Сообщил нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Ас-Саак, сказавший: Я слышал, как аль-Хасан говорил: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, он прислонялся спиной к куску дерева и обращался к людям с наставлениями. Людей вокруг него стало много, и Пророк захотел, чтобы о
Хадисы передатчика
- Хадис 38Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был почтен тоской (плачем) минбараأَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الصَّعْقُ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ :لَمَّا أَنْ قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ جَعَلَ يُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى خَشَبَةٍ ، وَيُحَدِّثُ النَّاسَ فَكَثُرُوا حَوْلَهُ ، فَأَرَادَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُسْمِعَهُمْ ، فَقَالَ : ابْنُوا لِي شَيْئًا أَرْتَفِعُ عَلَيْهِ ، قَالُوا
- Хадис 45Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, чем был почтен Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении благодати его пищиأَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ هُوَ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُطَبَخَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قِدْرًا ، فَقَالَ لَهُ : نَاوِلْنِي ذِرَاعَهَا ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ ، فَنَاوَلَهُ الذِّرَاعَ ، ثُمَّ قَالَ : نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ ، فَنَاوَلَهُ ذِرَاعًا ، ثُمَّ قَالَ : نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، وَكَمْ لِ
Сообщил нам Муслим бин Ибрахим: передал нам Абан, то есть аль-Аттар, передал нам Катада, от Шахра бин Хаушаба, от Абу Убейда, да будет доволен им Аллах, о том, что он сварил для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, котел еды. Пророк сказал ему: «Подай мне её переднюю ногу (баранью лопат
- Хадис 100Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о следовании Суннеأَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :مَا ابْتَدَعَ رَجُلٌ بِدْعَةً إِلَّا اسْتَحَلَّ السَّيْفَ
Сообщил нам Муслим бин Ибрахим, рассказал нам Вухайб, рассказал нам Айюб от Абу Килабы, который сказал: Какой бы человек ни выдумал ересь, он непременно сочтет дозволенным меч.
- Хадис 123Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о порицании вынесения религиозных правовых предписаний (фетв)أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْمِنْقَرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ يَوْمًا إِلَى ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : لَا تَسْأَلْ عَمَّا لَمْ يَكُنْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ - يَلْعَنُ مَنْ سَأَلَ عَمَّا لَمْ يَكُنْ
Сообщил нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Хаммад ибн Язид аль-Минкари, передал мне мой отец, который сказал: «Однажды некий человек пришел к Ибн ‘Умару, да будет доволен ими обоими Аллах, и спросил его о чем-то — я не знаю, о чем именно. Тогда Ибн ‘Умар сказал ему: „Не спрашивай о том, чего еще не
- Хадис 155Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто опасался вынесения фетв и испытывал отвращение к излишней скрупулезности (тантау) и нововведениямأَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ :سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنْ مَسْأَلَةٍ ، فَقَالَ لِي : كَانَ هَذَا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : آللهِ ؟ قُلْتُ : آللهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ أَصْحَابَنَا أَخْبَرُونَا عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا تَعْجَلُوا بِالْبَلَاءِ قَبْلَ نُزُولِهِ ، فَيُذ
«Было ли это?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Клянешься Аллахом?» Я ответил: «Клянусь Аллахом». Затем он сказал: «Поистине, наши товарищи с
- Хадис 165Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о вынесении правовых решений (фетв) и связанной с этим строгом положенииحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ أَبُو سَلَمَةَ الْبَصْرَةَ أَتَيْتُهُ أَنَا وَالْحَسَنُ ، فَقَالَ لِلْحَسَنِ : أَنْتَ الْحَسَنُ ؟ مَا كَانَ أَحَدٌ بِالْبَصْرَةِ أَحَبَّ إِلَيَّ لِقَاءً مِنْكَ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُفْتِي بِرَأْيِكَ ، فَلَا تُفْتِ بِرَأْيِكَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ سُنَّةٌ عَنْ رَسُولِ الل
Передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Абу `Акиль, передал нам Саид ал-Джурайри от Абу Надры, который сказал: Когда Абу Саляма прибыл в Басру, я и аль-Хасан пришли к нему. Он сказал аль-Хасану: «Ты — аль-Хасан? Не было в Басре никого, встречу с кем я желал бы больше, чем с тобой. А дошло до мен
- Хадис 326Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, кто разрешил передавать хадис по смыслуأَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ الْأَصْلُ وَاحِدٌ وَالْكَلَامُ مُخْتَلِفٌ
Сообщил нам Муслим бин Ибрахим, сообщил нам Джарир бин Хазим, который сказал: Аль-Хасан передавал хадис, когда основа была одна, а формулировки различались.
- Хадис 509Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, кто разрешил запись знанийأَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ :أَنَّ أَنَسًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَقُولُ لِبَنِيهِ : يَا بَنِيَّ قَيِّدُوا هَذَا الْعِلْمَ
«О сыновья мои, связывайте (закрепляйте) это знание».
