Хадисы передатчика

Найдено: 34все

Хадис 12834Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении того, на что расходовалась военная добыча в начале ислама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ بَدْرٍ بِسَيْفٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ قَدْ شَفَى صَدْرِي الْيَوْمَ مِنَ الْعَدُوِّ ، فَهَبْ لِي هَذَا السَّيْفَ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا السَّيْفَ لَيْسَ لِي وَلَا لَكَ . فَذَهَبْتُ وَأَنَا أَقُولُ : يُعْطَاهُ ا
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абд Аллах аль-Хафиз: рассказал мне Ахмад бин Мухаммад аль-‘Анази: передал нам Усман бин Са‘ид ад-Дарими: передал нам Абу Бакр и Усман, сыновья Абу Шейбы, которые сказали: передал нам Абу Бакр бин ‘Аяш, от Асима, от Мус‘аба бин Са‘да, от его отца, который сказал: Я пришел к
Хадис 13027Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто вошел с намерением вести джихад, но заболел или не участвовал в сражении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَطَّارُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :
رَأَى سَعْدٌ أَنَّ لَهُ فَضْلًا عَلَى مَنْ دُونَهُ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّمَا يَنْصُرُ اللهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِضُعَفَائِهِمْ ، بِصَلَاتِهِمْ وَدَعْوَتِهِمْ .
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) ‘Али ибн ‘Абдуллах аль-‘Аттар в Багдаде, (передал нам) аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, (передал нам) Яхья ибн Хаммад, (передал нам) Мухаммад ибн Тальха от своего отца, от Му‘саба ибн Са‘да, который сказал: Са‘д посчитал, что у него есть превосход
Хадис 13402Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что запрещено из воровства взглядов (лукавства), помимо военных хитростей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : زَعَمَ السُّدِّيُّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
لَمَّا كَانَ يَوْمُ ( الْفَتْحِ أَيْ يَوْمُ ) فَتْحِ مَكَّةَ آمَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ ، إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ ، مِنْهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ : وَأَمَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, возвестил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, возвестил нам Ахмад бин Юсуф, передал нам Ахмад бин аль-Муфдаль, передал нам Асбат бин Наср аль-Хамадани, который сказал: «Ас-Судди утверждал со слов Мус‘аба бин Са‘да от его отца, который сказал: „В день зав
Хадис 14429Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об извержении семени вне половых путей (азль)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِسَعْدٍ :
أَنَّ سَعْدًا كَانَ يَعْزِلُ عَنْهَا
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, передал нам Са‘ид ибн Мас‘уд, передал нам ан-Надр ибн Шумейль, сообщил нам Шу‘ба ибн аль-Хаджадж, передал нам Хусайн ибн ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Я слышал, как Мус‘аб ибн Са‘д передавал со слов уму
Хадис 16963Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об убийстве того, кто отступил от ислама, если это доказано в отношении мужчины или женщины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : زَعَمَ السُّدِّيُّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ آمَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ ، وَقَالَ : اقْتُلُوهُمْ وَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمْ مُتَعَلِّقِينَ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Ахмад ибн аль-Муфаддаль, передал нам Асбат ибн Наср, сказавший: утверждал ас-Судди со слов Мус‘аба ибн Са‘да, от его отца, который сказал: В день взятия Мекки Посланник Аллаха, да благословит его А
Хадис 16980Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал относительно вероотступника, что к нему применяется требование покаяния на его месте: если он покается, то хорошо, а иначе его убивают
( أَخْبَرَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : زَعَمَ السُّدِّيُّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ آمَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ . وَقَالَ : اقْتُلُوهُمْ وَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمْ مُتَعَلِّقِينَ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ : عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ خَطَلٍ ، وَمِقْيَسُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих по своей основе, передал Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Ахмад бин аль-Муфаддаль, передал нам Асбат бин Наср, который сказал: Передал ас-Судди со слов Мус'аба бин Са'да, со слов его отца, который сказал: В день взяти
Хадис 17420Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета вина
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ :
نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ : وَصَنَعَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ طَعَامًا فَدَعَانَا ، فَشَرِبْنَا الْخَمْرَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ حَتَّى انْتَشَيْنَا فَتَفَاخَرْنَا ؛ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : نَحْنُ أَفْضَلُ . وَقَالَتْ قُرَيْشٌ : نَحْنُ أَفْضَلُ . فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنَ ا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Убейдаллах аль-Мунади, передал нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу’ба, от Симака, от Мусаба бин Са’да, от Са’да, который сказал: Обо мне были ниспосланы четыре аята (и он упомянул хадис), сказав:
