«Разве он бьет палкой умышленно?! Если она убивает того, кого ударили, то ударивший подлежит убийству».
«Если взрослый мужчина и мальчик сообща убили человека, то мужчину казнят, а на „акиля“ (родственников) мальчика ложится обязанность выплатить полную сумму выкупа (дийя)».
Передал нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от аль-Касима, от ‘Убайда ибн ‘Умайра, что один человек пригласил в гости человека из племени Хузайль. Их служанка пошла за дровами, и он попытался принудить её к близости, но она бросила в него камнем и убила его. Дело было передано ‘Умару ибн аль-Хаттабу, которы
Передал нам Абу Мухаммад ‘Абдаллах ибн Юнус, который сказал: «Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман Баки ибн Махляд, который сказал: "Передал нам Абу Бакр, который сказал: "Передал нам Абд аль-А‘ля ибн Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что „касама“ (присяга при обвинении в у
Передал нам Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз позвал меня и спросил о „касаме“. Он сказал: "Мне пришло в голову отменить её, ведь бедуин свидетельствует, и отсутствующий человек приходит и свидетельствует!" Я сказал: "О повелитель правоверных, ты не смож
«Он пробрался ко мне, чтобы обокрасть, и я убил его». Родственники убитого сказали: «Он пригласил его в свой дом и убил». Он [аз-Зухри] сказал: «Если пятьдесят человек из родственнико
«касамы», что клятва возлагается на обвиняемых.
«касама» возлагается на обвиняемых.
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение по «касаме» против обвиняемых».
«Я спросил ибн Шихаба: “Касама в делах о крови основывается на знании или на уверенности?” Он ответил: “На уверенности”».
«На основании «касамы» совершается возмездие».
«На основании «касамы» не убивают никого, кроме одного».
«Если в деле о касама не хватает хотя бы одного человека до пятидесяти, мы не признаем её (присягу) действительной».
«Что касается того, чего придерживаются люди сегодня, так это повторение клятв».
«Нет возмездия между христианином и свободным мусульманином, и нет между христианином и рабом-мусульманином».
«Они выплачивают выкуп друг за друга, и выкуп лежит на тех, кто остался в живых».
«Ибн Шихаб сказал мне: “В отношении раба нет клятвы (касама), и клятва не возвращается из-за него. Это лишь вопрос цены, подобно любому другому имущественному иску”».
«Выкуп (дийа) ложится на его 'акиля (родственников)».
Передал нам 'Иса ибн Юнус от Ма'мара, со слов аз-Зухри, который сказал: «Когда вспыхнула смута (фитна), сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были еще в большом числе. Они единодушно сошлись во мнении, что за то, что было совершено в ходе толкования Корана, не полаг
Передал нам Ибн 'Уйейна от аз-Зухри, от Са'ида и Харама ибн Са'да, что верблюдица аль-Бара'а ибн 'Азиба зашла в сад людей и испортила его. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил: "Охрана имущества лежит на его владельцах днем, а на владельцах скота лежит ответственност