Передал нам Абу Умайя, сказав: «Передал нам Убайдуллах ибн Муса аль-Абси, сказав: «Передал нам Исраиль ибн Юнус, то есть от Симака ибн Харба, от Саида ибн Джубайра, от ибн Умара, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в комнате Хафсы, и с
Хадисы передатчика
- Хадис 1413Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла ответа Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Ибн Умару, когда тот спросил его о продаже динаров за дирхемы и дирхемов за динарыحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ يَعْنِي : عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي حُجْرَةِ حَفْصَةَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رُوَيْدَكَ أَسْأَلْكَ ! إِنِّي أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالنَّقِيعِ فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ ، وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَانِيرَ ! فَقَالَ رَسُولُ الل
- Хадис 1414Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла ответа Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Ибн Умару, когда тот спросил его о продаже динаров за дирхемы и дирхемов за динары1414 1247 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :لَا بَأْسَ إِذَا أَخَذْتَ بِسِعْرِ يَوْمِكَ . أَتَيْت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي حُجْرَةِ حَفْصَةَ فَقُلْت يَا رَسُولَ اللهِ رُوَيْدَك أَسْأَلُك إِنِّي أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالنَّقِيعِ فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَ
«Передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: «Передал нам Исраиль», затем он привел этот же хадис со своим иснадом, но добавил: «Нет ничего предосудительного, если ты берешь по курсу твоего дня». Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к
- Хадис 1674Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Верующего не ужалят из одного норы дважды»فَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكٍ - وَهُوَ ابْنُ حَرْبٍ - قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ - وَهُوَ ابْنُ حُمَيْدٍ - يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :التَّوْبَةُ النَّصُوحُ أَنْ يَجْتَنِبَ الرَّجُلُ الْعَمَلَ السُّوءَ كَانَ يَعْمَلُهُ يَتُوبُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ ، ثُمَّ لَا يَعُودُ فِيهِ أَبَدًا
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказавший: «Передал нам Абу Амир аль-’Акади от Исраиля ибн Юнуса, от Симака (то есть ибн Харба), сказавшего: «Я слышал, как ан-Ну’ман (то есть ибн Хумайд) говорил: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил: «Искреннее покаяние (ат-тауба ан
- Хадис 1697Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно ликования (таклис) в праздникиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْهَرَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ { قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :مَا كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ يُعْمَلُ بَعْدَهُ إِلَّا شَيْئًا وَاحِدًا ، فَإِنَّهُ كَانَ يُقَلَّسُ يَوْمَ الْفِطْرِ
Передал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Харави, сказав: передал нам Адам ибн Абу Ийас, сказав: передал нам Шайбан и Исраиль от Джабира, от Амира, от Кайса ибн Сада, который сказал: «Не было ничего во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чего я не видел бы совершаемы
- Хадис 1705Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, величайшим грешником среди мусульман перед другими мусульманами является тот, кто спросил о чем-то, что не было запретным, и это было запрещено из-за его вопроса»1705 1493 - حَدَّثَنَاهُ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ وَيُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ :حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، وَهُوَ أَبُو مَيْسَرَةَ ، عَنْ عُمَرَ... ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَكَانَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ﴾، يُرِيدُ بِهِ السُّؤَالَ عَنْ مِثْلِ هَذَا ، حَتَّى يَكُونَ اللهُ عَز
«Передал нам Асад ибн Муса, сказав: «Передал нам Исраиль ибн Юнус от Абу Исхака, от Амра ибн Шурахбиля, известного как Абу Майсара, от Умара...» — затем он упомянул этот хадис. Его слова Всевышнего: «Неужели вы не прекратите?» (Ко
- Хадис 1706Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, величайшим грешником среди мусульман перед другими мусульманами является тот, кто спросил о чем-то, что не было запретным, и это было запрещено из-за его вопроса»حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :{ سَمِعْتُ مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا يَقْرَبَنَّ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ } .
