молитваوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ إِلَّا فِي الْيَوْمِ التَّامِّ . قَالَ هِشَامٌ : وَسَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ
Ваки сказал: передал нам Хишам ибн аль-Газ от Нафи', от Ибн Умара, что он не сокращал молитву, кроме как в пути на полный день. Хишам сказал: «И я слышал, как Макхуль говорил то же самое».
- Хадис 8450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает молитву на ходуمَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَهُوَ يَمْشِي ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ ، يُومِئُ إِيمَاءً
Махляд ибн Язид передал со слов Са’ида ибн ‘Абдуль-Азиза, тот — со слов Макхуля, который сказал: «Я спросил его о человеке, который молится на ходу, и он ответил: «Нет ничего плохого, пусть совершает поклоны знаками».
- Хадис 8566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что это не засчитается ему, пока он не произнесет свидетельство (ташахуд) или не сядетمُعْتَمِرٌ [١]، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍفِي الرَّجُلِ يَتَشَهَّدُ ، ثُمَّ يُحْدِثُ ، قَالَ : هَذَا قَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
Му‘тамир передал со слов Бурда, а тот — со слов Макхуля относительно человека, который произнес ташаххуд, а затем у него произошло нарушение омовения: «Его молитва уже завершена».
- Хадис 8929Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто следует говорить человеку между двумя земными поклонамиحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَاجْبُرْنِي ، وَارْزُقْنِي
«Он говорил между двумя земными поклонами: “О Аллах, прости меня, помилуй меня, восполни мой недостаток, даруй мне удел”».
- Хадис 9187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который держит добровольный пост, а затем прерывает егоحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ :سَأَلْتُ مَكْحُولًا عَنْ رَجُلٍ أَصْبَحَ صَائِمًا عَزَمَتْ عَلَيْهِ أُمُّهُ أَنْ يُفْطِرَ ؟ قَالَ : كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ ، وَقَالَ : يَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ
«Я спросил Макхуля о человеке, который проснулся постящимся, но мать настояла, чтобы он разговелся. Он ответил, как будто ему это не понравилось, и сказал: "Он восполняет день вместо него"».
- Хадис 9321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто сообщается о посте в понедельник и четвергالثَّقَفِيُّ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ
Ас-Сакафи от Бурда, от Макхуля: «Он постился по понедельникам и четвергам».
- Хадис 9392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым кровопускание (хиджаму) для соблюдающего постابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ مُصَدَّقٌ ، عَنْ ثَوْبَانَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Ибн ‘Улайя передал со слов Ибн Джурейджа, от Макхуля, который сказал: «Мне рассказал человек из племени, заслуживающий доверия, со слов Саубана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Разговелись тот, кто делает кровопускание, и тот, кому делают”».