«Если человек совершит преднамеренное убийство, а затем убийцу убьет другой человек преднамеренно, то средний (убийца) подлежит казни».
Передал нам Ибн 'Уйейна от аз-Зухри, от Абу Идриса, от 'Убады ибн ас-Самита, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: "Присягните мне в том, что не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете прелюбодействовать и не будете воровать. Кто совершит что-либо из этого и буде
«Я считаю, что за каждый из них полагается гурра (выкуп за плод), так же как за каждого из них полагается [полный] выкуп».
«Я считаю, что чихание [новорожденного] является признаком жизни (истихляль)».
Передал нам ‘Абда от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Салима ибн ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Умара, что он обнаружил вора в своем доме и обнажил против него меч, и если бы мы оставили его, он бы убил его.
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто был убит, защищая свое имущество, — шахид”».
«Если беременная женщина была убита, то полагается выкуп (дийа) и компенсация за плод (гурра), даже если она не выкинула его».
«Если бы Фатима, дочь Мухаммада, совершила это, я бы непременно применил к ней установленное наказание (хадд)».
«Сообщили нам Сулейман ибн Касир и Ибрахим ибн Са‘д, оба сказали: “Сообщил нам аз-Зухри от ‘Амры, от ‘Аиши, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: “Руку отсекают за кражу четверти динара и более”».
Передал нам ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Я вошел к ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу, и он спросил меня о сбежавшем рабе-воре: “Отсекают ли ему руку?”. Я ответил: “До меня не дошло ничего по этому поводу”. Когда я прибыл в Медину, я встретил Салима ибн ‘Абдаллаха, и он сообщил
«‘Усман и Марван говорили: “Ему не отсекают руку”».
Передал нам Хаммад ибн Халид от ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, что ‘Усман, ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз и Марван не отсекали руку сбежавшему рабу, если он украл.
«Над девушкой нет наказания (хадд), пока у нее не начнутся менструации или пока они не начнутся у ее сверстниц».
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от ибн Джурейджа, который сказал: «Ибн Шихаб сказал о человеке, который украл, а затем против него засвидетельствовали, что он воровал и до этого многократно, или он признался в этом после наказания: “Ему отсекают руку”. И ибн Шихаб сказал о человеке, который совершил п
«Если человек оклеветал группу людей одним высказыванием, то на нем лишь одно наказание».
«Если оклеветали иудея или христианина, то оклеветавший подвергается назидательному наказанию (та‘зир)».
«Их подвергают бичеванию за клевету на мусульман».
«Его подвергают восьмидесяти ударам».
«Если человек отрицает происхождение сына от своего отца, то на нем лежит установленное наказание (хадд), даже если его мать была невольницей».
«Обвинителя матери ребенка (умм аль-валяд) не подвергают порке».