Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: «Эль-Хакам бин ‘Утайба зашел к аз-Зухри в Мекке, и я был вместе с ним. Они спросили его о девственнице, которой дают тройной развод. Он ответил: „Об этом спрашивали Ибн Аббаса, Абу Хурайру и Абдуллаха бин ‘Амра, и все они сказали: „Она не д
Хадисы передатчика
- Хадис 11146Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :دَخَلَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَلَى الزُّهْرِيِّ بِمَكَّةَ وَأَنَا مَعَهُ فَسَأَلُوهُ عَنِ الْبِكْرِ تُطَلَّقُ ثَلَاثًا ، قَالَ : سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، فَكُلُّهُمْ قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، قَالَ فَ
- Хадис 11149Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :سُئِلَ عِكْرِمَةُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ بِكْرًا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ جَمَعَهَا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَإِنْ كَانَ فَرَّقَهَا فَقَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، فَقَدْ بَانَتْ بِالْأُولَى ، وَلَيْ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, который сказал: «Икриму спросили о мужчине, который развелся со своей женой-девственницей трижды до того, как вошел к ней. Он ответил: „Если он объединил их, то она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа; а если он разделил их, ска
- Хадис 11150Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْبِكْرَ ثَلَاثًا جَمِيعًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، فَإِنْ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، فَقَدْ بَانَتْ بِالْأُولَى ، وَيَخْطُبُهَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал о мужчине, который дает девственнице тройной развод единовременно и без предшествующей близости: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа. А если он говорит: „Ты разведена, ты разведена, ты ра
- Хадис 11151Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّمِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْبِكْرَ ثَلَاثًا جَمِيعًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا قَالَ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ فَقَدْ بَانَتْ بِالْأُولَى وَيَخْطُبُهَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от ‘Ата бин ас-Саиба, от аш-Ша‘би нечто подобное: о мужчине, который дает девственнице тройной развод единовременно и без предшествующей близости: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа. А если он говорит: „Ты разведена, ты разведена, ты разведе
- Хадис 11156Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о девственнице, которую мужчина разводит, а затем возвращает, полагая, что у него есть право на ее возвращениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :لَهَا صَدَاقُهَا كَامِلًا ، وَلَهَا أَيْضًا نِصْفُ الصَّدَاقِ ، وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хаммада, который сказал: «Ей полагается ее полный махрам (брачный дар), а также половина махтра, и между ними разлучают».
- Хадис 11158Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о девственнице, которую мужчина разводит, а затем возвращает, полагая, что у него есть право на ее возвращениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، مِثْلَ قَوْلِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَا :لَهَا الْمَهْرُ تَامًّا بِدُخُولِهِ عَلَيْهَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады нечто подобное слову аш-Ша‘би: они оба сказали: «Ей полагается полный махр ввиду того, что он вошел к ней».
- Хадис 11161Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о словах Аллаха: «Развод допускается дважды»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :لَمْ يَكُنْ لِلطَّلَاقِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَقْتٌ ، مَتَى شَاءَ رَاجَعَهَا فِي الْعِدَّةِ فَهِيَ امْرَأَتُهُ ، حَتَّى سَنَّ اللهُ الطَّلَاقَ ثَلَاثًا ، فَقَالَ : ﴿الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ﴾الثَّالِثَةُ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «В джахилии у развода не было определенного срока: муж мог вернуть ее в течение ‘идды, когда пожелает, и она оставалась его женой, пока Аллах не установил порядок троекратного развода, сказав: {Развод допускается дважды, после чего — либо
- Хадис 11165Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, относительно которой считают, что менструация у нее уже прошлаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا ارْتَفَعَتْ حَيْضَتُهَا مِنْ كِبَرٍ أَوِ ارْتِيَابٍ مِنْ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ حَتَّى تَرْتَابَ ، فَإِنْ كَانَتْ شَابَّةً اعْتَدَّتْ قَدْرَ الْحَمْلِ ، فَإِنِ اسْتَبَانَ حَمْلُهَا فَأَجَلُهَا أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا ، وَإِنْ لَمْ يَسْتَبِنْ أَكْمَلَتْ سَنَةً
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Если ее менструации прекратились по причине преклонного возраста или из-за сомнений на этот счет, она выжидает три месяца, пока сохраняются сомнения. Если же она молода, она выжидает срок беременности: если беременность становится очеви
- Хадис 11168Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что женщина выжидает срок идда по своим обычным менструациям, какими бы они ни былиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ وَهُوَ يَوْمَ طَلَّقَهَا صَحِيحٌ ، فَمَكَثَتْ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ لَا تَحِيضُ يَمْنَعُهَا الرَّضَاعُ الْحَيْضَةَ ، ثُمَّ مَرِضَ حَبَّانُ بَعْدَ أَنْ طَلَّقَهَا بِأَشْهُرٍ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ امْر
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, что один ансарец по имени Хаббан бин Мункиз дал развод своей жене, когда она кормила грудью, причем в день развода он был здоров. Прошло семь месяцев, а у нее не было менструаций — кормление грудью задерживало их. Затем, спустя несколько месяцев после развода,
