«Один человек делил наследство и сказал своему товарищу: "Не придешь ли ты, чтобы мы оживили аят из Книги Аллаха, который был предан забвению?" И он разделил между ними из своей доли».
Хадисы передатчика
- Хадис 31539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И когда присутствует при разделе наследства обладатели родства...»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ رَجُلٌ يَقْسِمُ مِيرَاثًا فَقَالَ لِصَاحِبِهِ : أَلَا تَجِيءُ نُحْيِي آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ قَدْ أُمِيتَتْ ، فَقَسَمَ بَيْنَهُمْ مِنْ نَصِيبِهِ
- Хадис 31553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил завещать все свое имуществоأَنَّ أَبَا الْعَالِيَةِ أَوْصَى بِمِيرَاثِهِ لِبَنِي هَاشِمٍ
Передал нам Джарир от Мугиры, что Абу аль-'Алия завещал свое наследство роду Хашима.
- Хадис 31576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто оставлял завещание и считал это желательнымحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ قُثَمَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :وَصِيَّتِي إِلَى أَكْبَرِ وَلَدِي ، غَيْرَ طَاعِنٍ عَلَيْهِ فِي بَطْنٍ وَلَا فِي فَرْجٍ
«'Али сказал: "Мое завещание — моему старшему сыну, при условии, что он не порочен ни в чреве, ни в половых органах"».
- Хадис 31609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который собирается в путешествие и оставляет завещание — что ему дозволено из этогоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ فَمَا أَوْصَى بِهِ فَهُوَ مِنَ الثُّلُثِ
«Когда он поставил ногу в стремя (собираясь в путь), то все, что он завещал, берется из одной трети».
- Хадис 31611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который собирается в путешествие и оставляет завещание — что ему дозволено из этогоحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا وَضَعَ الرَّجُلُ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ - يَقُولُ : إِذَا سَافَرَ - فَمَا أَوْصَى بِهِ فَهُوَ مِنَ الثُّلُثِ
«Когда человек ставит ногу в стремя — то есть когда он отправляется в путь — то все, что он завещал, берется из одной трети».
- Хадис 31614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал: «Распоряжение назначенного опекуна действительно, и он занимает положение отца»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :بَيْعُ الْوَصِيِّ جَائِزٌ
«Продажа, совершенная душеприказчиком (васи), является законной».
- Хадис 31618Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал: «Распоряжение назначенного опекуна действительно, и он занимает положение отца»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْوَصِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ
«Душеприказчик подобен родителю».
- Хадис 31628Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает завещание в пользу матери своего ребенка (умм валяд): дозволено ли это для нееحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَحْرَزَتْ أُمُّ الْوَلَدِ شَيْئًا فِي حَيَاةِ سَيِّدِهَا ، فَمَاتَ سَيِّدُهَا ، فَهُوَ لَهَا ، وَقَدْ عَتَقَتْ ، فَإِنِ انْتَزَعَ الْمَيِّتُ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ أَوْ أَوْصَى بِشَيْءٍ مَمَّا كَانَتْ أَحْرَزَتْ فِي حَيَاتِهِ ، يَصْنَعُ فِيهِ مَا شَاءَ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если наложница приобрела что-то при жизни своего господина, а затем он умер, то это принадлежит ей, и она стала свободной. Если же умерший забрал что-то до своей смерти или завещал что-то из того, что она приобрела при его жизни
- Хадис 31630Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который назначает душеприказчиком своего раба или раба с договором о свободе (мукатяба)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ جَعَلَ وَصِيَّتَهُ إِلَى مُكَاتَبِهِ ، فَقَالَ الْمُكَاتَبُ : إِنِّي قَدْ أَنْفَقْتُ مُكَاتَبَتِي عَلَى عِيَالِ مَوْلَايَ ، فَقَالَ : يُصَدَّقُ ، وَيَجُوزُ ذَلِكَ ، وَلَا بَأْسَ أَنْ يُوصِيَ إِلَى عَبْدِهِ ، فَإِنْ قَالَ الْعَبْدُ : إِنِّي قَدْ كَاتَبْتُ نَفْسِي ، أَوْ بِعْتُ نَفْسِي : لَ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима относительно человека, который поручил свое завещание своему мукатабу (рабу, выкупающему себя). Мукатаб сказал: “Я потратил свои выкупные деньги на иждивенцев моего господина”. Он ответил: “Ему верят, и это законно. Нет ничего плохого в том, чтобы завещать с
- Хадис 31649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО наследнике, который признает наличие долга за покойнымحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ وَالْحَسَنِ قَالَ [١]:إِذَا أَقَرَّ بَعْضُ الْوَرَثَةِ بِدَيْنٍ عَلَى الْمَيِّتِ جَازَ عَلَيْهِ فِي نَصِيبِهِ
«Если некоторые наследники признают долг умершего, это признание действительно в отношении их доли».
