Хадисы передатчика

«Я упомянул об этом Абу аль-Минхалю, и он рассказал мне от Абу аль-‘Алии, а тот от Ибн ‘Аббаса подобное: "Я совершил утреннюю молитву вместе с Ибн ‘Аббасом в мечети Басры, и он совершил с нами кунут до поясного поклона"».

«Я видел, как Ибрахим относился к умащению мечети благовониями, и он не видел в этом ничего предосудительного».

«‘Абдуллах закопал вошь в мечети, а затем прочитал: “Разве Мы не сделали землю вместилищем для живых и мертвых?”».

Марван ибн Му‘авия от ‘Абдуррахмана ибн ‘Ирака ибн Малика, от его отца, который сказал: «Я застал людей в месяц Рамадан, когда для них привязывали веревки, за которые они держались из-за долгого стояния».

Марван ибн Му‘авия передал со слов Абу Малика аль-Ашджа‘и, а тот — от Ибрахима, что он не видел ничего плохого в том, чтобы разровнять камешки один раз.

Марван ибн Му‘авия передал от Канана ибн ‘Абдуллаха ан-Нахми, а тот — от своих шейхов, которые сказали: «Мы были у ‘Али, когда наступило время разговения в Рамадан, и ‘Али сказал нам: „Разговляйтесь, ибо это лучше для вашей молитвы“».

Передал нам Марван ибн Му‘авия со слов Канана ибн ‘Абдуллаха ан-Нахми, который сказал: «Я спросил Зирра о Ночи предопределения. Он ответил: "‘Умар, Хузайфа и группа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сомневались, что это двадцать седьмая ночь, когда остаются

«Я слышал, как Убайй ибн Ка‘б говорил: "Ночь предопределения — это двадцать седьмая ночь"».

«Анаса спросили о посте в пути, и он ответил: “Кто разговелся — это облегчение, а кто постится — пост лучше”».

Марван ибн Му‘авия от ‘Асима, со слов Ибн Сирина, который сказал: «‘Усман ибн Абу аль-‘Ас говорил об этом то же самое, что и Анас ибн Малик».

Марван ибн Муавия, от Абу Усамы, от аш-Ша’би, который сказал: «Аль-Хусейн ибн Али сделал кровопускание, будучи постящимся».

Марван ибн Му’авия передал со слов Канана ибн Абдаллаха ан-Нахми, который сказал: «Я спросил Зирра ибн Хубайша о Ночи предопределения, и он ответил: “Умар, Хузайфа и группа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не сомневались, что это двадцать седьмая ночь”. Зирр добавил: “Т

Марван ибн Му’авия передал со слов Ибн Аби Халида, а тот — со слов Зирра, который сказал: «Я слышал, как Убайй ибн Ка’б говорил: “Ночь предопределения — это двадцать седьмая ночь”».

Марван ибн Му‘авия передал со слов Джувайбира, а тот — от ад-Даххака относительно слов Всевышнего: «...и отдавайте должное в день уборки урожая», сказав: «Это его закят в день взвешивания».

«Если сможешь сделать так, чтобы последними моими словами были: «Нет божества, кроме Аллаха», то сделай это, и не клади в мою могилу кирпичи».

«В ту ночь, когда умер Хузайфа, к нему вошел Абу Мас‘уд и сказал: «Отойди, твоя ночь затянулась». Он прислонил его к своей груди, тот пришел в себя и спросил: «Какой сейчас час?». Они ответили: «Предрассве

Передал нам Марван ибн Му‘авия от ‘Асима, от Абу аль-‘Алии, что Хамза был завернут в одну одежду.

«Я совершил заупокойную молитву позади Кайса ибн Абу Хазима, и он следовал один за другим в своих такбирах».

Передал нам Марван ибн Му‘авия от ‘Усмана ибн аль-Хариса, от аш-Ша‘би, что на лахд (нишу) Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, положили связку тростника.

«Абу Ваиль совершил погребальную молитву над женщиной, которая умерла, и я сказал ему: “Она же была распутной!”. Он ответил: “О сынок, совершай молитву над тем, кто молится в сторону киблы”».