«Я спросил Ибрахима ан-Наха‘и о человеке, который убил себя сам: совершается ли над ним погребальная молитва? Он ответил: “Да, ведь молитва — это сунна”».
Хадисы передатчика
- Хадис 11988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, покончившем с собой, и женщине, умершей в родах от прелюбодеяния: совершают ли по ним заупокойную молитвуحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ عَنْ إِنْسَانٍ قَتَلَ نَفْسَهُ ، أَيُصَلَّى عَلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنَّمَا الصَّلَاةُ سُنَّةٌ
- Хадис 12024Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении молитвы на костях и на головахحَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ صَاعِدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ،سُئِلَ عَنْ قَتِيلٍ وُجِدَ فِي ثَلَاثَةِ أَحْيَاءٍ : رَأْسُهُ فِي حَيٍّ ، وَوَسَطُهُ فِي حَيٍّ ، وَرِجْلُهُ فِي حَيٍّ ؟ قَالَ : يُصَلَّى عَلَى الْوَسَطِ
«Молятся над туловищем».
- Хадис 12532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который клянется ихрамом — каково искупление за этоحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ حَسَّانَ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَسَمِعْتُ عِكْرِمَةَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي حَلَفْتُ لِامْرَأَتِي بِعَشْرِ حِجَجٍ إِنْ أَنَا وَطِئْتُ جَارِيَةً لِي ، فَقَالَ عِكْرِمَةُ : لَوْ وَفَّيْتَ بِهَا كَانَتْ لِلشَّيْطَانِ ، اذْهَبْ فَإِنَّمَا هِيَ يَمِينٌ تُكَفِّرُهَا
Передал нам Марван ибн Му‘авия от Хассана ибн Абу Яхьи, который сказал: «Я слышал, как ‘Икриму спросил человек: “Я поклялся своей жене десятью хаджами, что если я вступлю в близость со своей наложницей...”. ‘Икрима ответил: “Если бы ты выполнил это, это было бы от шайтана. Иди, это всего лишь клятва
- Хадис 12572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который дает обет совершить что-либо в определенном месте: принести там жертву, или помолиться, или пойти туда пешкомحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيِّ عَنْمَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ الْيَسَارِيَّةِ أَنَّ أَبَاهَا لَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ رَدِيفَةٌ لَهُ ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبُوَانَةَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ بِهَا وَثَنٌ ؟ قَالَتْ : قَالَ أَبِي : لَ
«Я дал обет принести в жертву (животное) в Буване». Посланник А
- Хадис 12579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМужчина или женщина, обязанные принести в жертву верблюда: разрешено ли им продавать его шкуру?حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مَاهَانَ التَّيْمِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ،وَسُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ نَذَرَتْ أَنْ تَنْحَرَ بَقَرَةً ، أَلَهَا أَنْ تَبِيعَ جِلْدَهَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ ابْنُ أَشْوَعَ : لَكِنِّي لَسْتُ أَرَى ذَلِكَ ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : لَوْ قُلْتَ : لَحْمَهَا ، لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ ، إِنَّمَا نَذَرَتْ دَمَهَا ، فَقَدْ أَهَرَاقَتْ دَمَهَا
«Я слышал, как аш-Ша‘би спросили о женщине, которая дала обет принести в жертву корову: может ли она продать ее шкуру?» Он ответил: «Да». Ибн Ашва‘ сказал: «А я не считаю это правильным». Аш-Ша‘би сказал: «Если бы ты сказ
- Хадис 13105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек хочет совершить умру, находясь в Мекке: откуда ему вступать в иххрам?حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ سَمِعْتُهُ يَقُولُ :﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ ﴾فَسَأَلَهُ رَجُلٌ : مَا تَمَامُ الْعُمْرَةِ ؟ فَقَالَ : أَنْ تَعْتَمِرَ مِنْ حَيْثُ أَبْدَأْتَ
«Я слышал, как он читал: «И совершайте хадж и умру ради Аллаха» (Коран 2:196). Один человек спросил его: «Что значит завершение (тамам) умры?». Он ответил: «Чтобы ты совершил умру оттуда, откуда начал».
- Хадис 13685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, к которому попадает благовоние Каабы: что ему с ним делатьحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَصَابَ ثَوْبُهُ مِنْ خَلُوقِ الْكَعْبَةِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَلَمْ يَغْسِلْهُ
«Я видел, как на одежду Анаса ибн Малика попала смесь благовоний (халук) Каабы, когда он был в ихраме, и он не стал её смывать».
- Хадис 13709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который оборачивается к Каабе и смотрит на нее, когда собирается уйтиحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَرِهَ قِيَامَ الرَّجُلِ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ إِلَى أَهْلِهِ مُتَحَرِّفًا نَحْوَ الْكَعْبَةِ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَيَدْعُو وَقَالَ : الْيَهُودُ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ
«Иудеи делают так».
- Хадис 13710Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который оборачивается к Каабе и смотрит на нее, когда собирается уйтиحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :سَمِعْتُهُ وَرَأَى رَجُلًا يَلْتَفِتُ إِلَى الْكَعْبَةِ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَنَهَاهُ ، وَقَالَ : الْيَهُودُ يَفْعَلُونَ هَذَا
«Я слышал его, когда он увидел человека, оглядывающегося на Каабу у ворот мечети, и он запретил ему это, сказав: “Иудеи делают так”».
