Абд ар-Раззак, от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Если он вернул ее, она выжидает идду с последнего развода.
Абд ар-Раззак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, подобно высказыванию Абу Килябы: относительно мужчины, который дал своей жене один развод, затем вернул ее и не вступал с ней в близость, пока не развелся с ней: когда он возвращает ее, она выжидает идду с последнего развода.
Абд ар-Раззак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Катады, от Айюба, от Абу Килябы, которые сказали относительно мужчины, который дает женщине один развод, и она выжидает часть своей идды, затем он дает ей другой развод, и она выжидает еще несколько дней, а затем дает ей [еще] развод: «Она выжидает идду с п
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Айюба от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар дал один развод своей жене, когда она была в менструации, и ‘Умар пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему об этом. Он приказал ему вернуть ее, а затем оставить, пока она не о
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина и Са‘ида бин Джубайра передал, что Ибн ‘Умар дал развод своей жене, которую он развелся в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи она в менструации. Об этом было упомянуто Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина передал: «Я двать лет слышал, что Ибн ‘Умар дал тройной развод жене, с которой развелся во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи она в менструации, пока Юнус бин Джубайр не сообщил мне, что он спросил его: «Сколько раз ты р
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килабы сказал: «Если с женщиной развелись во время менструации, она не засчитывает ее в свой срок и начинает отсчет менструаций заново после нее».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады передал подобное: если с женщиной развелись во время менструации, она не засчитывает ее в свой срок и начинает отсчет менструаций после нее.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, от Ибн аль-Мусаййиба, а также от Мансура, от Ибрахима передал подобное: о том, что мужчина развелся со своей женой в отсутствие, а затем вернул ее, но она не знала об этом, и весть не дошла до нее, пока она не вышла замуж. ‘Умар бин аль-Хатта
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от аль-Хакама, от Ибрахима передал, что Абу Канаф развелся со своей женой и уехал в путешествие, а затем засвидетельствовал ее возвращение до истечения срока ‘идда, но она не знала об этом, пока ее не выдали замуж. Он пришел к ‘Умару бин аль-Хаттабу
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от аль-Хакама передал, что ‘Али сказал: «Она — жена последнего, независимо от того, вошел к ней первый или нет».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба передал, что ‘Али сказал о мужчине, который дал жене один или два развода: «Для ее мужа сохраняется право вернуть ее, пока она не совершит полное омовение от третьей менструации и пока ей не станет дозволена молитва».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада, от Ибрахима о том, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Муж имеет право вернуть ее до тех пор, пока она не совершит полное омовение от третьего менструального цикла и пока ей не станет дозволена молитва».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады (передал) подобное: относительно мужчины, который дал своей жене один или два развода, он сказал: «Муж имеет право вернуть ее до тех пор, пока она не совершит полное омовение от третьего менструального цикла и пока ей не станет дозволена молитва». (Также) Абд ар-Р
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Зайда бин Руфай‘а, от Абу Убайды бин Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: Усман бин Аффан послал за Убайем, чтобы спросить его об этом. Убай спросил: «Разве лицемер выносит фетвы?» Усман ответил: «Мы прибегаем к защите Аллаха от того, чтобы ты был лицемером, и прибегае
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как Икрима говорил: «Аль-акра‘ — это менструации, а не состояние чистоты. Всевышний и Великий Аллах сказал: «Разводите их для их идды» (ат-Талак, 1) и не сказал: «Для их куруъ»».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады и Айюба, от аль-Хасана, который сказал: Один мужчина вернул свою жену в тот момент, когда она сняла одежду, собираясь совершить полное омовение. Он сказал ей: «Я вернул тебя». Она ответила: «Ни за что!» Они стали пререкаться, и она совершила полное омовение. Затем
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба и Сулеймана бин Ясара, от Зайда бин Сабита, который сказал: «Когда разведенная женщина вступает в третьи менструации, она отделяется от своего мужа, и ей становится дозволено выходить замуж за других».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара (передал) подобное словам Зайда: «Когда она вступает в третьи менструации, она отделяется».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Сулеймана бин Ясара о том, что некий мужчина по имени аль-Ахвас, из числа жителей Шама, дал своей жене один развод и умер, когда она уже вступила в третьи менструации. Этот вопрос был передан Муавии, но он не знал, что сказать, и написал об этом Зайду бин Сабит