Передал нам Али ибн Мабад, сказав: «Передал нам Исхак ибн Мансур ас-Салули, сказав: «Передал нам Исраиль ибн Юнус от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна, от Умара (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я слышал, как глашатай Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) призывал: «К
- Хадис 1714Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о причине, по которой были ниспосланы слова: «...за исключением обладающих вредом (увечьем)...»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ { الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ ﴿لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾﴿وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ ﴾، دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا ، فَجَاءَ وَمَعَهُ اللَّوْحُ وَالدَّوَاةُ - أَوِ الْكَتِفُ - فَقَالَ : اكْتُبْ : ﴿لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾﴿وَال
«Передал нам аль-Фарьяби, сказав: «Передал нам Исраиль, сказав: «Передал нам Абу Исхак от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: «Когда был ниспослан аят: «Не равны верующие, отсиживающиеся дома, и те, кто сражается на пути Аллаха», Пос
- Хадис 1952Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об упоминании бедра: относится ли оно к аврату или нетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : {خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَأَى فَخِذَ رَجُلٍ ، فَقَالَ : فَخِذُ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ
Передал нам Али ибн Мабад, сказав: передал нам Исхак ибн Мансур, сказав: передал нам Исраиль со слов Абу Яхьи, а тот — со слов Муджахида, а тот — со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел и увидел бедро мужчины, после чего сказал: “Бедро мужчины — эт
- Хадис 1978Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах людям, когда он приказал им отказаться от искусственного опыления финиковых пальм1721 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سِمَاكٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : وَلَا تُؤَاخِذُونِي بِالظَّنِّ ، وَقَالَ مَكَانَهُ : وَالظَّنُّ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ . كُنْت أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِقَوْمٍ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ
… подобное, кроме того, что он не сказал: “Не взыскивайте с меня за предположение”, а сказал вместо этого: “Предположение мож
- Хадис 2154Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Твоя клятва [действительна] на том, в чем с тобой согласился твой товарищ»حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الطَّائِيُّ أَبُو الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ أَبِيهَا سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، قَالَ :خَرَجْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ ، فَأَخَذَهُ عَدُوٌّ لَهُ فَتَحَرَّجَ النَّاسُ أَنْ يَحْلِفُوا ، وَحَلَفْتُ إِنَّهُ أَخِي فَخَلَّى عَنْهُ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ ، وَقُلْتُ : إِنَّهُمْ تَح
Передал нам Имран ибн Муса ат-Таи Абу аль-Хасан, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Касир аль-Абди, который сказал: передал нам Исра’иль ибн Юнус, который сказал: передал нам Ибрахим ибн Абд аль-А’ля, от своей бабушки, от ее отца Сувайда ибн Ханзалы, который сказал: «Мы вышли, желая [встретить
- Хадис 2480Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о сновидении: какую часть из частей пророчества оно составляетحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Благое сновидение — это одна из семидесяти частей пророчества».
- Хадис 2517Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его утверждении судебного решения Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, вынесенного в отношении людей, упавших в волчью яму, вырытую в Йеменеحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشٍ وَهُوَ ابْنُ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَوَجَدْتُ حَيًّا مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ قَدْ حَفَرُوا أَوْ قَالَ : قَدْ زَبَوْا زُبْيَةً لِأَسَدٍ فَصَادُوهُ فَبَيْنَا هُمْ يَتَطَلَّعُونَ فِيهَا إِذْ سَقَطَ رَجُلٌ فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ ثُمَّ هَوَى الْآخَرُ فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Абу Гассан Малик ибн Исмаил ан-Нахди, сказав: передал нам Исраиль ибн Юнус от Симака ибн Харба, от Ханаша, то есть ибн аль-Мутамира, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправ
- Хадис 2587Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Кайса ибн Са‘да ибн Убады аль-Ансари об отмене (насх) закята аль-фитр и об отмене обязательности поста в день Ашура.كَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْعَبْدِ اللهِ وَدَخَلَ عَلَيْهِ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَهُوَ يَطْعَمُ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ قَالَ : قَدْ كَانَ يُصَامُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ تُرِكَ ، فَأَمَّا أَنْتَ مُفْطِرٌ فَادْنُ فَاطْع
Как передал нам Абу Умайя, сказав: «Передал нам Убайдулла ибн Муса аль-Абси, сказав: «Передал нам Исраиль от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллы. К нему вошел аль-Аш’ас ибн Кайс в день Ашура, когда он ел. Он сказал: «О Абу Абдуррахман, сегодня день Ашура». Он ответил: «Его постились до того
- Хадис 2655Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в метеорах (шихаб), которые метались в шайтанов, подслушивающих вести нижнего неба во время ниспослания пророчества Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует — происходило ли что-то подобное до его пророчества или нетحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :كَانَ الْجِنُّ يَصْعَدُونَ إِلَى السَّمَاءِ يَسْتَمِعُونَ الْوَحْيَ فَإِذَا سَمِعُوا الْكَلِمَةَ زَادُوا فِيهَا تِسْعًا ، وَأَمَّا الْكَلِمَةُ فَتَكُونُ حَقًّا . وَأَمَّا مَا زَادُوا فَيَكُونُ بَاطِلًا ، فَلَمَّا بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنِعُوا مَقَاعِدَهُمْ فَذَكَرُوا
Передал нам Ибн Абу Марьям, сказал: передал нам аль-Фарьяби, сказал: передал нам Исра’иль со слов Абу Исхака, со слов Са’ида ибн Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Джинны поднимались на небо, чтобы подслушать откровение. Услышав слово, они добавляли к
- Хадис 2695Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса о том, что он заимствовал разъяснение слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, среди ваших жен и ваших детей есть враги вам. Остерегайтесь их» — исключительно от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكَرْمَانِيُّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ﴾. قَالَ : هَؤُلَاءِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَسْلَمُوا فَأَبَى أَزْوَاجُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ أَنْ يَدَعُوهُمْ يُهَاجِرُوا ، فَلَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَرَأ
«Передал нам Яхья ибн Абу Букайр аль-Кирмани от Исраиля ибн Юнуса, от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Среди ваших жен и ваших детей есть враги вам. Остерегайтесь их» (Коран 64:14).