Хадис 17906Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, у которого есть родители-мусульмане или один из них, и он не отправляется в военный поход иначе как с их разрешения
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : قَالَ : فَقَالَتْ أُمُّ سَعْدٍ : أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَ اللهُ بِبِرِّ الْوَالِدَةِ ، فَوَاللهِ لَا أَطْعَمُ طَعَامًا ، وَلَا أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى تَكْفُرَ أَوْ أَمُوتَ ، فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا أَوْ يَسْقُوهَا شَج
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил Абу Али Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Убейд Аллах аль-Мунади, передал нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу‘ба, от Симака, от Мус‘аба бин Са‘да, от Са‘да (да будет доволен им Аллах), который сказал: Относитель
Хадис 17966Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который отправляет в поход часть людей из селения мусульман, а часть оставляет в их селении для его защиты
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
خَلَّفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتُخَلِّفُنِي وَالنِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ ؟ فَقَالَ : " أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى غَيْرَ أَنَّه
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Ахмад, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Мус‘аба бин Са‘да, от Са‘да, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алл
Хадис 18849Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о жителе враждебной территории, ищущем убежища в Заповедной зоне (Харам), а также о том, на ком лежит обязательное наказание
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَدْلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ ، وَقَالَ : " اقْتُلُوهُمْ وَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمْ مُتَعَلِّقِينَ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ " . عِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ خَطَلٍ ، وَمِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Исхак аль-‘Адль ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Наср, передал нам ‘Амр бин Тальха аль-Каннад, передал нам Асбат бин Наср, от ас-Судди, от Мус‘аба бин Са‘да, от его отца, который сказал: В день завоевания Мекки Пос
Хадис 20409Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохи
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي قُمَاشٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ غُطَيْفٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ ، قَالَ : فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ ﴾. قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ . قَالَ : " أَجَلْ ، وَلَك
(Сообщил нам) Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд, передал нам Ибн Абу Кумаш, передал нам Саид ибн Сулейман от Абд ас-Салама ибн Харба аль-Муляи от Гутайфа аль-Джазари от Муса‘ба ибн Са‘да от ‘Ади ибн Хатима (да будет доволен им Аллах), который сказал: Я пришел к Пророку (да благосл
Хадис 20860Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении благородных нравов и их высших проявлений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ الْأَعْمَشُ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
التُّؤَدَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ خَيْرٌ إِلَّا فِي عَمَلِ الْآخِرَةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Мухаммад бин Галиб бин Харб, передал нам ‘Аффан бин Муслим, передал нам Абдуль-Вахид бин Зияд, передал нам аль-А’маш от Малика бин аль-Хариса, от Мус’аба бин Са’да, от его отца, — аль-А’маш сказал: и я знаю это
Хадис 20885Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, чья ложь была очевидной и явной, не скрываемой им — свидетельство такого не принимается
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
الْمُسْلِمُ يُطْبَعُ عَلَى كُلِّ الطَّبِيعَةِ غَيْرَ الْخِيَانَةِ ، وَالْكَذِبِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кади, передал нам ‘Амр бин Марзук, передал нам Шу‘ба от Саламы бин Кухайля, от Мус‘аба бин Са‘да, от его отца, который сказал: Мусульманин может быть склонен к любым хара
Хадис 20886Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, чья ложь была очевидной и явной, не скрываемой им — свидетельство такого не принимается
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَفْصٍ الْوَكِيلُ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يُطْبَعُ الْمُؤْمِنُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الْخِيَانَةَ ، وَالْكَذِبَ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Адий аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Хафс аль-Вакиль, передал нам Давуд бин Рушейд, передал нам Али бин Хашим от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Мус‘аба бин Са‘да, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который