Хадисы передатчика

Передал нам Ибн Абу Заида от Хаджжаджа, от Абу Джафара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключил с жителями Хайбара договор на половину [урожая], затем так же поступали Абу Бакр, Умар, Усман и Али, а затем их семьи вплоть до сегодняшнего дня отдают [землю]

«Я спросил его о возделывании земли за треть или четверть [урожая], и он ответил: "Если ты посмотришь на род Абу Бакра, род Умара и род Али, то увидишь, что они поступают именно так"».

«В Медине нет ни одной семьи из числа мухаджиров, которая не отдавала бы свою землю за треть или четверть [урожая]».

«Если человек вынужден сделать то, что ему запрещено, то запретное становится для него дозволенным».

«Нет ничего плохого в сделке салям на животных».

«Мусульмане обязаны соблюдать свои условия».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продал служение мудаббара».

«Того, кто даст отсрочку несостоятельному должнику или простит его, Аллах укроет в тени Своего Трона».

Передал нам Му’тамир от Хаджжаджа ибн Хассана, который сказал: передал мне Сахр от Абу Джа’фара, что он не одобрял удобрение земли нечистотами.

«Я спросил Абу Джа‘фара о пустой земле, на которой нет ни деревьев, ни посевов: можем ли мы арендовать ее за дирхемы и динары? Он ответил: “Это хорошо, именно так мы и поступаем в Медине”».

Передал нам Хатим ибн Исма‘иль со слов Джа‘фара, от его отца, который сказал: «Али сказал: “Кто продаст раба, у которого есть имущество, то имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продаст пальму, которая была опылена (то есть оплодотворена), то плоды принадл

«Его дети находятся в том же положении, что и он, в отношении стремления к выкупу».

«Когда к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибывали пленные, он отдавал всю семью вместе, не желая разлучать их».

«Нет ничего плохого в том, чтобы разлучать тех, кто родился в рабстве».

Передал нам Шарик от Джабира, от Амира и Абу Джа'фара: что они порицали разлучение пленных, а что касается рожденных в рабстве, то нет ничего плохого.

«Передал нам Шарик от Джабира, от Салима, аль-Касима, Тавуса, Муджахида, Мухаммада ибн ‘Али и ‘Ата, которые сказали: “Нет ничего страшного в сделке салям (авансовый платеж) на шелк”».

«И ‘Али, да будет доволен им Аллах, выносил решения на этом основании среди вас».

Передал нам Ваки‘ от Халида ибн Абу Каримы, от Абу Джа‘фара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение на основании свидетельства одного свидетеля и клятвы в имущественных правах.

«Он счел нежелательной аренду (кабаля) с подушной оплатой, но не увидел ничего плохого в аренде деревень».

Передал нам Абдаллах ибн Нумайр от ар-Раби ибн Сада, который сказал: «Один человек спросил Абу Джафара о человеке и сказал: "Мой друг получил запретное имущество и смешал его со всем, что у него было, включая его семью и их имущество. Затем он осознал, в чем был, и обратился к хаджу и пребыванию у э