Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Дауд, передали нам Абу Хурра и Са‘ид со слов Мухаммада ибн Сирина, что Убайй ибн Ка‘б взял в долг у ‘Умара, да будет доволен им Аллах, десять тысяч, а затем подарил ему [часть] плодов со своей земли. Он [‘Умар] вернул их, и Убайй пришел к нему и сказал
Хадисы передатчика
- Хадис 5018Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как должник ест из имущества того, перед кем у него имеется этот долг, с дозволения последнего и по его доброй волеحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُرَّةَ وَسَعِيدٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ اسْتَسْلَفَ مِنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَشَرَةَ آلَافٍ ، فَأَهْدَى لَهُ مِنْ ثَمَرَةِ أَرْضِهِ ، فَرَدَّهَا ، فَأَتَاهُ أُبَيٌّ وَقَالَ : أَتَرُدُّ عَلَيَّ ثَمَرِي وَقَدْ عَلِمْتَ أَنِّي أَطْيَبُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ثَمَرَةً ، لَا حَاجَةَ لَنَا فِيمَا رَدَدْتَ عَلَيْنَ
- Хадис 5319Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ ﴾، قَالَ : هِيَ صَلَاةُ الْعَصْرِ
И как передал нам аль-Харави, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма’мар со слов Айюба, со слов Ибн Сирина, со слов Абиды относительно слов Всевышнего: «...и вы удержите их после молитвы» (Коран 5:106), он сказал: «Это послеполуденная молитва (аср)».
- Хадис 5320Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَنْهَا ، فَقَالَ : مِنْ غَيْرِ أَهْلِ الْمِلَّةِ
И как передал нам Ахмад ибн Дауд, передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджжадж, передал нам Хаммад ибн Зайд со слов Айюба, со слов Мухаммада, который сказал: «Я спросил Абиду об этом, и он ответил: "Из тех, кто не принадлежит к вашей общине"».
- Хадис 5323Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»5323 وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَمِثْلَهُ . فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَابْنِ سِيرِينَ كَذَلِكَ أَيْضًا . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ الَّذِي ذَكَرَهُ كَمَا ذَكَرَهُ ، وَأَنَّ الْقَوْلَ فِيهِ هُوَ الْقَوْلُ فِي هَذِهِ الْآثَارِ ، وَقَدْ قَالَ بِهِ مِنْ فُقَهَاءِ الْ
И как передал нам Мухаммад, передал нам Хаджжадж, передал нам Абу Хиляль ар-Расиби со слов Мухаммада ибн Сирина подобное этому. Это указывает на то, что у Ибрахима, Саида ибн Джубайра и Ибн Сирина мнение было именно таким. Наш ответ ему в этом заключается в том, что то, что он упомянул, соответствуе
- Хадис 5642Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о военной добыче аль-Мадди — сподвижника Ауфа, часть которой Халид ибн аль-Валид передал емуقَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ مَالِكٍ أَخَا أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَارَزَ مَرْزُبَانَ الزَّارَةِ ، فَطَعَنَهُ طَعْنَةً ، فَكَسَرَ الْقَرَبُوسَ ، وَخَلَصَ إِلَيْهِ ، فَقَتَلَهُ ، فَقُوِّمَ سَلَبُهُ ثَلَاثِينَ أَلْفًا ، فَلَمَّا صَلَّيْنَا الْغَدَاةَ غَدَا عَلَيْنَا عُمَرُ ، فَقَالَ لِأَبِي طَلْحَةَ : إِنَّا كُ
Передал нам Юнус, сказавший: «Передал нам Суфьян ибн Уйейна со слов Айюба, от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, что аль-Бара ибн Малик, брат Анаса ибн Малика, вызвал на поединок марзубана (правителя) аз-Зары. Он нанес ему удар, сломал его луку седла, добрался до него и убил. Его добычу оценили в трид
- Хадис 5658Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно порядка свидетельских показаний в имущественных спорах перед правителями, согласно тому, что передано об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :أَنَّ رَجُلًا شَهِدَ عِنْدَ شُرَيْحٍ بِشَهَادَةٍ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ بِشَهَادَةِ اللهِ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : لَا تَقُلْ شَهَادَةَ اللهِ ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَشْهَدُ إِلَّا عَلَى حَقٍّ ، وَلَكِنِ اشْهَدْ بِشَهَادَتِكَ
Как передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд со слов Айюба и Хишама, от Мухаммада ибн Сирина: «Один человек давал свидетельские показания перед Шурайхом и сказал: "Я свидетельствую свидетельством Аллаха". Шурайх сказал: "Не говори "свидетельст
- Хадис 5713Шарх мушкиль аль-асарГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении ограничения дееспособности (хаджр) расточителя в отношении его имущества и об отмене этого ограниченияكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَعُدُّ الْحَجْرَ شَيْئًا
Как передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари, сказав: передал нам Ибн ‘Аун от Мухаммада, что он не считал «хаджр» (запрет на распоряжение имуществом) чем-то значимым.
