Оценки передатчиков: аль-Бухари
البخاري
- ‘Урва аль-Музани
ат-Тирмизи сказал после первого хадиса: «Я слышал, как Мухаммад ибн Исма‘иль ослабил этот хадис и сказал: Хабиб ибн Абу Сабит не слышал от ‘Урвы». Также он сказал после третьего и четвертого хадисов: «Я слышал, как Мухаммад говорил: Хабиб не слышал от ‘Урвы ибн аз-Зубайра».
وقال الترمذي عقيب الحديث الأول : سمعت محمد بن إسماعيل يضعف هذا الحديث وقال : حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة . وكذلك قال عقيب الحديث الثالث والرابع : سمعت محمدا يقول : حبيب لم يسمع من عروة بن الزبير - ‘Исам ан-Нумайри
Сказал аль-Бухари: «Имеет статус сподвижника (ляху сухба)».
قال البخاري : له صحبة - ‘Ата аш-Шами
Я скажу: Сказал аль-Бухари: «Его хадис не является утвердившимся (лям йукам хадисуху)».
قلت : قال البخاري : لم يقم حديثه - ‘Ата аш-Шами
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «‘Ата аш-Шами от Абу Усайда ибн Сабита, от него передавал ‘Абдуллах ибн ‘Иса, его хадис не является утвердившимся. И ‘Ата аш-Шами также не является известным, и он не привёл его родословную, и цель аль-Бухари — каждый, кого зовут ‘Ата, он упоминает его, даже если от него передана одна буква».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عطاء الشامي، عن أبي أسيد بن ثابت، روى عنه عبد الله بن عيسى لم يقم حديثه. وعطاء الشامي ليس بمعروف أيضا ولم ينسبه ومراد البخاري كل من اسمه عطاء يذكره ولو روى عنه حرفا. - Икрима ибн Халид ибн аль-Ас
Его признал надёжным (сика) аль-Бухари, как упомянул Абу аль-Хасан ибн аль-Каттан
ووثقه البخاري فيما ذكر أبو الحسن بن القطان - Икрима ибн Халид ибн аль-Ас
аль-‘Укайли передал в биографии следующего за ним со слов Адама: «Я слышал, как аль-Бухари говорил: «Манкар аль-хадис»»
ونقل العقيلي في ترجمة الذي بعده عن آدم : سمعت البخاري يقول : منكر الحديث - Икрима ибн Халид ибн аль-Ас
Сказал Абу аль-Хасан ибн аль-Каттан: «Его хадисы привели оба шейха (аль-Бухари и Муслим) в своих «Сахихах», и никто не порицал их за это из-за его надёжности (сика) и честности (амана). Его признали надёжным аль-Бухари и аль-Куфи, и я никогда не слышал о его ослаблении»
وقال أبو الحسن بن القطان : خرج حديثه الشيخان في صحيحيهما ، وما عاب ذلك أحد عليهما لثقته وأمانته ، ووثقه البخاري ، والكوفي ، ولم يسمع فيه بتضعيف قط . - Алькама ибн Надла аль-Кинани
Упомянул его аль-Бухари после ‘Алькамы ибн аль-Фагва’ и до ‘Алькамы ибн Ваккаса, как будто это порядок тех, кто имел сподвижничество.
وذكره البخاري بعد علقمة بن الفغواء ، وقبل علقمة بن وقاص ، وكأنها مرتبة من له صحبة - Али ибн Зияд аль-Ямами
Аль-Бухари упомянул этого ‘Абдаллаха ибн Зияда и сказал: «Его хадисы отвергаемые (мункар аль-хадис), он ничто».
وعبد الله بن زياد هذا ذكره البخاري فقال : منكر الحديث ليس بشيء - Али ибн Салим ибн Шуваль
Сказал аль-Бухари: «Его не поддерживают в его хадисах»
قال البخاري : لا يتابع في حديثه - Али ибн Салим ибн Шуваль
Сказал аль-Бухари: «Его не поддерживают в его хадисах»
قال البخاري : لا يتابع في حديثه - Али ибн Салим ибн Шуваль
Сказал аль-Бухари: «Его хадис не имеет поддержки (ла ютаба‘ ‘аля хадисихи)».
