«Аль-Хакам сказал Ибрахиму: “Я видел, как Абу Бакр ибн Абдуррахман ибн аль-Харис стоял на ас-Сафе столько времени, сколько человек читает сто двадцать аятов”. Он ответил: “Поистине, он — факих”».
Хадисы передатчика
- Хадис 30257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто произносит в качестве мольбы мужчина, когда поднимается на холмы Сафа и Марваقَالَ الْحَكَمُ لِإِبْرَاهِيمَ ، رَأَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ يَقُومُ عَلَى الصَّفَا قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ عِشْرِينَ وَمِائَةَ آيَةٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَفَقِيهٌ
- Хадис 30268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто произносит в качестве мольбы при бросании камешковحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : مَا أَقُولُ إِذَا رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ ؟ قَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا ، وَذَنْبًا مَغْفُورًا ، قَالَ : قُلْتُ : أَقُولُهُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ إِنْ شِئْتَ .
Передал нам Абдуррахман ибн Махди от Суфьяна, от Мугиры, который сказал: «Я спросил Ибрахима: "Что мне говорить, когда я бросаю камешки в джамарат?" Он ответил: "Говори: "О Аллах, сделай это хаджем принятым, а грех — прощенным"". Я спросил: "Говорить это при каждом камешке?" Он ответил: "Да, если хо
- Хадис 30308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто упоминал мольбу одним пальцем и взывал посредством негоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَشَارَ الرَّجُلُ بِإِصْبَعِهِ فِي الصَّلَاةِ فَهُوَ حَسَنٌ ، وَهُوَ التَّوْحِيدُ ، وَلَكِنْ لَا يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ ، فَإِنَّهُ يُكْرَهُ
«Если человек указывает пальцем во время молитвы, то это хорошо, и это — единобожие (таухид), но пусть не указывает двумя пальцами, ибо это нежелательно».
- Хадис 30321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек делает дуа стоя, несмотря на нежелательность этогоقُلْتُ لِمُغِيرَةَ : أَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَكْرَهُ إِذَا انْصَرَفَ أَنْ يَقُومَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ .
«Я спросил Мугиру: "Считал ли Ибрахим нежелательным, чтобы человек, закончив молитву, вставал, обратившись к кибле, и поднимал руки?" Он ответил: "Да"».
- Хадис 30328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что в молитве витр в кунуте нет фиксированной мольбыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ :لَيْسَ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ شَيْءٌ مُؤَقَّتٌ ، إِنَّمَا هُوَ دُعَاءٌ وَاسْتِغْفَارٌ
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима, что он сказал: "В кунуте витра нет ничего установленного (определенного), это лишь взывание и испрашивание прощения"».
- Хадис 30371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина, когда видит новолуниеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُعْجِبُهُمْ إِذَا رَأَى الرَّجُلُ الْهِلَالَ أَنْ يَقُولَ : رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ
«Им нравилось, чтобы человек, увидев новолуние, говорил: “Мой Господь и твой Господь — Аллах”».
- Хадис 30422Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что велено человеку произносить в качестве мольбы, чтобы ему не вредил укус скорпионаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :عَرَضْتُهَا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ : هَذِهِ مَوَاثِيقُ
«Я показал это ‘Аише, и она сказала: "Это — заветы"».
- Хадис 30450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который просит другого человека обратиться с мольбой за негоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الْأَسْلَعِ بْنِ حَيٍّ قَالَ :كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ أَطْلُبُ دَمًا لِي ، فَقُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : ادْعُ اللهَ أَنْ يَنْصُرَنِي ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَانْصُرْهُ ، وَإِنْ كَانَ ظَالِمًا فَانْصُرْ عَلَيْهِ
«Я был в Медине, добиваясь возмездия за кровь (своего родственника), и сказал Абу Хурайре: “Попроси Аллаха, чтобы Он помог мне”. Он сказал: “О Аллах, если он притеснен, то помоги ему, а если он притеснитель, то одолей его”».
- Хадис 30468Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит в качестве мольбы и говорит мужчина, когда укладывает покойного в могилуحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا وَضَعْتَ الْمَيِّتَ فِي الْقَبْرِ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Когда кладешь покойного в могилу, скажи: “С именем Аллаха и согласно сунне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».
- Хадис 30490Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто обратился с мольбой и узнал, что на нее был дан ответحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ سُرِّيَّةٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَتْ :مَرَرْتُ بِعَلِيٍّ وَأَنَا حُبْلَى فَمَسَحَ بَطْنِي وَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ ذَكَرًا مُبَارَكًا ، قَالَتْ : فَوَلَدْتُ غُلَامًا
«Я проходила мимо ‘Али, будучи беременной, и он погладил мой живот и сказал: “О Аллах, сделай его благословенным мальчиком”. Она сказала: “И я родила мальчика”».
- Хадис 30726Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым толковать Коранكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَكْرَهُ أَنْ يَتَكَلَّمَ فِي الْقُرْآنِ
«Ибрахим не любил рассуждать о Коране».
- Хадис 30739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым прикасаться к Корану при решении мирских делحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ يَعْرِضُ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا
«Он не любил читать Коран, выставляя его напоказ ради мирских дел».
- Хадис 30763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУ кого следует брать Коранحَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مُغِيرَةَ : أَنَّهُ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ :قَدْ قَرَأَ عَبْدُ اللهِ الْقُرْآنَ عَلَى ظَهْرِ لِسَانِهِ
«Абдуллах читал Коран, не задумываясь (букв. “на тыльной стороне своего языка”)».
- Хадис 30778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО быстром чтении Коранаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عَلْقَمَةُ يَقْرَأُ عَلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : رَتِّلْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، فَإِنَّهُ زَيْنُ الْقُرْآنِ
«Алькама читал [Коран] Абдуллаху, и тот сказал: “Читай размеренно (тартиль), да станут отец мой и мать выкупом за тебя, ибо это — украшение Корана”».
- Хадис 30852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Возвеличивайте Коран»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : عَظِّمُوا الْقُرْآنَ يَعْنِي : كَبِّرُوا الْمَصَاحِفَ
«Говорили: “Возвеличивайте Коран”, то есть: “Увеличивайте (в размерах) свитки”».
- Хадис 30861Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшении свитка Корана (мусхафа)حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُحَلَّى الْمُصْحَفُ
Передал нам Му‘тамир от своего отца, от Мугиры, от Ибрахима, что он не одобрял украшение свитка.
- Хадис 30875Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДеление Корана на десятые части в свитке (мусхафе)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ التَّعْشِيرَ فِي الْمُصْحَفِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мугиры, от Ибрахима, что он не одобрял деление на десятки в свитке.
- Хадис 30876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДеление Корана на десятые части в свитке (мусхафе)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ النَّقْطَ وَخَاتِمَةَ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мугиры, от Ибрахима, что он не одобрял расстановку точек и (запись) завершения сур.
- Хадис 30882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Очистите Коран [от посторонних записей]»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : جَرِّدُوا الْقُرْآنَ
«Говорили: “Очищайте Коран”».
- Хадис 30942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО проставлении огласовок (точек) в свитках Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ النَّقْطَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Мугиры, от Ибрахима, что он считал нежелательным (макрух) расстановку точек (в мусхафе).