«‘Абдуллах сказал: “Для меня предпочтительнее совершить омовение из-за скверного слова, чем совершать омовение из-за хорошей еды”».
Хадисы передатчика
- Хадис 1435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении после сквернословия и злословия (гиба)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَأَنْ أَتَوَضَّأَ مِنْ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَوَضَّأَ مِنْ طَعَامٍ طَيِّبٍ
- Хадис 1447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании повязок (гипса и шин) при омовенииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ وَدَاوُدَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّهُ اشْتَكَى رِجْلَهُ فَعَصَبَهَا وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهَا ، وَقَالَ : إِنَّهَا مَرِيضَةٌ
«Он жаловался на свою ногу, перевязал ее, совершил омовение и протер по ней, сказав: “Она больна”».
- Хадис 1465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНарушает ли прикосновение к подмышке или выщипывание волос на ней малое омовениеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو :أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ نَتْفِ الْإِبْطِ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Муджахида, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра: он совершал полное омовение (гусль) после выщипывания волос в подмышках.
- Хадис 1484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто делать человеку при нарыве, водянке и подобных недугахحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِبَنِيهِ : لَا تَوَضَّؤُوا مِنَ الدُّمَّلِ إِلَّا مَرَّةً
«Не совершайте омовение из-за нарыва более одного раза».
- Хадис 1515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Вода является очищающей, и ничто не делает ее нечистой»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَدِيرٍ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الْكِلَابَ تَلَغُ فِيهِ وَالسِّبَاعَ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِلسَّبُعِ مَا أَخَذَ فِي بَطْنِهِ ، وَلِلْكَلْبِ مَا أَخَذَ فِي بَطْنِهِ ، فَاشْرَبُوا وَتَوَضَّؤُوا ، ق
Передал нам Абу Му'авия от 'Асима, от 'Икримы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо водоёма, и люди сказали: "О Посланник Аллаха, собаки и хищные звери лакают из него!" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "Хищному з
- Хадис 1533Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВода, объемом в два кулля или болееحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِأَرْضِ الْفَلَاةِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ ، فَقَالَ : إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
Передали нам ‘Абд ар-Рахим и Абу Му‘авия от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Джа‘фара ибн аз-Зубайра, от ‘Абдаллаха ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о воде, которая находится в пустыне и к которой пр
- Хадис 1610Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОтношение лицом или спиной к кибле при справлении малой и большой нуждыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :قَالُوا لِسَلْمَانَ : قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ ؟ قَالَ : أَجَلْ ، قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ
«Спросили Сальмана: “Ваш Пророк научил вас всему, даже правилам испражнения?” Он ответил: “Да, он запретил нам поворачиваться лицом к кибле во время испражнения или мочеиспускания”».
- Хадис 1624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым очищаться правой рукой после справления нуждыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :قَالُوا لِسَلْمَانَ : قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ ، قَالَ : أَجَلْ ، قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ
«Спросили Сальмана: “Ваш Пророк научил вас всему, даже правилам испражнения?” Он ответил: “Да, он запретил нам подмываться правой рукой”».
- Хадис 1646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не очищался водой после малой нужды и довольствовался камнямиحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :سُئِلَ عَنِ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ فَقَالَ : إِذَنْ لَا تَزَالُ يَدِي فِي نَتْنٍ
«Его спросили о подмывании водой, и он ответил: “Тогда моя рука постоянно будет в нечистотах”».
- Хадис 1656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не очищался водой после малой нужды и довольствовался камнямиحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ ثَلَاثًا
«Если кто-либо из вас очищается камнями (истиджмар), пусть использует три».
- Хадис 1663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧем порицалось очищаться после справления нужды (истинджа) и на что не было дозволенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :أَمَرَنَا أَنْ نَسْتَنْجِيَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌ وَلَا عَظْمٌ
Передал нам Ваки' и Абу Му'авия от аль-А'маша, от Ибрахима, от 'Абдуррахмана ибн Язида, от Сальмана, который сказал: Он (то есть Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) приказал нам очищаться тремя камнями, в которых нет помёта или кости.
- Хадис 1679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Не совершает таяммум, пока не найдет воду»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَا يَتَيَمَّمُ الْجُنُبُ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا
«Оскверненный не совершает таяммум, даже если не найдет воды в течение месяца».
- Хадис 1683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Не совершает таяммум, пока не найдет воду»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا كَيْفَ يَصْنَعُ بِالصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَا يَتَيَمَّمُ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا ، فَقَالَ أَبُو مُوسَ
Передал нам Абу Му‘авия со слов аль-А‘маша, от Шакика, который сказал: «Я сидел с ‘Абдуллахом (ибн Мас‘удом) и Абу Мусой. Абу Муса сказал: “О Абу ‘Абд ар-Рахман, что ты скажешь, если человек осквернится и не найдет воды в течение месяца, как ему быть с молитвой?”. ‘Абдуллах ответил: “Он не должен со
- Хадис 1689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, как совершается таямумحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ :قَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللهِ : أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ الدَّابَّةُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْت
… подобно тому
- Хадис 1779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :اخْتَلَفْتُ أَنَا وَأُنَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ فِي اللَّمْسِ ، فَقُلْتُ أَنَا وَأُنَاسٌ مِنَ الْمَوَالِي : اللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ ، وَقَالَتِ الْعَرَبُ : هُوَ الْجِمَاعُ ، فَأَتَيْنَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : غَلَبَتِ الْعَرَبُ ، هُوَ الْجِمَاعُ
«У меня и у некоторых арабов возникли разногласия по поводу [значения слова] «прикосновение» (аль-ламс). Я и некоторые из числа мавали (неарабов) сказали: «Прикосновение — это то, что меньше по
- Хадис 1795Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ :بِالسِّوَاكِ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ فَتَهَجَّدَ يَشُوصُ فَاهُ
«сиваком». [Он сказал]: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал для совершения ночной молитвы, он чистил свой рот»
- Хадис 1810Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَسْتَكْ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَسَوَّكَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ جَاءَهُ الْمَلَكُ حَتَّى يَقُومَ خَلْفَهُ يَسْتَمِعُ الْقُرْآنَ ، فَلَا يَزَالُ يَدْنُو مِنْهُ حَتَّى يَضَعَ فَاهُ عَلَى فِيهِ ، فَلَا يَقْرَ
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Са'да ибн Убайды, от Абу Абдуррахмана, от Али, который сказал: «Когда кто-либо из вас встает ночью, пусть воспользуется сиваком. Ибо когда человек встает ночью, пользуется сиваком, затем совершает омовение, а затем встает на молитву, к нему приходит ангел и вс
- Хадис 1825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой час желательно использовать сивакحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ مَرَّتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَقَبْلَ الظُّهْرِ
«Он пользовался сиваком дважды: перед рассветом и перед полуденной молитвой».
- Хадис 1839Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО собаке, лакающей из сосудаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если собака полакает из сосуда кого-либо из вас, пусть он помоет его семь раз».
- Хадис 1868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ قَالَ :بَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا ؟ فَقَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ ؟ !
«Джарир ибн ‘Абдуллах справил нужду, совершил омовение и протер свои кожаные носки (хуффы). Ему сказали: «Ты делаешь это?» Он ответил: «А что мне мешает, если я видел, как Посланник Аллаха, да благословит ег