Хадисы передатчика

Найдено: 1 673

Хадис 18486Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о запретном (харам): о словах мужа жене «Ты для меня запретна» и о тех, кто считал это разводом
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُخَوَّلٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ
مِثْلَهُ . الْحَرَامُ إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِرَجْعَتِهَا وَإِنْ لَمْ يَنْوِ طَلَاقًا فَهِيَ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يزيد .
«"Харам" — если он намеревался развод, то это один развод, и он имеет больше прав на её возвращение. А если он не намеревался развод, то это клятва, за которую он должен искупить».
Хадис 18500Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил: «Запретное — это клятва (ямин), а не развод»
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ وَعَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَا :
الْحَرَامُ يَمِينٌ
«"Харам" — это клятва».
Хадис 18511Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о том, когда он говорит: «Все дозволенное для меня является запретным»
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :
إِذَا قَالَ : كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ حَرَامٌ ، أَطْعَمَ عَشَرَةَ مَسَاكِينَ
«Если человек говорит: "Всё дозволенное для меня запретно", то он должен накормить десять бедняков».
Хадис 18525Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о человеке, который говорит своей жене: «Ты разведена один раз — как тысяча», и «Разведена на [вес] верблюжьего вьюка»
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حِمْلَ بَعِيرٍ قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не будет дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого».
Хадис 18547Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о рабе, под началом которого находится свободная женщина, или о свободном мужчине, под началом которого находится рабыня: каково количество разводов для них
حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :
الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
«Али сказал: "Развод и период ожидания зависят от женщин"».
Хадис 19224Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил, что он имеет больше прав на её возвращение, пока она не совершит полное омовение от третьих менструаций
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَا :
هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنْ حَيْضَتِهَا الثَّالِثَةِ
«Он имеет больше прав на неё, пока она не совершила полное омовение после своей третьей менструации».
Хадис 19377Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто сказал, что она наследует ему, пока находится в периоде идда от него, если он развелся с ней во время болезни
حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَمَاتَ فَوَرِثَتْهُ
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Джа‘фара, от его отца, что аль-Хасан ибн Али дал развод своей жене, будучи больным, а затем умер, и она унаследовала его имущество.
Хадис 19536Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто считал порицаемым развод без веской причины
حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :
يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ - أَوْ : يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ . لَا تُزَوِّجُوا حَسَنًا فَإِنَّهُ رَجُلٌ مِطْلَاقٌ
«Али сказал: «О жители Ирака — или: о жители Куфы! — не выдавайте своих дочерей за Хасана, ибо он — человек, который часто разводится».
Хадис 19537Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто считал порицаемым развод без веской причины
حَدَّثَنَا حَاتِمٌ عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :
مَا زَالَ الْحَسَنُ يَتَزَوَّجُ وَيُطَلِّقُ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ تَكُونَ عَدَاوَةٌ فِي الْقَبَائِلِ
«Али сказал: «Хасан продолжал жениться и разводиться, пока я не стал опасаться, что это вызовет вражду между племенами».
Хадис 19593Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что сообщается о дозволенности развода (рухса)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :
طَلَّقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَتَيْنِ ، إِحْدَاهُمَا مِنْ بَنِي عَامِرٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, развелся с двумя женщинами, одна из которых была из племени Бану ‘Амир».
Хадис 19937Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто разрешил есть его (это животное) и употреблять его в пищу
حَدَّثَنَا [٢]فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَسَعْدٍ وَسَلْمَانَ
: أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا إِذَا أَكَلَ مِنْ صَيْدِهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ صَيْدِهِ
«Они не видели ничего предосудительного в том, чтобы есть из добычи, если собака съела из неё».
Хадис 19973Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об охоте с собакой многобожника
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ :
أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ
«Он считал нежелательным охоту с собакой огнепоклонника».
Хадис 19980Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О птицах, пойманных магусом
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ
أَبِي جَعْفَرٍ : أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ صَقْرِهِ وَبَازِيهِ
«Он считал нежелательным охоту с его соколом и ястребом».
Хадис 20098Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об охоте на саранчу и рыбу и о том, как их закалывать
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :
الْجَرَادُ وَالْحِيتَانُ ذَكِيٌّ كُلُّهُ إِلَّا مَا مَاتَ فِي الْبَحْرِ فَإِنَّهُ مَيْتَةٌ
«Али сказал: “Саранча и рыба — всё это дозволено, кроме того, что умерло в море, ибо это мертвечина”».
Хадис 20107Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О рыбе, всплывшей к поверхности воды сама по себе (тафи)
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :
مَا مَاتَ فِي الْبَحْرِ فَإِنَّهُ مَيْتَةٌ
«Али сказал: “То, что умерло в море, является мертвечиной”».
Хадис 20152Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коров
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ ثَوْرًا حَرِبَ فِي بَعْضِ دُورِ الْمَدِينَةِ ، فَضَرَبَهُ رَجُلٌ بِالسَّيْفِ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ فَسُئِلَ عَنْهُ عَلِيٌّ ؟ فَقَالَ : ذَكَاةٌ وَحِيَّةٌ . وَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهِ
«В одном из домов Медины взбесился бык, и один человек ударил его мечом, упомянув имя Аллаха. Али спросили об этом, и он сказал: “Это дозволенное заклание”, — и велел им съесть его».
Хадис 20206Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о заклании: если в заколотом животном осталось какое-то движение, можно ли его есть
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
إِذَا طَرَفَتْ بِعَيْنِهَا ، أَوْ مَصَعَتْ بِذَنَبِهَا ، أَوْ رَكَضَتْ بِرِجْلِهَا فَكُلْ
«Если она повела глазом, или дернула хвостом, или дернула ногой, то ешь».
Хадис 20234Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О птицах и хищниках, употребление в пищу которых запрещено
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُوسَى [١]، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ
أَنَّهُ كَرِهَ أَكْلَ سِبَاعِ الطَّيْرِ وَسِبَاعِ الْوَحْشِ
Передал нам Ваки‘ от Ма‘мара, от Мусы, от Абу Джа‘фара, что он считал нежелательным употребление в пищу хищных птиц и хищных зверей.
Хадис 20271Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили об убийстве змей и дозволенности этого
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :
سَأَلْتُهُ عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ ؟ فَقَالَ : " وَدِدْتُ أَنِّي وَجَدْتُ مَنْ يَتَّبِعُهُنَّ فَيَقْتُلُهُنَّ ، وَنُعْطِيهِ عَنْ ذَلِكَ أَجْرًا
«Я спросил его об убийстве змей, и он ответил: "Я хотел бы найти того, кто преследовал бы их и убивал, и мы бы дали ему за это награду"».
Хадис 20326Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О двух партнерах: кто сказал, что прибыль распределяется согласно их договоренности, а убыток ложится на основной капитал
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :
إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْمَتَاعَ ، وَأَشْرَكَ فِيهِ أَحَدًا فَالرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَكَا عَلَيْهِ ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ
«Если человек покупает товар и делает кого-то своим партнером в нем, то прибыль распределяется согласно тому, о чем они договорились, а убытки — пропорционально капиталу».