- Хадис 13852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Кто постоял на Арафате до восхода зари, тот успел [совершить хадж]»حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا وَقَفَ الرَّجُلُ بِعَرَفَةَ بِلَيْلٍ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَإِنْ لَمْ يُدْرِكِ النَّاسَ بِجَمْعٍ
«Если человек постоял на Арафате ночью, то его хадж завершен, даже если он не застал людей в Джам’е (Муздалифе)».
- Хадис 13926Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто разрешал ездить верхом к местам бросания камешковحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ يَرْمِي الْجِمَارَ عَلَى بِرْذَوْنٍ
«Я видел, как Ибн аль-Ханафия бросал камешки в джамараты, сидя на лошади».
- Хадис 13927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто разрешал ездить верхом к местам бросания камешковحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ هَارُونَ بْنِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَاقِفًا عِنْدَ الْجَمْرَةِ عَلَى حِمَارٍ
«Я видел, как Ибн Умар стоял у джамарата, сидя на осле».
- Хадис 14075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО бритье головы не в Мине в день жертвоприношения (День ан-нахр)حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :لَيْسَ الْحَلْقُ إِلَّا بِمَكَّةَ
«Я слышал, как он говорил: “Бритье головы совершается только в Мекке”».
- Хадис 14183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَوَكِيعٌ وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يُلَبِّي ، يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
«‘Али произносил тальбию и прекращал её, когда бросал камешки в джамрат аль-‘акаба».
- Хадис 14469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил укрываться в тениحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ ذَرًّا يَسْأَلُ إِبْرَاهِيمَ عَنِالْمُحْرِمِ تُصِيبُهُ السَّمَاءُ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : يَرْفَعُ قِنَاعَهُ فَوْقَ رَأْسِهِ وَلَا يُغَطِّي بِهِ رَأْسَهُ
«Я слышал, как Зарр спрашивал Ибрахима о паломнике в состоянии ихрама, на которого пролился дождь: “Как ему поступить?” Он ответил: “Пусть поднимет свой плащ над головой, но не покрывает им голову”».
- Хадис 14735Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, совершающем закланиеحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْمُحْرِمِ هَلْ يَذْبَحُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Я спросил Анаса ибн Малика о том, может ли человек в состоянии ихрама совершать заклание (животного)? Он ответил: “Да”».
- Хадис 14876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто вел счет кругам своего обхода (тавафа)حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ دِرْهَمٍ قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَسُئِلَ عَنِ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لِلسَّائِلِ : افْتَتِحْ بِالصَّفَا وَاخْتِمْ بَالْمَرْوَةِ فَإِنْ خَشِيتَ أَنْ لَا تُحْصِيَ ، فَخُذْ مَعَكَ أَحْجَارًا أَوْ حَصَيَاتٍ فَأَلْقِ بِالصَّفَا وَاحِدَةً وَبِالْمَرْوَةِ أُخْرَى
Передал нам Марван ибн Му‘авия от Салиха ибн Дирхама, который сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллу ибн ‘Умара спросили о са‘и между Сафой и Марвой. Ибн ‘Умар сказал спрашивающему: «Начинай с Сафы и заканчивай Марвой. Если боишься, что не сосчитаешь, возьми с собой камни или камешки, и бросай один на Сафе
- Хадис 14886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО накидке тайласан с пуговицами для человека в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ قَالَ :سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ الطَّيْلَسَانِ يَزُرُّهُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ : لَا تَزْرُرْهُ عَلَيْكَ وَلَا بَأْسَ بِالطَّيْلَسَانِ
«Са‘ида ибн Джубайра спросили о накидке, которую паломник застегивает на себе. Он ответил: «Не застегивай её на себе, но в самой накидке нет ничего плохого».
- Хадис 14887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО накидке тайласан с пуговицами для человека в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ سُوقَةَ قَالَ :رَأَى عَلَيَّ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ طَيْلَسَانًا كَأَنَّ فِيهِ أَزْرَارَ دِيبَاجٍ نَزَعْتُهَا ، فَقَالَ : لِمَ نَزَعْتَهَا ؟ فَقُلْتُ لَهُ : قَالَ لِي أَصْحَابِي : أَتَلْبَسُ هَذَا وَأَنْتَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ : وَمَا يَضُرُّكَ
«Са‘ид ибн Джубайр увидел на мне накидку, на которой, казалось, были шелковые пуговицы, и я оторвал их. Он спросил: «Зачем ты их оторвал?» Я ответил: «Мои товарищи сказали мне: «Ты носишь это, будучи в ихраме?» Он сказал: «И что тебе от это
- Хадис 15347Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умер, не совершив хадж: совершается ли хадж за негоحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرُّؤَاسِيِّ [١]قَالَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ أَخٍ لِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ قَطُّ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : هَلْ كَانَ تَرَكَ مِنْ وَلَدٍ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا إِلَّا صَبِيًّا صَغِيرًا . قَالَ : حُجَّ عَنْهُ ، فَإِنَّهُ لَوْ وَجَدَ رَسُولًا لَأَرْسَلَ إِلَيْكَ أَنْ عَجِّلْ بِهَا ، قُلْتُ : أَحُجُّ عَنْهُ
Передал нам Марван ибн Муавия от Кудамы ибн Абдуллы ар-Руаси, который сказал: «Я спросил Саида ибн Джубайра о своем брате, который умер, не совершив хадж: “Могу ли я совершить хадж за него?” Он спросил: “Оставил ли он детей?” Я ответил: “Нет, только маленького ребенка”. Он сказал: “Соверши хадж за н