- Хадис 31652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО наследнике, который признает наличие долга за покойнымحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ عَامِرٍفِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَيْنِ ، وَتَرَكَ مِائَتَيْ دِينَارٍ ، فَأَقَرَّ أَحَدُ الِابْنَيْنِ أَنَّ عَلَى أَبِيهِ خَمْسِينَ دِينَارًا ، قَالَ : يُؤْخَذُ مِنْ نَصِيبِ هَذَا وَيَسْلَمُ لِلْآخَرِ نَصِيبُهُ
«Это берется из доли этого сына, а другой получает свою долю в целости».
- Хадис 31653Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО наследнике, который признает наличие долга за покойнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا أَقَرَّ بَعْضُ الْوَرَثَةِ بِدَيْنٍ عَلَى الْمَيِّتِ جَازَ عَلَيْهِ فِي نَصِيبِهِ
«Если некоторые наследники признают долг умершего, это признание действительно в отношении их доли».
- Хадис 31673Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который оставил трех сыновей и сказал: «Треть моего имущества — младшему из моих сыновей»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا وَضَّاحٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ :فِي رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ ثَلَاثَةَ بَنِينَ ، وَقَالَ : ثُلُثُ مَالِي لِأَصْغَرِ بَنِيَّ ، فَقَالَ الْأَكْبَرُ : أَنَا لَا أُجِيزُ ، وَقَالَ الْأَوْسَطُ : أَنَا أُجِيزُ ، فَقَالَ : اجْعَلْهَا عَلَى تِسْعَةِ أَسْهُمٍ : يُرْفَعُ ثَلَاثَةٌ ، فَلَهُ سَهْمُهُ وَسَهْمُ الَّذِي أَجَازَ ، وَقَالَ حَمَّا
Передал нам Абу Усама, который сказал: «Передал нам Ваддах от Мугиры, от Хаммада о человеке, который умер, оставив трех сыновей, и сказал: "Треть моего имущества — моему младшему сыну". Старший сказал: "Я не разрешаю", а средний сказал: "Я разрешаю". Он сказал: "Раздели это на девять частей: три час
- Хадис 31734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двоюродных братьях по отцовской линии, среди которых есть единоутробный братحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ يَقُولَانِ فِي بَنِي عَمٍّ أَحَدُهُمْ أَخٌ لِأُمٍّ : يُعْطِيَانِهِ السُّدُسَ ، وَمَا بَقِيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ بَنِي عَمِّهِ
«Али и Зейд говорили относительно двоюродных братьев, один из которых — брат по матери: они дают ему шестую часть, а то, что осталось — между ним и его двоюродными братьями».
- Хадис 31768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тетке по матери и тетке по отцу: кто признавал за ними право на наследствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يُوَرَّثُونَ بِقَدْرِ أَرْحَامِهِمْ
«Они давали наследство соразмерно степени родства».
- Хадис 31770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тетке по матери и тетке по отцу: кто признавал за ними право на наследствоحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :لِلْعَمَّةِ الثُّلُثَانِ ، وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ
«Ибн Мас‘уд сказал: “Тетке по отцу — две трети, а тетке по матери — треть”».
- Хадис 31817Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО возврате (радж) и разногласиях относительно негоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَرُدُّ عَلَى كُلِّ ذِي سَهْمٍ إِلَّا الزَّوْجَ وَالْمَرْأَةَ
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от Мугиры и аль-А‘маша, от Ибрахима, что Али возвращал (остаток) каждому, кто имеет установленную долю, кроме мужа и жены.
- Хадис 31827Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО возврате (радж) и разногласиях относительно негоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ وَالْأَعْمَشِ قَالَا :لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَرُدُّ عَلَى جَدَّةٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ غَيْرُهَا
«Никто не возвращал (остаток) бабушке, если не было кого-то другого (кроме неё)».
- Хадис 31832Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО дочерях брата и сестры отца: кому достанется имуществоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يُوَرَّثُونَ بِقَدْرِ أَرْحَامِهِمْ
«Передал нам Суфьян от Мугиры и Мансура, от Ибрахима, который сказал: "Они наследовали в соответствии со степенью их родства"».
- Хадис 31834Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что доля из трофеев не выделяется тому, кто не имеет права на наследствоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ : قَالَ عَلِيٌّ :لَا يُضْرَبُ بِسَهْمِ مَنْ لَا يَرِثُ
«Ибрахим сказал: "Али сказал: "Не распределяется доля того, кто не наследует"».