قال البخاري : لا يتابع على حديثه . - Али ибн Шаммах ас-Сулями
В «Тарихе» Мухаммада ибн Исма‘иля аль-Бухари: «‘Али ибн Шаммах ас-Сулейми», а в другой версии: «ас-Сулями», и Са‘ид ибн аль-‘Ас отправил его в Медину, он слышал Абу Хурайру, и его расспрашивал Марван, это сказал ‘Абдульварис и ‘Аббад ибн Салих, и это — верное.
وفي تاريخ محمد بن إسماعيل البخاري : علي بن شماخ السليمي ، وفي نسخة : السلمي ، وكان سعيد بن العاص بعثه إلى المدينة ، سمع أبا هريرة ، وسأله مروان ، قاله عبد الوارث وعباد بن صالح وهو الصحيح - Али ибн Тальк аль-Ямами
И передал ат-Тирмизи со слов аль-Бухари: «Я не знаю для ‘Али бин Талка никакого другого хадиса, кроме этого».
ونقل الترمذي عن البخاري قال : لا أعرف لعلي بن طلق غير هذا الحديث - Али ибн Абдуллах ибн Ибрахим аль-Багдади
Сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз: «Я читал почерком Абу ‘Амра аль-Мустамили: «Я слышал аль-Бухари, и он передавал хадисы от ‘Али ибн ‘Абдаллаха ибн Ибрахима аль-Багдади, и его спросили о нём, на что он сказал: «Точный (муткын)»»
قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : قرأت بخط أبي عمرو المستملي : سمعت البخاري ، وحدث عن علي بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي ، فسئل عنه ، فقال : متقن - Али ибн Абдуллах ибн Ибрахим аль-Багдади
Сказал аль-Хаким: «Я читал почерком Абу ‘Амра аль-Мустамили: «Я слышал аль-Бухари, передававшего от ‘Али ибн ‘Абдаллаха ибн Ибрахима аль-Багдади, и его спросили о нём, на что он сказал: «Точный (муткын)»»
قال الحاكم : قرأت بخط أبي عمرو المستملي : سمعت البخاري حدث عن علي بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي ، فسئل عنه فقال : متقن - Али ибн ‘Алькама аль-Анмари
Сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть сомнение (фи хадисихи назар)».
وقال البخاري : في حديثه نظر - Али ибн ‘Алькама аль-Анмари
Сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть сомнение (фи хадисихи назар)».
وقال البخاري : في حديثه نظر - Али ибн ‘Алькама аль-Анмари
Упомянули его аль-‘Укайли и Ибн аль-Джаруд в «ад-Ду‘афа’» вслед за аль-Бухари, по обыкновению.
وذكره العقيلي ، وابن الجارود في " الضعفاء " تبعا للبخاري على العادة - Али ибн ‘Алькама аль-Анмари
«Считается среди куфийцев, в его хадисах есть сомнение (фи хадисихи назар)». Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал это со слов аль-Бухари.
يعد في الكوفيين في حديثه نظر . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري . - Али ибн ‘Алькама аль-Анмари
Сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть сомнение (фи хадисихи назар)».
قال البخاري : في حديثه نظر - Али ибн Язид ибн Рукана аль-Мутталиби
Сказал аль-Бухари: «Его хадис не является достоверным».
قال البخاري : لم يصح حديثه - Али ибн Язид ибн Рукана аль-Мутталиби
Сказал аль-Бухари: «Его хадис не является достоверным».
قال البخاري : لم يصح حديثه - Али ибн Язид ибн Рукана аль-Мутталиби
Я слышал, как Ибн Хаммад сказал: «Сказал аль-Бухари: «‘Али ибн Язид ибн Рукана от своего отца — его хадис не является достоверным».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : علي بن يزيد بن ركانة ، عن أبيه لم يصح حديثه . - Али ибн Язид ибн Рукана аль-Мутталиби
Сказал аль-Бухари: «Его хадис не является достоверным».
قال البخاري : لم يصح حديثه . - ‘Аммар ибн Абу Фарва аль-Умави
Сказал аль-Бухари: «На его хадисы не опираются»
قال البخاري : لا يتابع في حديثه - ‘Аммар ибн Абу Фарва аль-Умави
Сказал аль-Бухари: «На его хадисы не опираются»
قال البخاري : لا يتابع في حديثه - ‘Аммар ибн Абу Фарва аль-Умави
Сказал Ибн аль-Джаруд от аль-Бухари: «На его хадисы не опираются вовсе»
وقال ابن الجارود عن البخاري : لا يتابع في حديثه كله - ‘Аммар ибн Абу Фарва аль-Умави
От аз-Зухри: «На него не опираются». И я слышал, как Ибн Хаммад упоминал это от аль-Бухари
عن الزهري لا يتابع عليه . وسمعت ابن حماد يذكره عن البخاري - ‘Умара ибн За‘кара аль-Кинди
Сказал аль-Бухари: «Он был сподвижником, но его иснад недостоверен; в нём присутствует ‘Уфайр ибн Ма‘дан».