- Хадис 11172Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что женщина выжидает срок идда по своим обычным менструациям, какими бы они ни былиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ ، ثُمَّ ارْتَفَعَتْ حَيْضَتُهَا سِتَّةَ عَشَرَ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ مَاتَتْ ، فَجَاءَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : حَبَسَ اللهُ عَلَيْكَ مِيرَاثَهَا ، فَوَرَّثَهُ مِنْهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Маамара, от Мансура и Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы, что он дал своей жене один или два развода, после чего ее менструации прекратились на шестнадцать или семнадцать месяцев, а затем она умерла. Пришел Ибн Мас‘уд и сказал: «Аллах удержал для тебя ее наследство», — и пр
- Хадис 11173Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что женщина выжидает срок идда по своим обычным менструациям, какими бы они ни былиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رجل ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :11173 11105 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِثْلَهُ . أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ ثُمَّ ارْتَفَعَتْ حَيْضَتُهَا سِتَّةَ عَشَرَ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ مَاتَتْ فَجَاءَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ حَبَسَ اللهُ عَلَيْكَ مِيرَاث
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады и не одного человека, подобное этому: о том, что он дал своей жене один или два развода, после чего ее менструации прекратились на шестнадцать или семнадцать месяцев, а затем она умерла. Пришел Ибн Мас‘уд и сказал: «Аллах удержал для тебя ее наследство», — и прису
- Хадис 11177Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе несовершеннолетней, у которой еще не начались менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي امْرَأَةٍ بِكْرٍ طُلِّقَتْ لَمْ تَكُنْ حَاضَتْ ، فَاعْتَدَّتْ شَهْرًا ، أَوْ شَهْرَيْنِ ، ثُمَّ حَاضَتْ ، قَالَ : تَعْتَدُّ ثَلَاثَ حِيَضٍ
Абд ар-Раззак от Маамара от аз-Зухри относительно девственницы, которой был дан развод и у которой еще не было менструаций, и она выждала месяц или два, а затем у нее началась менструация, сказал: «Она выжидает три менструации».
- Хадис 11179Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе несовершеннолетней, у которой еще не начались менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :فِي الْبِكْرِ الَّتِي لَمْ تَحِضْ ، وَالَّتِي قَعَدَتْ مِنَ الْحَيْضِ : طَلَاقُهَا كُلَّ هِلَالٍ تَطْلِيقَةٌ
Абд ар-Раззак от Маамара от аз-Зухри: «Относительно девственницы, у которой не было менструаций, и женщины, у которой прекратились менструации: ее развод с каждым новым месяцем (хилалом) равен одному разводу».
- Хадис 11183Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, у которой идут менструации, но их сроки непостоянныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا كَانَتْ تَحِيضُ فَعِدَّتُهَا عَلَى حَيْضَتِهَا تَقَارَبَتْ أَوْ تَبَاعَدَتْ .
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри сказал: «Если у нее бывают менструации, то ее идда отсчитывается по ее менструациям, частыми они были или редкими».
- Хадис 11187Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, у которой идут менструации, но их сроки непостоянныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي امْرَأَةٍ تَحِيضُ حَيْضًا مُخْتَلِفًا ، تَحِيضُ فِي ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ مَرَّةً ، وَفِي أَرْبَعَةٍ مَرَّةً ، وَفِي شَهْرَيْنِ مَرَّةً : عِدَّتُهَا عَلَى حَيْضِهَا إِذَا كَانَتْ تَحِيضُ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от аль-Хасана относительно женщины, у которой менструации идут неравномерно — они бывают раз в три месяца, раз в четыре месяца, раз в два месяца: «Ее идда отсчитывается по ее менструациям, раз у нее бывают менструации».
- Хадис 11191Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, у которой идут менструации, но их сроки непостоянныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِذَا كَانَتْ تَحِيضُ حَيْضًا مُخْتَلِفًا فَإِنَّهَا رِيبَةٌ عِدَّتُهَا ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от Икримы, который сказал: «Если у нее менструации идут неравномерно, то это сомнительный случай (риба), и ее идда — три месяца».
- Хадис 11192Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, у которой идут менструации, но их сроки непостоянныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا كَانَتْ تَحِيضُ فِي الْأَشْهُرِ مَرَّةً فَعِدَّتُهَا سَنَةٌ .
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если у нее бывает менструация раз в несколько месяцев, то ее идда — один год».
- Хадис 11193Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, у которой идут менструации, но их сроки непостоянныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا كَانَتْ تَحِيضُ فَعِدَّتُهَا عَلَى حَيْضَتِهَا تَقَارَبَتْ أَوْ تَبَاعَدَتْ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: «Если у нее бывают менструации, то ее идда отсчитывается по ее менструациям, частыми они были или редкими».
- Хадис 11195Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке женщины, страдающей истихадойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :تَعْتَدُّ الْمُسْتَحَاضَةُ عَلَى أَقْرَائِهَا
«Женщина, страдающая истихадой, выжидает идду по своим куру».
- Хадис 11197Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке женщины, страдающей истихадойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :تَعْتَدُّ الْمُسْتَحَاضَةُ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «Женщина, страдающая истихадой, выжидает три месяца».