- Хадис 677Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что передается относительно очищения (тахор)أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ ، هُوَ ابْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ يَمْلَأُ الْمِيزَانَ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ يَمْلَآنِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ ، وَالْوُضُوءُ ضِيَاءٌ ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ ، وَكُلُّ النَّاسِ يَغْدُو ف
Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Абан, то есть сын Язида, передал нам Яхья бин Аби Касир со слов Зайда, со слов Абу Саляма, со слов Абу Малика аль-Аш‘ари (да будет доволен им Аллах), что Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Очищение — половина веры, слова „Хвал
- Хадис 1031Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о женщине в период менструаций, которая поминает Всемогущего и Великого Аллаха, но не читает Коранأَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ :الْجُنُبُ يَذْكُرُ اسْمَ اللهِ تَعَالَى
Сообщил нам Муслим, передал нам Хишам, передал нам Катада, который сказал: Человек в состоянии малого осквернения (джунуб) может поминать имя Всевышнего Аллаха.
- Хадис 1129Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о женщине в период менструации, использующей хну, и о женщине, совершающей молитву с хнойحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :كُنَّ – نِسَاءَنَا - إِذَا صَلَّيْنَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ اخْتَضَبْنَ ، فَإِذَا أَصْبَحْنَ أَطْلَقْنَهُ وَتَوَضَّأْنَ وَصَلَّيْنَ ، وَإِذَا صَلَّيْنَ الظُّهْرَ اخْتَضَبْنَ ، فَإِذَا أَرَدْنَ أَنْ يُصَلِّينَ الْعَصْرَ أَطْلَقْنَهُ فَأَحْسَنَّ خِضَابَهُ ، وَلَا يُحْبَسْنَ عَنِ الصَّلَاةِ
Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Хишам, передал нам Катада от Абу Мидльаджа от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Наши женщины, когда совершали вечернюю молитву (‘иша), красили (себя хной), а когда наступало утро, они смывали ее, совершали омовение и молились. Когда
- Хадис 1138Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о тех, кто говорил, что на нем лежит искупление (каффара)أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُفِي الَّذِي يُفْطِرُ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ قَالَ : عَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ أَوْ بَدَنَةٌ أَوْ عِشْرُونَ صَاعًا لِأَرْبَعِينَ مِسْكِينًا ، وَفِي الَّذِي يَغْشَى امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ مِثْلُ ذَلِكَ
«На нем лежит освобождение раба, или заклание верблюда, или выделение двадцати са' еды для сорока бедняков». И относительно того, кто вступае
- Хадис 1153Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о вхождении к женщинам в их задние проходыأَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ قَالَ :سَأَلْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، هُوَ ابْنُ أَبِي بَكْرٍ قُلْتُ لَهَا : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْ شَيْءٍ وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْهُ ؟ قَالَتْ : سَلْ يَا ابْنَ أَخِي عَمَّا بَدَا لَكَ ، قَالَ : أَسْأَلُكِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ ، فَقَالَتْ
Сообщил нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Вухайб, передал нам Абдуллах бин Усман бин Хусайм от Ибн Сабита, который сказал: «Я спросил Хафсу бинт Абдуррахман (она — дочь Абу Бакра) и сказал ей: „Поистине, я хочу спросить тебя об одной вещи, но стыжусь спрашивать об этом?“ Она ответила: „Спрашивай,
- Хадис 1200Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о входе женщины в состоянии хайза в мечетьأَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :الْجُنُبُ يَأْخُذُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَلَا يَضَعُ فِيهِ
«Находящийся в состоянии джанабы берет из мечети, но ничего туда не кладет».
- Хадис 1202Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о прохождении человека в состоянии полового осквернения через мечетьأَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾قَالَ : هُوَ الْمُسَافِرُ
«...и будучи в состоянии джанабы, пока не искупаетесь, если только вы не путники в пути» — он сказал: «Это путник».
- Хадис 1203Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о прохождении человека в состоянии полового осквернения через мечетьأَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾قَالَ : الْجُنُبُ يَجْتَازُ الْمَسْجِدَ وَلَا يَجْلِسُ فِيهِ
«...и будучи в состоянии джанабы, пока не искупаетесь, если только вы не путники в пути» — он сказал: «Находящийся в состоянии джанабы проходит через мечеть
- Хадис 1271Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о порицании громкого произнесения формулы «Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим»أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
«Аль-Хамду ли-Лляхи Рабби-ль-‘алямин».
- Хадис 1354Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о совершении земного поклона на семь частей тела и о том, как следует поступать при совершении земного поклонаأَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَيَحْيَى بْنُ حَسَّانَ قَالَا : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ : الْجَبْهَةِ - قَالَ وُهَيْبٌ : وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أَنْفِهِ -وَالْيَدَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ ، وَلَا يَكُفَّ الثِّيَابَ وَلَا الشَّعَرَ
Сообщил нам Муслим бин Ибрахим и Яхья бин Хассан, которые сказали: передал нам Вухайб, сказавший: передал нам Ибн Тавус, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Мне было велено совершать земной поклон на семи костях (частях тела): лбу — п
- Хадис 1487Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что когда начинается икамат на молитву, нет никакой молитвы, кроме обязательнойحَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ
«Когда совершается икама на молитву, нет молитвы, кроме обязательной».
- Хадис 1731Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что желательно откладывать предрассветный прием пищи (сухур)أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ : ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ . قَالَ : قُلْتُ : كَمْ كَانَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَبَيْنَ السُّحُورِ ؟ قَالَ : قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةً
«Мы совершили сухур с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Затем он встал на молитву. Ибн Сабит сказал: «Я спросил: «Сколько времени было между азаном и сухуром?» Он о