«‘Амир ибн Абд Аллах не любил масло, которое привозили оттуда — имея в виду горы, — но не видел ничего плохого в том, что привозили отсюда».
«Передал нам Суфьян от ‘Урвы ибн Абд Аллаха аль-Кушайри Абу аль-Минхаля, со слов Ибн Сирина, который сказал: “Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побеждали многобожников, ели из их сосудов и пили из их мехов”».
«Они не любили посуду неверующих, но если не находили иного выхода, то мыли её и готовили в ней».
«Продайте его, но не продавайте его мусульманину».
«Сообщил мне Юнус, что аль-Хасан и Мухаммад сказали ему то же самое: “Если крыса упала в жидкое топлёное масло и сдохла в нём, его не едят. Если же оно застывшее, то крысу и то, что вокруг неё, выбрасывают, а остальное едят”».
«Нет ничего плохого в сыре, который изготовили люди Писания».
«Я пил у Мухаммада левой рукой, и он не запретил мне этого».
«Он не видел ничего предосудительного в поедании сырого чеснока и лука».
«Умар сказал: “Кто съел что-либо из этих двух растений, пусть устранит их запах готовкой”».
«Я не знаю ничего предосудительного в поедании чеснока, если только человек не испытывает отвращения к его запаху».
«Я видел, как Ибн Сирин ел, облокотившись».
«Сообщил нам Хусам ибн Мисак от Ибн Сирина, который сказал: “Я вошел к ‘Абиде и спросил его о человеке, который ест, облокотившись, и он (сам) поел, облокотившись”».
«Мы пришли к Ибн Сирину, и он сказал: “Я не знаю, чем вас накормить, ведь у каждого из вас дома есть еда”. Затем он вынес нам соты и стал угощать нас».
«Ибн Умар приказывал чистить зубы зубочисткой и говорил: "Если это оставить, то зубы ослабевают"».
«Я спросил его: “Носили ли они хазз?”. Он ответил: “Они носили его, но не любили этого, уповая на милость Аллаха”».
«Я спросил Мухаммада о ношении парчи во время войны, и он ответил: “Откуда они могли взять парчу?”».
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада, что они не одобряли нашивки на одежде.
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада, что они не одобряли шелк-сырец и шелк-ибрисам.
Передал нам Абу Усама от ибн ‘Ауна, от Мухаммада, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы мужчина носил одежду, окрашенную сафлором.
«Одежда, окрашенная сафлором, была одеждой арабов, и я не знаю ничего, что отменило бы это в Исламе, и он (Мухаммад) не видел в этом ничего предосудительного».