Ас-Сакафи со слов Айюба, а тот — со слов Нафи‘а, а тот — со слов Асляма, который сказал: «‘Умар написал: «И пусть не спит, пока не совершит её, а кто проспал, пусть не знают его глаза сна».
Хадисы передатчика
- Хадис 7255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым спать между вечерней (магриб) и ночной (иша) молитвамиالثَّقَفِيُّ [١]، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ : وَلَا يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَهَا ، فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ
- Хадис 8500Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО земном поклоне благодарности (суджуд аш-шукр)حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ [١]، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ أَتَاهُ فَتْحٌ مِنْ قِبَلِ الْيَمَامَةِ ، فَسَجَدَ
Хафс ибн Гияс передал от Мусы ибн Убайды, от Зейда ибн Аслама, от его отца: «Когда Умару пришла весть о победе под Ямамой, он совершил земной поклон».
- Хадис 9148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, которому кажется, что солнце уже зашлоحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أَبِيهِأَفْطَرَ عُمَرُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقِيلَ لَهُ : قَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ : خَطْبٌ يَسِيرٌ ، قَدْ كُنَّا جَاهِدِينِ
«‘Умар разговелся в месяц Рамадан, и ему сказали: “Солнце взошло”. Он ответил: “Это пустяк, мы ведь старались (определить время)”».
- Хадис 10603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который дает в милостыню верховое животное, а затем видит его после этогоابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :حَمَلَ عُمَرُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ فَرَآهُ أَوْ شَيْءٍ مِنْ ثِيَابِهِ تُبَاعُ فِي السُّوقِ ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : اتْرُكْهُ حَتَّى تُوَافِيَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Ибн ‘Уяйна передал со слов Зайда ибн Аслама, а тот — от своего отца, который сказал: «‘Умар снарядил коня на пути Аллаха, а затем увидел его или что-то из его снаряжения на рынке в продаже. Он захотел купить его и спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он ответил: “Не бери его, чт
- Хадис 10751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО верховой езде на верблюдах, выделенных в качестве закятаابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَسْلَمَ :أَنَّ عُمَرَ بَعَثَهُ بِإِبِلٍ مِنَ الصَّدَقَةِ إِلَى الْحِمَى ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَصْدُرَ قَالَ : اعْرِضْهَا عَلَيَّ ، فَعَرَضْتُهَا عَلَيْهِ وَقَدْ جَعَلْتُ جَهَازِي عَلَى نَاقَةٍ مِنْهَا ، فَقَالَ : لَا أُمَّ لَكَ ، عَمَدْتَ إِلَى نَاقَةٍ تُحْيِي أَهْلَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ تَحْمِلُ ع
Ибн Уяйна передал от Яхьи ибн Саида, от Салима, от Аслама: «Умар отправил его с верблюдами из садаки на пастбище. Когда я хотел возвращаться, он сказал: “Покажи их мне”. Я показал их ему, при этом я погрузил свой багаж на одну из них. Он сказал: “Нет тебе матери! Ты выбрал верблюдицу, которая могла
- Хадис 13671Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым использование благовоний при вступлении в ихрамحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَأَنَّ عُمَرَ وَجَدَ رِيحَ طِيبٍ وَهُوَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَقَالَ : مِمَّنْ هَذَا ؟ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : مِنِّي ، فَقَالَ : أَمِنْكَ لَعَمْرِي ؟ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ ، فَإِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ طَيَّبَتْنِي وَأَقْسَمَتْ عَلَيَّ ، قَالَ : وَأَنَا أُقْسِمُ عَلَيْكَ ل
«От кого это?». Му‘авия ответил: «От меня». ‘Умар сказал: «От тебя? Клянусь своей жизнью?». Тот ответил: «О повелитель правоверных, не спеши осу
- Хадис 14144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о погоне верблюдов песнями (хида') для паломника в ихрамеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ وَهُوَ يَحْدُو بِغِنَاءِ الرُّكْبَانِ فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ هَذَا مِنْ زَادِ الرَّاكِبِ
«Умар ибн аль-Хаттаб услышал человека в пустыне, который пел худа, как поют всадники, и Умар сказал: «Это часть провизии всадника».
- Хадис 19832Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَمَّا أَتَى أَبُو عُبَيْدَةَ الشَّامَ حُصِرَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَأَصَابَهُمْ جَهْدٌ شَدِيدٌ ، قَالَ : فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : سَلَامٌ عَلَيْكَ ، أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّهُ لَمْ تَكُنْ شِدَّةٌ إِلَّا جَعَلَ اللهُ بَعْدَهَا مَخْرَجًا وَلَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ ، وَكَ
Передал нам Ваки‘, передал нам Хишам ибн Са‘д от Зайда ибн Аслама со слов его отца, который сказал: «Когда Абу ‘Убайда прибыл в Шам, он и его сподвижники были осаждены и подверглись суровым испытаниям. Он написал Умару, и Умар ответил ему: „Мир тебе. А затем: поистине, не было еще трудности, после к
- Хадис 22133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым забирать обратно дареноеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример того, кто возвращает свою милостыню, подобен примеру собаки, возвращающейся к своей рвоте».
