«Передал нам Мис‘ар от ‘Абд аль-Малика ибн Майсары аз-Заррада, а тот от Зайда ибн Вахба, который сказал: "Иногда Умар совершал кунут во время утренней молитвы"».
«Тот, кто входит в мечеть, в которой уже помолились, и совершает добровольную молитву, подобен тому, кто совершает ‘умру до того, как совершит хадж».
«Стоит ли ему совершать добровольную молитву?». Он ответил: «Он подобен человеку, который совершает добровольную молитву до того, как совершит хадж».
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек, сидя в молитве, спустил свою накидку с плеч».
«Я спросил Язида аль-Факира: “Слышал ли ты, чтобы Ибн ‘Умар не любил спать до неё (ночной молитвы)?” Он ответил: “Да”».
«Мне рассказала ас-Сиддика (правдивейшая), дочь ас-Сиддика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не входил к ней после ‘асра, не совершив двух рак‘атов».
«Абу Мас‘уд увидел человека, молящегося во время восхода солнца или в то время, когда молиться нежелательно, и приказал человеку запретить ему это».
«Поистине, мечеть содрогается от слизи и мокроты, подобно тому как кожа съеживается от огня».
«Если бы я шел до тех пор, пока между мной и Иерусалимом не осталось бы всего один или два фарсаха, я бы не пришел туда, или: я бы не пожелал приходить туда».
«‘Абдуллах сказал: “Ни одна женщина не совершила молитву, которая была бы лучше, чем молитва в её доме, кроме как если она совершает её у Запретной мечети, и кроме старухи в её двух накидках”».
Передал нам Ваки‘: передали нам Ибн Абу Халид, Мис‘ар и аль-Бахтари ибн аль-Мухтар, которые слышали это от Абу Бакра ибн ‘Умары ибн Рувайбы ас-Сакафи, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Никогда не войдет в Огонь тот, кто с
Передал нам Ваки‘, передал нам Мис‘ар со слов ‘Усмана ибн аль-Мугиры ас-Сакафи, от ‘Али ибн Раби‘и аль-Валиби, от Асма’а ибн аль-Хакама аль-Фазари, от ‘Али, который сказал: «Когда я слышал хадис от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Аллах приносил мне пользу тем, чем хотел.
Передал нам Ваки‘, передал нам Мис‘ар от Абу Сахры Джами‘а ибн Шаддада, который сказал: «Я слышал, как Хумран ибн Абан, вольноотпущенник ‘Усмана, говорил: "Я готовил для ‘Усмана воду для омовения, и не проходило дня, чтобы он не совершал омовение. И ‘Усман сказал: "Посланник Аллаха, да благословит е
«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Я не совершаю молитву, не надеясь, что она станет искуплением за то, что было до нее"».
Передал нам Ваки‘, передал нам Мис‘ар от аль-Касима ибн ‘Абдуррахмана, который сказал: «‘Абдуллах сказал: "Люди совершают грехи, но когда они совершают полуденную молитву (зухр), они очищаются. Затем они снова совершают грехи, но когда совершают послеполуденную молитву (аср), они очищаются. Затем он
Ваки‘ сказал: «Рассказал нам Мис‘ар со слов Хабиба, который сказал: “Один человек сказал: “Ночь прошла”. ‘Умар ответил: “То, что осталось от ночи, лучше того, что прошло””».
«Аиша совершала долгую молитву духа».
Ваки‘ передал со слов Мис‘ара, а тот — от Зияда ибн Файяда, который сказал: «Я молился рядом с Абу ‘Иядом и потрогал камешки, и он ударил меня по рукам. Когда он закончил молитву, он сказал: “Об этом говорят суровые слова”».
Ваки‘ передал от Мис‘ара, от Абу ‘Асима, а тот — от Ясара ибн Нумайра, который сказал: «‘Умар сказал: „Если подали ужин, а молитва уже объявлена, то начинайте с ужина“».
Ваки сказал: передал нам Мис'ар и Суфьян от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, который сказал: «Ибн Мас'уд сказал мне: «Пусть не обольщает вас ваша многочисленность в молитве, ибо это лишь от вашей куфийской привычки».