- Хадис 2696Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса о том, что он заимствовал разъяснение слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, среди ваших жен и ваших детей есть враги вам. Остерегайтесь их» — исключительно от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует2696 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ :حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَبَانَ بِهَذَا الْحَدِيثِ الْوَجْهُ الَّذِي أَخْبَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْآيَةِ الَّتِي تَلَوْنَاهَا بِالْمَعْنَى الَّذِي بِهِ كَانَ مِنْ أَزْوَاجِهِمْ وَمِنْ أَوْلَادِهِمْ عَدُوًّا لَهُمْ ، وَأَنَّ مَنْعَهُ
«Передал нам Абу Амир аль-Акади от Исраиля», затем он упомянул со своим иснадом подобное. Передал нам Ибн Абу Марьям, сказавший: «Передал нам аль-Фарьяби, сказавший: «Передал нам Исраиль», затем он упомянул со своим иснадом подобное. Абу Джа’фар сказал: «Эт
- Хадис 2741Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса и Салямы бин аль-Акува, да будет доволен ими Аллах, в разъяснении сложного смысла слов Всемогущего и Великого Аллаха: «А тем, которые способны постичь это, следует в искупление накормить бедняка»حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُخَوَّلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ ﴾. قَالَ : الَّذِينَ يَتَجَشَّمُونَهُ وَلَا يُطِيقُونَهُ يَعْنِي إِلَّا بِالْجُهْدِ : الْحُبْلَى وَالْكَبِيرُ وَالْمَرِيضُ وَصَاحِبُ الْعُطَاسِ
«А на тех, которые способны на это...» — он сказал: «Те, кт
- Хадис 2753Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его ответа тому, кто спросил о наследстве человека из племени Азд, находившемся у негоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿شُعُوبًا وَقَبَائِلَ ﴾. قَالَ : الشُّعُوبُ النَّسَبُ الْبَعِيدُ وَالْقَبَائِلُ دُونَ ذَلِكَ
«Передал нам аль-Фарьяби, сказавший: «Передал нам Исраиль, сказавший: «Передал нам Абу Яхья от Муджахида относительно слов Всевышнего Аллаха: «...народы и племена...». Он сказал: «Народы — это дальнее родство, а племена — это то, что ближе этого».
- Хадис 2782Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в причине, по которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отменил то, чего придерживались многобожники в запрете совершать умру в то время года, в которое они ее запрещали2782 2433 - وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَكَانَ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَنَّهَا إِنَّمَا خَرَجَتْ مِنْ عُمْرَتِهَا بِإِذْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَقْضِ رَأْسِهَا وَامْتِشَاط
И как передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Юсуф ибн ‘Ади, сказав: передал нам Ибн Абу Заида от Исра’иля, от Зайда ибн аль-Хасана, от ‘Икримы, от ‘Аиши, затем он упомянул подобное. В этих хадисах говорится, что она вышла из своей ‘умры с разрешения Пророка, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 2812Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе Абу ‘Убайде ибн аль-Джарраху, да будет доволен им Аллах, когда тот спросил его: «Есть ли кто-либо лучше нас?»2812 2461 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارٌ أَيْضًا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ قَالَ :خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْجَابِيَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَخَّرْنَا بَقِيَّةَ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي هَذَا الْبَابِ لِنَأْتِيَ بِهِ فِي مَوْضِعٍ مِنْ كِتَابِنَا هَذَا أَوْلَى بِهِ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ إِنْ شَاءَ
«Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, обратился к нам с проповедью в аль-Джабии», затем он упомянул под