- Хадис 22405Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который делает подарок другому или отправляет ему что-либоحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ :أَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَالٍ فَرَدَدْتُهُ ، فَلَمَّا جِئْتُهُ بِهِ قَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ تَرُدَّ مَا أَرْسَلْتُ بِهِ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : قُلْتَ : إِنَّ خَيْرًا لَكَ أَلَّا تَأْخُذَ مِنَ النَّاسِ ! قَالَ : إِنَّمَا ذَاكَ أَنْ تَسْأَلَ النَّاسَ ، وَمَا ج
Передал нам Ибн Нумайр, сказав: передал нам Хишам ибн Са‘д от Зайда ибн Аслама, от его отца, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал мне имущество, но я вернул его. Когда я пришел к нему, он спросил: ‘Что побудило тебя вер
- Хадис 24576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вине, превратившемся в уксусحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَسْلَمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا بَأْسَ بِخَلٍّ وَجَدْتَهُ مَعَ أَهْلِ الْكِتَابِ مَا لَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُمْ تَعَمَّدُوا فَسَادَهَا بَعْدَمَا صَارَتْ خَمْرًا
«‘Умар сказал: “Нет ничего плохого в уксусе, который вы нашли у людей Писания, если вы не знаете, что они намеренно испортили его после того, как он стал вином”».
- Хадис 25705Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб изображениях в домеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ الشَّامَ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الدَّهَاقِينِ فَقَالَ : إِنِّي قَدْ صَنَعْتُ لَكَ طَعَامًا فَأُحِبُّ أَنْ تَجِيءَ ، فَيَرَى أَهْلُ عَمَلِي كَرَامَتِي عَلَيْكَ وَمَنْزِلَتِي عِنْدَكَ - أَوْ كَمَا قَالَ - فَقَالَ : إِنَّا لَا نَدْخُلُ هَذِهِ الْكَنَائِسَ - أَوْ قَالَ : هَذِهِ الْبِيَ
Передал нам ибн 'Уляйя от Айюба, от Нафи'а, от Асляма, который сказал: «Когда Умар прибыл в Шам, к нему пришел один из дехкан и сказал: "Я приготовил для тебя еду и хотел бы, чтобы ты пришел, дабы люди моего края увидели мое почтение к тебе и мое положение у тебя" — или как он сказал. Он ответил: "М
- Хадис 26787Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который восхваляет другого человекаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ أَسْلَمَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :الْمَدِيحُ : الذَّبْحُ
«Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Зайда ибн Асляма, от его отца Асляма, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар говорил: «Восхваление — это заклание».
- Хадис 27030Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб удержании языкаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :دَخَلَ عُمَرُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ آخِذٌ بِلِسَانِهِ هَكَذَا يَقُولُ : هَا إِنَّ ذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ
«‘Умар вошел к Абу Бакру, когда тот держал себя за язык и говорил: “Вот это привело меня к погибели”».
- Хадис 27206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто нежелательно для человека брать в качестве куньи (абу такой-то)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ ضَرَبَ ابْنًا لَهُ اكْتَنَى بِأَبِي عِيسَى ، وَقَالَ : إِنَّ عِيسَى لَيْسَ لَهُ أَبٌ
«Умар ударил своего сына, который взял себе кунью Абу Иса, и сказал: “У Исы нет отца”».
- Хадис 27502Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкупе за повреждение ключицыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ :فِي التَّرْقُوَةِ جَمَلٌ
«Передал нам Суфьян от Зейда ибн Аслама, от Муслима ибн Джундуба, от Аслама, вольноотпущенника Умара, который сказал: "Я слышал, как Умар говорил на минбаре: "За ключицу полагается верблюд""».
- Хадис 27503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО выкупе за повреждение ключицыحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ جُنْدُبٍ الْقَاصِّ [١]عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ :أَنَّهُ قَضَى فِي التَّرْقُوَةِ بِبَعِيرٍ
«Он вынес решение относительно ключицы: один верблюд».
- Хадис 27694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСломанное реброحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ :فِي الضِّلَعِ جَمَلٌ
«Я слышал, как Умар на минбаре говорил: "За ребро полагается верблюд"».
- Хадис 28101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМаленький ребенок, которому выбили зубحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ جُنْدُبٍ الْقَاصِّ [١]، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ قَضَى فِي سِنِّ الصَّبِيِّ إِذَا سَقَطَتْ قَبْلَ أَنْ يُثْغِرَ : بَعِيرًا
«Он вынес решение относительно зуба ребенка, если он выпал до того, как у него сменились зубы: [выплатить] верблюда».
- Хадис 29393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб изгнании (нафи): откуда и куда оно осуществляетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ نَفَى إِلَى فَدَكَ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Зейда ибн Аслама, со слов его отца, что Умар изгонял в Фадак.