- Хадис 5714Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении ограничения дееспособности (хаджр) расточителя в отношении его имущества и об отмене этого ограниченияوَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَعْرِفُ الْحَجْرَ ، وَلَا يَرَى شَيْئًا
И как передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, сказав: передал нам Сулейм ибн Ахдар от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада, что он не признавал «хаджр» и не считал его чем-то.
- Хадис 5962Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара, да будет доволен им Аллах, о его запрете проявлять излишество в свадебных дарах (махр) женщин.حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا تَغْلُوا فِي صَدَاقِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا ، أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا زَوَّجَ ثَيِّبًا مِنْ بَنَاتِهِ ، وَلَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ بِأَفْضَلَ مِنْ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Азхар ибн Са’д ас-Самман от ибн ‘Ауна, от Мухаммада, от Абу аль-‘Аджфы, от ‘Умара (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Не завышайте махры женщин! Если бы это было проявлением почета в этом мире или богобоязненности перед Аллахом (Всемогущ Он и
- Хадис 5963Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара, да будет доволен им Аллах, о его запрете проявлять излишество в свадебных дарах (махр) женщин.وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ وَابْنِ عَوْنٍ وَسَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ - دَخَلَ حَدِيثُ بَعْضِهِمْ فِي حَدِيثِ بَعْضٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ سَلَمَةُ : عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، وَقَالَ الْآخَرُونَ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ :أَلَا لَا تَغْلُوا صَدُقَاتِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا ، أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ
Передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сказав: передал нам ‘Али ибн Худжр, сказав: передал нам Исма’иль ибн Ибрахим от Айюба, ибн ‘Ауна, Салямы ибн ‘Алькамы и Хишама ибн Хассана — хадисы некоторых из них вошли в хадисы других — от Мухаммада ибн Сирина. Саляма сказал: от ибн Сирина: «Мне сообщили от Абу аль-‘
- Хадис 5964Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара, да будет доволен им Аллах, о его запрете проявлять излишество в свадебных дарах (махр) женщин.وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ . وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَا : قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ - يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ - عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، فَحَمِدَ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ :أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صَدَاقِ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا ، أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Сурайдж ибн ан-Ну’ман, сказав: передал нам Хушайм. И передал нам Салих ибн ‘Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Са’ид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм. Затем они сошлись и сказали: «Сообщил нам Мансур (то есть ибн Зазан) от ибн Сирина, сказав: передал
- Хадис 5965Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара, да будет доволен им Аллах, о его запрете проявлять излишество в свадебных дарах (махр) женщин.5965 5050 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، أَوْ عَنِ ابْنِ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، قَالَ :قَالَ عُمَرُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - نَهْيُهُ النَّاسَ أَنْ يَتَجَاوَزُوا فِي الْأَصْدِقَةِ أَصْدِقَةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّتِي كَانَ أَصْدَقَهَا نِسَاءَهُ ، وَالْأَصْدِقَةَ الَّتِي ك
«‘Умар сказал...», затем упомянул подобное. Абу Джа’фар сказал: «В этих преданиях от ‘Умара (да будет доволен им Аллах) содержится его з
- Хадис 6016Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно шахидов: кто они такиеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، أَوْ عَنِ ابْنِ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا فِي مَغَازِيكُمْ هَذِهِ لِمَنْ قُتِلَ أَوْ جُرِحَ : قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ دَفَّ رَاحِلَتِهِ ، أَوْ عَجُزَ رَاحِلَتِهِ ، ذَهَبًا أَوْ فِضَّةً يَبْتَغِي الدُّنْيَا ، وَلَا تَقُولُوا ذَلِكَ ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّ
Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн Хумран, сказавший: «Передал нам ибн Аун от Мухаммада, от Абу аль-Аджфы или от ибн Абу аль-Аджфы, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Есть ещё кое-что, что вы говорите в своих походах о тех, кто был
