‘Абдан ибн Мухаммад аль-Джануджурди

Полное имя

‘Абдан ибн Мухаммад ибн ‘Исаعبدان بن محمد بن عيسى

Кунья

Абу Мухаммадأبو محمد

Происхождение

аль-Марвази, аль-Джануджурди, аз-Захидالمروزي ، الجنوجردى ، الزاهد

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ53
• عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْحَافِظُ4
• عَبْدَانُ3
• عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ2
• عَبَّادُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ1
• عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ1
• عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ1
• عَبْدَانُ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْحَافِظُ1
• وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ1

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  И он был надёжным (сика), хафизом, благочестивым, аскетичным.

  وكان ثقة حافظا صالحا زاهدا

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  И сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика), хафизом, благочестивым, аскетичным».

  وقال أبو بكر الخطيب كان ثقة ، حافظا ، صالحا ، زاهدا

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Факих

  الفقيه

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Аскетичный, выдающийся, надёжный (сика), знаток хадисов.

  زاهد نبيل ثقة ، صاحب حديث

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  И к нему возвращались в вопросах фетв в Мерве после Ахмада ибн Сияра. Он также совершал путешествие в Египет, обучался фикху у сподвижников аш-Шафи‘и и преуспел в мазхабе. И его описывали как обладателя сильной памяти (хифз) и аскетизма.

  وكان المرجوع إليه في الفتوى بمرو بعد أحمد بن سيار . وقد رحل أيضا إلى مصر ، وتفقه على أصحاب الشافعي ، وبرع في المذهب . وكان يوصف بالحفظ والزهد

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Факих Мерва

  فقيه مرو

• Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.

  Сказал ибн ас-Сам‘ани в «Аль-Ансаб»: «‘Абдан аль-Джануджурди — с отсылкой к селению из селений Мерва, звали его ‘Абдуллах, и он был одним из тех, кто проявил мазхаб аш-Шафи‘и в Хорасане, и к нему возвращались в вопросах фетв и сложных проблем после Ахмада ибн Сияра. Ибн Сияр же привез книги аш-Шафи‘и в Мерв, и они понравились людям, и ‘Абдан захотел переписать их, но ибн Сияр запретил ему это. Тогда он продал свое поместье в Джануджурде, отправился в Египет, переписал книги аш-Шафи‘и наилучшим образом и даже больше, и вернулся. И вошел к нему Ахмад ибн Сияр, приветствуя и поздравляя, и извинился за запрет книг. И сказал: "Не извиняйся, ведь ты оказал мне этим милость. Если бы ты отдал мне книги, я бы не отправился в Египет"».

  قال ابن السمعاني في " الأنساب " : عبدان الجنوجردي نسبة إلى قرية من قرى مرو ، اسمه عبد الله ، وهو أحد من أظهر مذهب الشافعي بخراسان وكان المرجوع إليه في الفتاوى والمعضلات بعد أحمد بن سيار . وكان ابن سيار قد حمل كتب الشافعي إلى مرو ، وأعجب بها الناس ، فأراد عبدان أن ينسخها ، فمنعه ابن سيار من ذلك . فباع ضيعة له بجنوجرد ، وسار إلى مصر ، ونسخ كتب الشافعي على الوجه وأكثر ، ورجع ، فدخل أحمد بن سيار عليه مسلما ومهنئا ، واعتذر من منع الكتب . فقال : لا تعتذر فإن بك علي منة في ذلك . فلو دفعت الكتب إلي لما رحلت إلى مصر

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Аусат27 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир26 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн7 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара3 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр2 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса

• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela