«Нет установленного наказания (хадд) за клевету на мальчика, пока он мал, до тех пор, пока он не достигнет возраста, когда на него возлагаются установленные наказания».
«Нет установленного наказания (хадд) на того, кто назвал человека сыном не его матери».
Передал нам Ма‘н ибн ‘Иса от Ибн Абу Зи’ба, который сказал: «Я спросил аз-Зухри о женщине, которая совершила прелюбодеяние, будучи иудейкой, христианкой или огнепоклонницей, а затем приняла ислам, и ее обвинил человек. Ибн Шихаб сказал: „На того, кто обвинил ее, нет наказания, но он должен быть подв
«Пречист Тот, Кого славит гром Своей хвалой, и ангелы — от страха перед Ним», а затем добавлял: «Поистине, это суровое предостережение для обитателей земли
«Есть два времени, когда открываются врата небес, и редко мольба взывающего отвергается: во время призыва к молитве и когда ряды выстраиваются на пути Аллаха Всемогущего и Великого».
«Я слышал, как Умар ибн Абдуль-Азиз, когда читал, делал это не спеша».
«Пленному не дозволено распоряжаться своим имуществом более чем на одну треть».
«Когда он умирает, его мать наследует свою долю, установленную Книгой Аллаха, а его братья по матери — свои доли, а то, что останется, принадлежит мусульманам».
«Имущество пленного и его жена наследуются».
«Я считаю, что чихание — это подача голоса».
«Имущество пленного и его жена остаются в подвешенном состоянии, пока они не примут ислам или не умрут».
«Пленному не дозволено распоряжаться своим имуществом более чем на треть».
«И он совершил истиска и перевернул свою накидку».
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Фадль бин Ибрахим, (передал нам) Ахмад бин Саляма, (передали нам) Исхак бин Муса аль-Ансари и Абд ар-Рахман бин Бишр аль-Абди (сказали): (передал нам) Ма‘н бин Иса, (передал нам) Малик, — и упомянул его (этот хадис) подобным образом. И пере
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абдаллах бин Мухаммад бин Муса, (передал нам) Али бин аль-Хасан бин аль-Джунайд, (передал нам) аль-Ансари, то есть Исхак бин Муса, (передал нам) Ма‘н, (передал нам) Малик этот хадис. Передал его Муслим в «Сахихе» от Исхака бин Мусы аль-Ансари: По
Сообщил нам это Абу Сахль Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Михрани, сообщил нам Хамид ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Музаккир, передал нам Яхья ибн ‘Абдуллах ибн Махан аль-Хамадани аль-Карабиси. (И передал нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Имран Муса ибн Са‘ид аль-Ханзали в Хамадане,
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Кутайба, передал нам Ма‘н ибн ‘Иса от Са‘ида ибн ас-Саиба, от Нуха ибн Са‘са‘а, от Язида ибн ‘Амира, который сказал: Я пришел, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) уже совершал молитву,
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, передал нам Ибрахим ибн ‘Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Сулейман ибн Фарис, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил, рассказал мне Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам Ма‘н б. ‘Иса, передал нам Мухаммад ибн Са‘дан, вольноотпу
Сообщил нам Абу Са‘ид Яхья бин Мухаммад бин Яхья, сообщил нам Абу Бахр Мухаммад бин аль-Хасан бин Каусар, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Ма‘н бин ‘Иса, передал нам Мухаммад бин Хиляль ат-Таммар: что при Умаре бин ‘Абд аль-‘Азизе было засвидетельствовано о появлении л
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Хатим ад-Дарабурди в Мерве, передал нам ‘Абдан бин Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам Ма‘н бин ‘Иса, передал нам Ибрахим бин Тахман от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Му