- Хадис 6017Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно шахидов: кто они такие6017 5102 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ :خَطَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِخْبَارُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ : أَنَّ مَنْ قُتِلَ أَوْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَهُوَ الشَّهِيدُ الَّذِي يَسْتَحِقُّ مَا يَسْتَحِقُّهُ الشَّهِيدُ ، لَا مَنْ سِوَاهُ مِم
… подобное этому. В этом хадисе содержитс
- Хадис 6062Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного (мушкиль) в том, что передается от Анаса биן Малика со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно этого смыслаحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : انْظُرُوهَا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا ، قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ ، فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا ، حَمْشَ السَّاق
Передал нам Баккар ибн Кутайба, сказавший: «Передал нам Вахб ибн Джарир, сказавший: «Передал нам Хишам от Мухаммада, от Анаса ибн Малика: «Хиляль ибн Умайя обвинил свою жену в прелюбодеянии с Шариком ибн ас-Сахмой. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Посмотрите на нег
- Хадис 6063Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного (мушкиль) в том, что передается от Анаса биן Малика со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно этого смыслаحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ شَرِيكَ بْنَ سَحْمَاءَ بِامْرَأَتِهِ ، فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : ائْتِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ، وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ . قَالَ : وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ أَنِّي صَادِقٌ . فَجَعَلَ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Касир от Махлада ибн Хусейна, от Хишама, от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика: «Хиляль ибн Умайя обвинил Шарика ибн ас-Сахму в прелюбодеянии со своей женой. Это было доведено до Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и он
- Хадис 6064Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного (мушкиль) в том, что передается от Анаса биן Малика со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно этого смыслаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِي آخِرِهِ :لَيْسَ بِمَفْتُوحِ الْعَيْنَيْنِ جَاحِظُهُمَا
«Сообщил нам Имран ибн Язид, сказавший: «Передал нам Махлад ибн Хусейн аль-Азди, сказавший: «Передал нам Хишам ибн Хассан от Мухаммада ибн Сирина, от Анаса ибн Малика», затем он привел подобный хадис, добавив в конце: «...не с открытыми, выпученными глазами».
- Хадис 6303Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мыши, упавшей в топленое масло, и о дозволенности извлечения пользы из негоوَكَمَا حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُمْ أَتَوْا سَوِيقًا ، فَوَجَدُوا فِيهِ وَزَغَةً مَيْتَةً ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : لَا تَأْكُلُوا وَبِيعُوا ، وَلَا تَبِيعُوهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَبَيِّنُوا لِمَنْ تَبِيعُونَهُ مِنْهُ
Передал нам Убайд, сказав: передал нам Ибрахим ибн Мухаммад, сказав: передал нам аль-Харис ибн Умайр от Айюба, от Ибн Сирина: «Они пришли к савику (муке из обжаренного ячменя) и обнаружили в нём дохлую ящерицу. Абу Муса сказал: “Не ешьте его, но продайте, однако не продавайте его мусульманам, а разъ
- Хадис 6450Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи бросанием камешка (аль-хаса)وَحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ - وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ - ، عَنْ مُحَمَّدٍ - وَهُوَ ابْنُ سِيرِينَ - ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نُهِيَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ
«Было запрещено два вида одежды и два вида торговли».
- Хадис 6552Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Не войдет в Рай тот, в чьем сердце есть весом с пылинку гордыни»مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،فَذَكَرَ قِصَّةَ الرَّجُلِ الَّذِي قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حُبِّبَ إِلَيَّ الْجَمَالُ ، أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَاكَ ؟ قَالَ : لَا
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Абдуль-Ваххаб от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурейры, который упомянул историю человека, сказавшего Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Мне внушена любовь к красоте, явля