«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил во время заупокойной молитвы...»
Хадисы передатчика
- Хадис 1098Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его испрошения прощения в своей молитве над маленьким ребенкомحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ
- Хадис 2256Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно указания на то, кто такие люди среднего возраста (кухуль)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَالِسِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ
Передали нам Али ибн Зейд аль-Фараиди и аль-Хасан ибн Абдуллах ибн Мансур аль-Балиси, сказавшие: «Передал нам Мухаммад ибн Касир от аль-Аузаи, от Катады, со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Бакру и Умару: «Эти
- Хадис 3344Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разрешенных видов слов: слов, имеющих целью примирение людей, слов, которые говорит мужчина своей жене, слов, которые говорит женщина своему мужу, и слов на войнеحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَلَا إِنَّهُ لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثٍ : رَجُلٍ كَذَبَ امْرَأَتَهُ لِيَسْتَصْلِحَ خُلُقَهَا ، وَرَجُلٍ كَذَبَ لِيُصْلِحَ بَيْنَ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ ، وَرَجُلٍ كَذَبَ فِي خَدِيعَةِ حَرْبٍ ، إِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ
Передал нам Фахд, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Касир от Абдуллаха ибн Вакида, от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Абу ат-Туфайля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Знайте, ложь не дозволена, кроме как в трех случаях: человек, который сол
- Хадис 3399Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешающих разногласия ученых относительно наказания для того, кто обвинил в прелюбодеянии группу людей: положено ли одно наказание (хадд) или наказание за каждого из нихحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ شَرِيكَ بْنَ سَحْمَاءَ بِامْرَأَتِهِ ، فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِيتِ بِأَرْبَعَةٍ يَشْهَدُونَ ، وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ ، فَقَالَ : وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ ، قَ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир от Махляда ибн Хусейна, от Хишама, от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), что Хиляль ибн Умайя обвинил Шарика ибн Сахму в прелюбодеянии со своей женой. Это было доведено до Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и
- Хадис 3900Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о размере закята аль-фитрحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الْحُرِّ وَالْعَبْدِ ، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ بُرٍّ . قَالَ : ثُمَّ عَدَلَ النَّاسُ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ بِصَاعٍ مِمَّا سِ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир от Ибн Шаузаба, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вменил в обязанность закят аль-фитр за свободного и раба, малого и взрослого, мужчину и женщину — один
- Хадис 4477Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о тех, кто любит друг друга ради Всемогущего и Великого Аллаха, щедро одаривает друг друга ради Него и навещает друг друга ради Негоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَالِسِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ حَلْبَسٍ . عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَائِذِ اللهِ قَالَ :دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ فَقَعَدْتُ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا نَيِّفٌ وَثَلَاثُونَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْهُمْ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا وَيُنْصِتُ الْآخَرُونَ ، وَيَقُولُ الرَّجُلُ مِنْهُمْ : سَمِعْتُ
Передали нам ‘Али ибн Зайд аль-Фараиди, Фахд ибн Сулейман и аль-Хасан ибн ‘Абдаллах ибн Мансур аль-Балиси, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Касир, от аль-Ауза‘и, от Юнуса ибн Хальбаса, от Абу Идриса ‘Аиза ибн ‘Абдаллаха, который сказал: «Я вошел в мечеть Хомса и сел в кружок, в котором было более т
- Хадис 4733Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно дополнительных молитв (нафиля) после пятничной молитвы (джума) и места их совершенияحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمْعَة فَلْيَصِلْ أَرْبَعًا حَدَّثَنَا فَهْد بْن سُلَيْمَان حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن كَثِير حَدَّثَنَا مُعَمَّر ، عَنْ سُهَيْل بْن أَبِي صَالِح عَنْ أَبِيهِ. عَنْ أَبِي هُرَيْرَة .
«Кто из вас совершает молитву после пятничной, пусть совершит четыре ракаата».
- Хадис 4906Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто имел близость со своей женой во время менструацииفَوَجَدْنَا الْحَسَنَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَالِسِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ زَيْدٍ يَعْنِي عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ وَلَمْ يَتَجَاوَزْ بِهِ . قَالَكَانَتْ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ امْرَأَةٌ تَكْرَهُ الْجِمَاعَ فَكَانَ إِذَا أَرَادَهَا اعْتَلَّتْ بِالْمَحِيضِ فَظَنَّ أَنَّهُ لَيْسَ كَمَا تَقُولُ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَإِذَا هِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمُسَيْ دِينَار
Мы обнаружили, что аль-Хасан ибн Абдаллах ибн Мансур аль-Балиси передал нам: передал нам Мухаммад ибн Касир со слов аль-Аузаи, со слов Язида ибн Абу Малика, со слов Абд аль-Хамида ибн Зайда, то есть Абд аль-Хамида ибн Абд ар-Рахмана ибн Зайда ибн аль-Хаттаба, и он не возвел его выше. Он сказал: «У У
- Хадис 5036Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о принятии им подарков от правителей неарабов, оставлении их себе и о том, что передается относительно того, что он поступал в этом иначе, чем те, кто взял на себя дела мусульман после негоوَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ مَعْمَرًا ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ :شَهِدْتُ حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ أَهْدَاهَا إِلَيْهِ فَرْوَةُ بْنُ نُفَاثَةَ الْجُذَامِيُّ
Передал нам Фахд, передал нам Мухаммад ибн Касир ас-Сан’ани, который сказал: «Я слышал, как Ма’мар передавал со слов аз-Зухри, который сказал: “Мне сообщил Касир ибн аль-Аббас ибн Абдуль-Мутталиб со слов аль-Аббаса ибн Абдуль-Мутталиба, который сказал: “Я присутствовал при Хунейне вместе с Посланник
- Хадис 5598Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места (мушкиль) в хадисе Абу Мусы о верблюде, на которого претендовали два человека, и о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение между ними, а также о разногласиях относительно того, что каждый из них представил доказательство (байина)فَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْمَضَاءِ قَاضِي الْمِصِّيصَةِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى :أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا دَابَّةً وَجَدَاهَا عِنْدَ رَجُلٍ ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ أَنَّهَا دَابَّتُهُ ، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шуайб передал нам: сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн Али ибн Абу аль-Мада, судья аль-Миссысы, передал нам Мухаммад ибн Касир от Хаммада ибн Саламы, от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Абу Бурды, от Абу Мусы: «Два человека заявили права на верховое животное, которое они н
- Хадис 6063Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного (мушкиль) в том, что передается от Анаса биן Малика со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно этого смыслаحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ شَرِيكَ بْنَ سَحْمَاءَ بِامْرَأَتِهِ ، فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : ائْتِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ، وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ . قَالَ : وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ أَنِّي صَادِقٌ . فَجَعَلَ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Касир от Махлада ибн Хусейна, от Хишама, от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика: «Хиляль ибн Умайя обвинил Шарика ибн ас-Сахму в прелюбодеянии со своей женой. Это было доведено до Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и он