Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от Касира ибн Набаты, от аль-Хакама ибн Абана, от Тавуса, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек оценил товар другого человека, а затем тот передал его ему на условиях мударабы по этой оценке.
Хадисы передатчика
- Хадис 21995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который передает человеку вещь на условиях мударабыحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ نَبَاتَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُقَوِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ الْمَتَاعَ ، فَيَدْفَعَهُ إِلَيْهِ مُضَارَبَةً بِتِلْكَ الْقِيمَةِ
- Хадис 22019Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли потекла кровь, портит ли это омовение или нетحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ وَإِبْرَاهِيمُ لَا يَرَيَانِ أَنْ تُبَاعَ أُمُّ الْوَلَدِ وَإِنْ بَغَتْ ، وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَرَى أَنْ تُبَاعَ
«Аль-Хасан и Ибрахим не считали, что мать ребенка можно продавать, даже если она совершила прелюбодеяние, а Ибн Сирин считал, что её можно продавать».
- Хадис 22083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ مُجَاهِدًا وَابْنَ عُمَرَ كَانَا يَطُوفَانِ بِالْبَيْتِ فَوَجَدَا حُقَّةً فِيهَا جَوْهَرٌ ، فَلَمْ يَعْرِضَا لَهَا
«Муджахид и Ибн ‘Умар совершали обход вокруг Каабы (таваф) и нашли шкатулку с драгоценностями, но не притронулись к ней».
- Хадис 22101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил продажу с отсрочкой поставки (салям) животныхحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالسَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ عِنْدَ أَصْحَابِ الشَّاءِ إِذَا سُمِّيَتِ الْآجَالُ وَالْأَسْنَانُ
«Нет ничего плохого в сделке салям на животных у владельцев овец, если оговорены сроки и возраст».
- Хадис 22277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении мяса и головحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي [١]عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّهُ كَرِهَ اللَّحْمَ بِالْقَدِيدِ نَسِيئَةً
«Он считал нежелательным обмен свежего мяса на вяленое мясо (кадид) с отсрочкой платежа».
- Хадис 22655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который продал товар с отсрочкой платежа и поставил условие: если покупатель перепродаст его до истечения срока, продавец имеет на него преимущественное правоحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ [١]بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً إِلَى شَهْرَيْنِ ، شَرَطَ عَلَى الْمُشْتَرِي إِنْ بَاعَهَا قَبْلَ الشَّهْرَيْنِ أَنْ يَنْقُدَهُ ! قَالَ : " لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман со слов Сальма ибн Абу аз-Зийяля, который сказал: «Я спросил Мухаммада о человеке, который продал товар с отсрочкой на два месяца и поставил покупателю условие: если он продаст его до истечения двух месяцев, то должен выплатить деньги немедленно! Он сказал: "Я не ви
- Хадис 22805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЭпидемия (ад-дузра), поражающая землюحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ زِيَادٍ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُدْمَلَ الْأَرْضُ بِالْعَذِرَةِ
Передал нам Му’тамир от Зияда Абу аль-Хасана, от Ибн ‘Аббаса, что он не одобрял удобрение земли нечистотами.
- Хадис 22806Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЭпидемия (ад-дузра), поражающая землюحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ : حَدَّثَنِي صَخْرٌ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُدْمَلَ الْأَرْضُ بِالْعَذِرَةِ
Передал нам Му’тамир от Хаджжаджа ибн Хассана, который сказал: передал мне Сахр от Абу Джа’фара, что он не одобрял удобрение земли нечистотами.
- Хадис 22824Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Кто оживил мертвую землю, тот владеет ею»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :مَنْ أَحْيَا شَيْئًا مِنْ مَوَتَانِ الْأَرْضِ فَلَهُ رَقَبَتُهَا
«Кто оживил что-либо из мертвых земель, тому принадлежит ее владение».
- Хадис 22867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продал другому товар с отсрочкой платежаحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمٍ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً إِلَى شَهْرَيْنِ وَشَرَطَ عَلَى الْمُشْتَرِي : إِنْ بَاعَهَا قَبْلَ الشَّهْرَيْنِ أَنْ يَنْقُدَهُ ؟ قَالَ : " لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от Сальма, который сказал: «Я спросил Мухаммада ибн Сирина о человеке, который продал товар с отсрочкой на два месяца и поставил условие покупателю: если он продаст его до истечения двух месяцев, то должен выплатить ему (деньги) немедленно? Он ответил: “Я не вижу в
- Хадис 22947Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Золото за золото, серебро за серебро»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ حَكِيمٍ يَقُولُ :شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ : إِنِّي جِئْتُ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ يَصْرِفُونَ الدَّرَاهِمَ الصِّغَارَ فَيَأْخُذُونَ بِهَا كِبَارًا ، قَالَ : أَيَزْدَادُونَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : لَا ، إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман, который сказал: «Я слышал, как ‘Абд аль-‘Азиз ибн Хаким говорил: “Я был свидетелем, как к Ибн ‘Умару пришел человек из жителей Басры и сказал: ‘Я пришел от людей, которые меняют мелкие дирхамы и берут за них крупные’. Он спросил: ‘Они берут больше?’ Тот ответил: ‘Д
- Хадис 22949Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если сделка завершена, не расставайся с ним, пока между вами есть неясность»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :إِذَا صَرَفْتَ دِينَارًا فَلَا تَقُمْ حَتَّى تَأْخُذَ ثَمَنَهُ
«Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: “Если ты меняешь динар, то не уходи, пока не получишь его стоимость”».
