«Нет ничего предосудительного в залоге при сделке салям».
Хадисы передатчика
- Хадис 20394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО залоге (рахн) при торговле салямحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ قَالُوا :لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ
- Хадис 20427Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек отдает портному ткань, а тот разрезает ееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَفِي الْخَيَّاطِ يَدْفَعُ الثَّوْبَ بِالنِّصْفِ أَوِ الثُّلُثِ أَوِ الرُّبُعِ ، قَالَ : " إِذَا أَعَانَهُ بِشَيْءٍ فَلَا بَأْسَ
«Если он помог ему чем-либо, то нет ничего предосудительного».
- Хадис 20465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умирает, имея на хранении чужую вещь и долгиحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَأَبِي جَعْفَرٍ وَعَطَاءٍ وَالزُّهْرِيِّ قَالُوا :إِذَا مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ وَعِنْدَهُ مُضَارَبَةٌ أَوْ وَدِيعَةٌ فَهُمْ فِيهِ عَلَى الْحِصَصِ
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от аш-Ша‘би, Абу Джа‘фара, ‘Аты и аз-Зухри, которые сказали: «Если человек умер, оставив долги, а у него было имущество по договору мудараба или вверенное на хранение, то они [кредиторы и владельцы имущества] участвуют в распределении пропорционально дол
- Хадис 20592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил их покупкуحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِشِرَاءِ الْمَصَاحِفِ ، وَأَنْ يُعْطِيَ عَلَى كِتَابِهَا أَجْرًا
«Он не видел ничего предосудительного в покупке свитков Корана и в том, чтобы давать плату за их переписывание».
- Хадис 20606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО получении платы за переписывание Коранаأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِيَ عَلَى كِتَابِهِ - يَعْنِي : أَجْرًا
«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы давать плату за его переписывание».
- Хадис 20611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек хочет купить невольницу и прикасается к нейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ :أَنَّهُ سَاوَمَ بِجَارِيَةٍ ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى ثَدْيَيْهَا وَصَدْرِهَا
«Он торговался за невольницу и положил руку на её грудь и бюст».
- Хадис 20674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил есть фрукты проходящим мимо деревьевحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ أَمَرَ عَلِيًّا أَنْ يَثْلِمَ الْحِيطَانَ
Передал нам Шарик от Джабира, от Абу Джа‘фара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда выходил [в поход], приказывал ‘Али делать проломы в стенах [садов].
- Хадис 20686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил есть фрукты проходящим мимо деревьевحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِثِمَارِ أَهْلِ الذِّمَّةِ
«Нет ничего плохого в плодах людей зимма (неверующих, живущих под защитой мусульман)».
- Хадис 20700Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал дары и награды правителей и наместниковحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى [١]عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ كَانَا يَقْبَلَانِ جَوَائِزَ مُعَاوِيَةَ
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Джа‘фара ибн Яхьи, от его отца, что аль-Хасан и аль-Хусейн принимали дары Му‘авии.
- Хадис 20712Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал дары и награды правителей и наместниковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ يُونُسَ عَنْ مِخْوَلٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِجَوَائِزِ الْعُمَّالِ
«Нет ничего плохого в дарах наместников».
- Хадис 20808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обмене раба на двух рабов или верблюда на двух верблюдовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْحُلَّةِ بِالْحُلَّتَيْنِ
«Нет ничего предосудительного в обмене одного костюма на два костюма».
- Хадис 21228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении учителяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ :أَنَّهُ كَرِهَ لِلْمُعَلِّمِ أَنْ يُشَارَطَ
«Он порицал, чтобы учитель ставил условия».
- Хадис 21278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает невольницу, вступает с ней в связь, а затем обнаруживает у неё изъянحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا يَرُدُّهَا ، وَلَكِنَّهَا تُكْسَرُ فَتُرَدُّ عَلَيْهِ قِيمَةُ الْعَيْبِ
«Он не возвращает ее, но она оценивается, и ему возвращается стоимость дефекта».
- Хадис 21328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным учреждение вакуфа на дом и жильеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ [١]، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ :أَنَّ عَلِيًّا وَعُمَرَ أَوْقَفَا أَرْضًا لَهُمَا بَتًّا بَتْلًا
«‘Али и ‘Умар сделали вакфом землю, принадлежавшую им, окончательно и бесповоротно».
- Хадис 21386Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заработке кровопускателя (хаджама)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَامٍ [١]، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَحْتَجِمَ الرَّجُلُ ، وَلَا يُشَارِطُ
«Передал нам Ма‘мар ибн Сам от Абу Джа‘фара, который сказал: “Нет ничего плохого в том, чтобы человек сделал кровопускание, не оговаривая плату”».
- Хадис 21448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вальщике сукна, крашильщике и другихحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْقَصَّارَ وَالصَّوَّاغَ ، وَقَالَ : لَا يُصْلِحُ النَّاسَ إِلَّا ذَلِكَ
«Людей не исправит ничто, кроме этого».
- Хадис 21527Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разбрасывании миндаля и сахара на свадьбеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :أَدْرَكْتُ رِجَالًا صَالِحِينَ يَكْرَهُونَ أَكْلَ مَا نُثِرَ
«Я застал праведных людей, которые не любили есть то, что было разбросано».
- Хадис 21546Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который подбирает найденного ребенка (лакыт) и расходует на него средстваحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :الْمَنْبُوذُ حُرٌّ ، وَإِنْ طَلَبَ الَّذِي رَبَّاهُ نَفَقَتَهُ وَكَانَ مُوسِرًا رَدَّ عَلَيْهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُوسِرًا كَانَ مَا أَنْفَقَ عَلَيْهِ صَدَقَةً
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Джа‘фара, от его отца, от ‘Али, который сказал: «Найденыш — свободный человек. Если тот, кто его воспитал, потребует возмещения своих расходов, и (найденыш) будет состоятельным, то он вернет ему (расходы). Если же он не будет состоятельным, то всё, что было на него
- Хадис 21549Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который берет заблудшую верблюдицу и тратит на ее содержаниеحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ مُرَّةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا بَنَى لِلضَّوَالِّ مِرْبَدًا ، فَكَانَ يَعْلِفُهَا عَلَفًا لَا يُسَمِّنُهَا وَلَا يُهْزِلُهَا مِنْ بَيْتِ الْمَالِ . فَكَانَتْ تُشْرِفُ بِأَعْنَاقِهَا ؛ فَمَنْ أَقَامَ بَيِّنَةً عَلَى شَيْءٍ أَخَذَهُ ، وَإِلَّا أَقَرَّهَا عَلَى حَالِهَا لَا يَبِيعُهَا
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Джа‘фара, от его отца, который сказал: я слышал, как ан-Ну‘ман ибн Мурра рассказывал Са‘иду ибн аль-Мусайябу: «Я видел, как ‘Али построил загон для потерянных животных и кормил их из казны (Байт аль-маль) таким кормом, который не откармливал их, но и не давал им ист
- Хадис 21636Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто не видел ничего дурного в издольной аренда земли за половину, треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَقَدْ أَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضَهُ بِخَيْبَرَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдавал свою землю в Хайбаре (в аренду)».