«Ей полагается полный брачный дар (садак)».
«Женщина выжидает срок ожидания со дня смерти или развода».
«Если они вынесли решение, то прими его и не следуй за решением других, даже если до них уже было вынесено решение против тебя».
«Ата спросили об этом, и он ответил: “Четверть от четверти или четверть от одной восьмой полагается той, на которой он женился последней, а остальное делится между ними”».
«Расходы на содержание (нафака) лежат на дяде».
«Ибн ‘Умар сказал: “Женщина, у которой умер муж, выжидает срок в четыре месяца и десять дней”. Один человек сказал: “Это же очень долго!” Ибн ‘Умар ответил: “В эпоху джахилии они соблюдали траур дольше этого”».
«Я сказал Бурду: “Человек находится верхом и колет осла, упоминая имя Аллаха, или бьёт его мечом?” Он передал от Макхуля, что он сказал: “Если он упомянул имя Аллаха, когда бьёт или колет, то нет в этом ничего плохого”».
«Не ешь то, что пронзают в горло, а затем перерезают вены. Это не заклание, а убийство».
«Ешь то, что было ранено (острым предметом), и не ешь то, что было раздроблено. Всё, что перерезает шейные вены, ешьте, даже если это сделано острым осколком или обломком камня».
«Они надеялись (на дозволенность) удавленной, забитой до смерти и упавшей (с высоты), кроме того, что вы успели заколоть. Затем Аллах запретил все это, кроме того, что было заколото».
«Каждый близкий родственник становится свободным, если его приобрел в собственность другой близкий родственник».
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман со слов своего отца, а тот — со слов Ийаса ибн Му‘авии, что он не одобрял “таваррук”, то есть сделку “‘ина”.
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, продал попону и чашу на аукционе».
«Покупай, но не продавай».
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман: «Я слышал, как Ибн Хакам аль-Гифари говорил: “Мне рассказала моя бабушка со слов дяди Абу Рафи‘а ибн ‘Амра аль-Гифари, который сказал: “Будучи мальчиком, я бросал камни в пальмы ансаров. Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказали: “Здесь есть мальчик
Передал нам Му‘тамир от Курры, от Харуна ибн Ри’аба, от Синана ибн Саламы, который сказал: «Он рассказал нам, будучи в Бахрейне: “Я был среди мальчиков, мы собирали незрелые финики. Вдруг появился ‘Умар, и мальчики разбежались. Я же остался стоять и сказал: “О повелитель правоверных, это то, что сбр
«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек продал своего молочного брата».
«Они сказали: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек продал своего молочного брата».
«Он порицал, чтобы человек продавал своего молочного брата».
Передал нам Му'тамир ибн Сулейман от Лейса, от 'Аты и Тавуса: они не видели ничего плохого в том, чтобы иметь близость с той, кто освобождается после смерти хозяина.