Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Джа‘фар ибн Аби ‘Усман ат-Таялиси со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)»
وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Джа‘фар ат-Таялиси со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)»
وقال جعفر الطيالسي عن ابن معين : ضعيف
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Мус‘аб ибн Салям аль-Куфи передавал от Джа‘фара ибн Мухаммада хадис, который я желал услышать от него, от Джа‘фара ибн Мухаммада от его отца: "Что бы ни срубили вы из пальцев" [Аль-Хашр: 5], он сказал: "Финиковые косточки"». И он сказал: «Он был из шиитов», — и ослабил его
وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : مصعب بن سلام الكوفي كان يروي عن جعفر بن محمد حديثا كنت أشتهي أن أسمعه منه ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه "ما قطعتم من لينة" ، قال : النواة ، قال : وكان من الشيعة وضعفه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Он передавал от Джа‘фара ибн Мухаммада от его отца слова Всевышнего: "Что бы ни срубили вы из пальцев" [Аль-Хашр: 5], сказав: "Финиковые косточки". Я желал услышать это от него». И он сказал: «Он был из шиитов», — и ослабил его
وقال عبد الله ابن المديني عن أبيه : كان يروي عن جعفر بن محمد عن أبيه في قوله تعالى : ما قطعتم من لينة [ الحشر : 5 ] ، قال : النواة ، كنت أشتهي أن أسمعه منه ، قال : وكان من الشيعة ، وضعفه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда, и он назвал его слабым (вахваху)»
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود فوهاه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о нем, и он назвал его слабым (вахваху)»
وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فوهاه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о Мус‘абе ибн Саляме, и он сказал: "Его ослабили из-за хадисов, у него перепутались хадисы Ибн Шубрумы"»
قال الآجري : سألت أبا داود عن مصعب بن سلام ، فقال : ضعفوه بأحاديث ، انقلبت عليه أحاديث ابن شبرمة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Ослабил его Абу Дауд (лейянаху Абу Дауд)
لينه أبو داود
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он много ошибался, нельзя приводить его доводы (ла юхтаджджу би-хи)»
وقال ابن حبان : كان كثير الغلط لا يحتج به
аль-Баззар? — 294 г.х.
Сказал Абу Бакр аль-Баззар: «Очень слабый (да‘иф жиддан), у него есть отвергнутые хадисы (манакир)»
وقال أبو بكر البزار : ضعيف جدا ، عنده أحاديث مناكير
аль-Баззар? — 294 г.х.
Сказал аль-Баззар: «Очень слабый (да‘иф жиддан), у него есть отвергнутые хадисы (манакир)»
وقال البزار : ضعيف جدا ، عنده أحاديث مناكير
аль-Баззар? — 294 г.х.
И мы не знаем, чтобы эти слова передавались от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кроме как с этим иснадом, а Мус‘аб ибн Салям — не силен (лейса би-ль-кавийй), и от него передавал не один человек, и он является человеком из числа жителей Куфы.
وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد، ومصعب بن سلام ليس بالقوي، وقد روى عنه غير واحد، وهو رجل من أهل الكوفة .
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Слабый, передающий отвергнутые хадисы (мункар аль-хадис)»
وقال الساجي : ضعيف منكر الحديث
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Слабый, мункар аль-хадис»
وقال الساجي : ضعيف ، منكر الحديث
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
Упомянули его Абу Джа‘фар ‘Укайли, Абу аль-‘Араб аль-Кайравани и Абу Мухаммад ибн аль-Джаруд в числе слабых передатчиков
وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Упомянули его Абу Джа‘фар ‘Укайли, Абу аль-‘Араб аль-Кайравани и Абу Мухаммад ибн аль-Джаруд в числе слабых передатчиков
وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 14

От него передавали · 14

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela