Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умар бывало говорил: „Азан произносится по три раза“».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи ибн Абу Касира, от человека, что Ибн Умар, когда произносил в азане «Хайя ‘аля-ль-фалях», говорил: «Хайя ‘аля-ль-‘амаль», а затем говорил: «Аллаху акбар, Аллаху акбар, ля иляха илля-Ллах».
«Сообщил нам Ма‘мар от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада ибн Язида, что Билял удваивал фразы азана и удваивал фразы икамата, и что он начинал с такбира и завершал такбиром».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Билял удваивал азан и делал икамат нечетным, за исключением его слов „Кадкамати-с-салях, Кадкамати-с-салях“».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана, который передал, что тот (муаззин) во время азана говорил: «Аллаху акбар, Аллаху акбар», повышая при этом голос. Затем говорил тихим голосом: «Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах, ва ашхаду анна Мухаммадар-расулю-Ллах, Хайя ‘аля-с-салях, Хайя ‘аля-ль-фалях». Затем о
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина или кого-то другого, кто сказал: «Пусть человек не произносит азан, иначе как в состоянии омовения».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Когда муаззин произносит азан, он обращается лицом к кибле, а когда хочет сказать „Хайя ‘аля-с-салях“, он поворачивается, а затем снова обращается лицом к кибле, когда говорит „Аллаху акбар, Аллаху акбар, ля иляха илля-Ллах“».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Аюба, от Ибн Сирина, который сказал: «[Муэдзин] поворачивается к кибле во время азана и икамы и не разговаривает во время них обоих».
Абд ар-Раззак от Маамара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Муэдзин может разговаривать посреди своего азана по насущной необходимости, без которой нельзя обойтись».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба о том, что Ибн Умм Мактум произносил азан для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи слепым, и он не произносил азан, пока ему не говорили: «Наступило утро».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Билял произносит азан ночью, так пусть же азан Биляла не препятствует никому из вас есть и пить, желающему поститься, пока не произнесет азан Ибн Умм Ма
Абд ар-Раззак от Маамара, от своего сподвижника, от аль-Хакама бин ‘Утайбы, от ‘Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Билялу произносить тасвиб на утренней молитве и не произносить тасвиб на других молитвах.
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри о том, что он говорил во время тасвиба: когда в азане произносят «Хайя ‘аля аль-фалях, хайя ‘аля аль-фалях», он говорил: «Молитва лучше сна».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Аюба, от ‘Икримы бин Халида о том, что Умар сказал Абу Махзуре: «Когда произнесешь первый азан, то призови, а затем сделай тасвиб для меня».
Абд ар-Раззак от Маамара и ас-Саури, от аль-А‘маша, от Заквана, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Имам — поручитель, а муэдзин — доверенное лицо. О Аллах, наставидай имамов на прямой путь и прости муэдзинов!“»
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады о том, что Ибн Умар сказал: «Имам — поручитель, опередил ли он [время молитвы] или задержал, поступил ли он хорошо или плохо».
Абд ар-Раззак от Маамара и Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Ата бин Язида, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда услышите призыв, говорите то же, что говорит муэдзин“».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Маамар и другие от Яхьи бин Абу Касира, от Мухаммада бин Ибрахима бин аль-Хариса ат-Тейми, от ‘Исы бин Талхи, который сказал: «Мы вошли к Муавие, и глашатай воззвал к молитве: „Аллаху акбар, Аллаху акбар“. Муавия сказал то же, что и он. Тот сказал: „Ашх
Абд ар-Раззак от Маамара, от Муджамми‘а аль-Ансари о том, что он слышал, как Абу Умама бин Сахль бин Хунайф, услышав муэдзина, произнес такбир и свидетельство (шахаду) подобно тому, как засвидетельствовал тот, а затем сказал: «Именно так передал нам Муавия, что он слышал, как Посланник Аллаха, да бл
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, от некого человека: когда муаззин сказал: «Хаййа ‘аля ас-салях, хаййа ‘аля аль-фалях» (Спешите к молитве, спешите к спасению), тот сказал: «Ля хауля ва ля куввата илля биллях аль-‘Алийй аль-‘Азым» (Нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха Всевышнего,