- Хадис 23159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал: «Нельзя брать из имущества своего ребенка иначе как с его разрешения»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :يُنْفِقُ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا بِقَدْرِ مَا أَنْفَقَ عَلَيْهِ
«Человек может расходовать из имущества своего ребенка, если он нуждается, в том объеме, в котором он сам расходовал на него».
- Хадис 23352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЛомка дирхемов и их переплавкаحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْرِ سِكَّةِ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةِ بَيْنَهُمْ إِلَّا مِنْ بَأْسٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил портить монету мусульман, которая находится в обращении между ними, без веской причины».
- Хадис 23375Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым сделку салям на шелкحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سُئِلَ طَاوُسٌ عَنِ السَّلَمِ فِي الْعَرْضِ - أَوْ قَالَ : الْعُرُوضِ - ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ ، وَسُئِلَ عَنِ السَّلَمِ فِي الْحَرِيرِ ؟ فَقَالَ : لَا أَدْرِي مَا الْحَرِيرُ .
«Тавуса спросили о сделке салям на товары, и он ответил: “Нет ничего страшного”. Его спросили о сделке салям на шелк, и он сказал: “Я не знаю, что такое шелк”».
- Хадис 23595Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО людях, у которых есть общий раб: один из них заключает с ним договор о выкупе (китаба), а другой дарует ему свободуحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَإِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ :سُئِلَا عَنْ مَمْلُوكٍ كَانَ بَيْنَ ثَلَاثَةٍ ، فَكَاتَبَ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ ، وَأَعْتَقَ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ ، فَمَاتَ الْمَمْلُوكُ وَتَرَكَ مَالًا ، فَقَضَى أَنَسٌ وَإِيَاسٌ أَنَّ مَا تَرَكَ فَهُوَ بَيْنَهُمْ بِالسَّوِيَّةِ
Передал нам Мутамир от Хумайда ат-Тавиля, от Анаса ибн Малика и Ияса ибн Муавии: «Их спросили о невольнике, который принадлежал троим. Один из них заключил с ним договор о выкупе (китаба), а другой освободил свою долю. Невольник умер, оставив имущество. Анас и Ияс вынесли решение, что то, что он ост
- Хадис 23601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который купил раба и даровал ему свободуحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ غُرَّ بِوَلَدِ زِنْيَةٍ فِي قِسْمَةٍ فَأَعْتَقَهُ ، ثُمَّ عَلِمَ بَعْدَ ذَلِكَ ، قَالَا : " جَازَ عِتْقُهُ ، وَيُعْتَقُ مِنْ مَالِ الَّذِي غَرَّهُ ، وَالْوَلَاءُ لَهُ
Передал нам Мутамир от своего отца, от Мугиры, от Ибрахима (ан-Нахаи) и аш-Шааби относительно человека, которого обманули, подсунув ребенка от прелюбодеяния при разделе имущества, и он освободил его, а затем узнал об этом. Они сказали: "Его освобождение действительно, и он освобождается за счет имущ
- Хадис 23619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двух мужчинах, которые вступили в товарищество, причем наличные внес только один из нихحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ رَجُلَيْنِ اشْتَرَيَا مَتَاعًا فَبَاعَاهُ ، بِرِبْحٍ بِنَقْدٍ وَنَسِيئَةٍ ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : انْقُدْنِي رَأْسَ مَالِي ، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ ، قَالَ : فَكَرِهَ الْحَسَنُ
Передал нам Мутамир ибн Сулейман от Сальма ибн Аби аз-Зийяля, который сказал: «Я спросил аль-Хасана о двух людях, которые купили товар, а затем продали его с прибылью, часть за наличные, а часть в рассрочку. Один из них сказал другому: “Отдай мне мой основной капитал, а то, что останется — твое”. Ал
- Хадис 23659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО задатке (урбан) при торговлеحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَلَّ الْعُرْبَانَ فِي الْبَيْعِ
Передал нам Му’тамир ибн Сулейман от Мухаммада ибн Аслама, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил задаток при купле-продаже.
- Хадис 23691Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, которому дают вещь, и она теряетсяحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الرَّسُولِ ضَمَانٌ
«На посланце нет ответственности за возмещение».