«Не выходи в день праздника, пока не взойдет солнце».
Хадисы передатчика
- Хадис 5661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой именно час отправляются на праздничную молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَامِرٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :لَا تَخْرُجْ يَوْمَ الْعِيدِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
- Хадис 5706Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что в дни двух праздников нет ни азана, ни икаматаوَكِيعٌ [١]، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ :أَنَّهُ صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ بِغَيْرِ أَذَانٍ ، وَلَا إِقَامَةٍ
Ваки’ от Исраиля, от Симака, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, что он совершил праздничную молитву без азана и без икамы.
- Хадис 5714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что в дни двух праздников нет ни азана, ни икаматаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَالْحَكَمِ قَالَا :الْأَذَانُ يَوْمَ الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ بِدْعَةٌ
«Азан в день Жертвоприношения и день Разговения — это бид‘а (нововведение)».
- Хадис 5797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал молитву ни до праздничного намаза, ни после негоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَصَمِّ :أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ مَسْرُوقٍ فِي يَوْمِ عِيدٍ ، فَقُمْتُ أُصَلِّي فَأَخَذَ بِثِيَابِي فَأَجْلَسَنِي ، ثُمَّ قَالَ : لَا صَلَاةَ حَتَّى يُصَلِّيَ الْإِمَامُ
«Нет молитвы, пока не помолится имам».
- Хадис 5895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совпадении двух праздников (идов): заменяет ли один из них другойحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ ، عَنِ [ابْنِ] [١]أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ قَالَ :شَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ : هَلْ شَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَكَيْفَ صَنَعَ ؟ قَالَ : صَلَّى الْعِيدَ ، ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ ، قَالَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Нумайр от Исраиля, от ‘Усмана ас-Сакафи, от Абу Рамли аш-Шами, который сказал: «Я был свидетелем того, как Му‘авия спрашивал Зайда ибн Аркама: “Присутствовал ли ты с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда совпали два праздника?” Он ответил: “Да”.
- Хадис 5946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о человеке, который начинает чтение Корана: начинает ли он с начала или читает с того места, где остановилсяحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَرْقَمَ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا جَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فِي مَرَضِهِ ، أَخَذَ مِنَ الْقِرَاءَةِ مِنْ حَيْثُ بَلَغَ أَبُو بَكْرٍ
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Исра‘иль от Абу Исхака, от Аркама ибн Шурахбиля, со слов Ибн ‘Аббаса: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к Абу Бакру, когда тот был в молитве во время своей болезни, он продолжил чтение с того места, на котором остановился А
- Хадис 5947Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, который начинает чтение Корана: начинает ли он с начала или читает с того места, где остановилсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ :فِي رَجُلٍ أَحْدَثَ فِي الصَّلَاةِ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ ، قَالَ : تُجْزِئُهُ قِرَاءَتُهُ إِنْ كَانَ قَرَأَ وَتَكْبِيرُهُ إِنْ كَانَ كَبَّرَ
«Передал нам Исра‘иль от Джабира, со слов ‘Амира о человеке, у которого произошло нарушение омовения во время молитвы, и он взял за руку человека и поставил его вперед: «Ему засчитывается его чтение, если он читал, и его такбир, если он произносил такбир».
- Хадис 5954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, которого вырвало или у которого пошла носовая кровь во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا ، أَوْ قَيْئًا ، أَوْ رُعَافًا ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لْيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ
Передал нам Ваки, который сказал: «Передали нам Али ибн Салих и Исраиль от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры, от Али, который сказал: «Если кто-либо из вас почувствует в животе бурление, или его вырвет, или пойдет кровь из носа, пусть выйдет, совершит омовение, а затем продолжит свою молитву, пока не з
- Хадис 5981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве между магрибом и ишаحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي الْعِشَاءِ
«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и совершил вместе с ним магриб, затем он встал, чтобы совершить иша».
- Хадис 5982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве между магрибом и ишаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :ذُكِرَ لَهُ أَنَّ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ صَلَاةَ الْغَفْلَةِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : فِي الْغَفْلَةِ وَقَعْتُمْ
«Вы сами впали в беспечность».
- Хадис 5984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве между магрибом и ишаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، ثُمَّ قُمْتُ أُصَلِّي ، فَنَهَرَنِي وَقَالَ : إِنَّمَا هُمَا رَكْعَتَانِ
«Я совершил магриб рядом с аль-Хасаном ибн ‘Али, затем совершил два рака‘ата после магриба, а потом встал, чтобы молиться, но он одернул меня и сказал: “Это всего лишь два рака‘ата”».
- Хадис 6134Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО предводительстве слепого в молитве: кто разрешал этоحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَرْزُوقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ قَالَ :الْأَعْمَى لَا يَؤُمُّ
«Слепой не должен быть имамом».
- Хадис 6184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил сидеть скрестив ноги в молитвеحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ : أَنَّهُكَانَ يَجْلِسُ فِي الصَّلَاةِ مُتَرَبِّعًا
Передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса со слов Исра’иля, а тот — от Джабира, а тот — от Абу Джа‘фара, что он сидел в молитве, скрестив ноги.
- Хадис 6212Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине и женщине, которые совершают молитву, когда между ними и имамом находится стенаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَأْتَمُّ بِالْإِمَامِ وَبَيْنَهُمَا طَرِيقٌ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ لَهَا
«Я спросил его о женщине, которая следует за имамом, когда между ними есть дорога. Он ответил: «Ей это не дозволено».
- Хадис 6288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабыне, совершающей молитву без головного убора (химара)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْأَمَةِ خِمَارٌ ، وَإِنْ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا
«На рабыне нет химара (головного платка), даже если она родила от своего господина».
- Хадис 6289Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО рабыне, совершающей молитву без головного убора (химара)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الْأَمَةَ قَدْ أَلْقَتْ فَرْوَةَ رَأْسِهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, рабыня уже сбросила покров со своей головы”».
- Хадис 6312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молитве с луком и мечомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ قَالَ :رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ يُصَلِّي وَلَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ إِلَّا سَيْفُهُ
«Я видел, как Ибрахим ат-Тайми совершал молитву, и не было на нем иной накидки, кроме его меча».
- Хадис 6584Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва в верхней одежде (куба)حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ :قَدِمَ الْأَسْوَدُ مِنْ سَفَرٍ ، فَصَلَّى وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ
«Аль-Асвад вернулся из поездки и совершил молитву, будучи в каба».
- Хадис 6607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДуновение во время молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ :أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَرِهَ النَّفْخَ فِي الصَّلَاةِ
«Абу ‘Абд ар-Рахман счел нежелательным дутье во время молитвы».
- Хадис 6925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что витр — это суннаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَا :الْأَضْحَى وَالْوِتْرُ سُنَّةٌ
«Адха и витр — это сунна».