وقال البخاري : له صحبة ، ولم يصح إسناده ؛ فيه عفير بن معدان - ‘Умара ибн За‘кара аль-Кинди
Сказал аль-Бухари: «Его иснад недостоверен».
وقال البخاري : لم يصح إسناده - ‘Умара ибн За‘кара аль-Кинди
Сказал аль-Бухари: «‘Умара ибн За‘кара — его иснад недостоверен».
وقال البخاري : عمارة بن زعكرة لم يصح إسناده - ‘Умар ибн Хайян ад-Димашки
Сказал аль-Бухари: «Умар ад-Димашки от Умм ад-Дарда’. От него передавал Са‘ид ибн Абу Хилаль — мункати‘».
قال البخاري : عمر الدمشقي عن أم الدرداء . روى عنه سعيد بن أبي هلال ، منقطع . - ‘Умар ибн Хайян ад-Димашки
Сказал аль-Бухари: «Умар ибн Хайян от Умм ад-Дарда’, а от него Са‘ид ибн Абу Хилаль — мункати‘».
قال البخاري : عمر بن حيان عن أم الدرداء ، وعنه سعيد بن أبي هلال منقطع - Умар ибн Зайд ас-Сан‘ани
Сказал аль-Бухари в своём «Тарихе» после того, как привёл упомянутый хадис: «В нём есть сомнение (фихи назар)».
قال البخاري في " تاريخه " بعد أن أخرج له الحديث المذكور : فيه نظر - Умар ибн Зайд ас-Сан‘ани
Сказал аль-Бухари: «‘Умар ибн Зайд аль-Йамани — мурсаль».
قال البخاري : عمر بن زيد اليماني مرسل - Умар ибн Сафина аль-Хашими
Сказал аль-Бухари: «Его иснад неизвестный (маджхуль)»
قال البخاري : إسناده مجهول - Умар ибн Сафина аль-Хашими
Сказал аль-Бухари: «Его иснад неизвестный (маджхуль)»
قال البخاري : إسناده مجهول - Умар ибн Сафина аль-Хашими
От него передавал его сын Бурайя иснад неизвестный (маджхуль), я слышал, как Ибн Хаммад упоминал это со слов аль-Бухари.
روى عنه ابنه بريه إسناد مجهول ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري . - Умар ибн Абдуррахман ибн ‘Атыйя аль-Музани
Упомянул его аль-Бухари и не упомянул о нём никакой критики.
وذكره البخاري ، ولم يذكر فيه جرحا - Умран аль-Барики
И последовал в этом аль-Бухари, ибо он сказал: «‘Имран аль-Барики передавал от аль-Хасана, а от него аль-А‘маш — мурсаль». Сказал: «И передавал ас-Саури от ‘Имрана аль-Барики от ‘Атыйи»
وتبع في ذلك البخاري فإنه قال : عمران البارقي روى عن الحسن ، وعنه الأعمش مرسل ، قال : وقد روى الثوري عن عمران البارقي عن عطية - Амр ибн Джаван ат-Тамими
И упомянул аль-Бухари в своем «Тарихе» («Истории»), что Хашим сказал: со слов Хусайна, от ‘Амра ибн Джавана.
وذكر البخاري في " تاريخه " أن هشيما قال : عن حصين عن عمرو بن جاوان - Амр ибн Ауф ибн Зайд аль-Музани
Привёл его аль-Бухари в качестве довода в «Ас-Сахих»
استشهد به البخاري في " الصحيح " - Амр ибн Гайлян ас-Сакафи
Сказал аль-Бухари в своём «Тарихе»: «‘Амр ибн Гайлан ас-Сакафи, правитель Басры, слышал Ка‘ба», сказал Са‘ид от Катады от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн Гайлана. Я скажу: это более достоверно, ибо Абу ‘Умар был убеждён, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр был одним из главных людей Му‘авии в его войнах, и он назначил его правителем Басры после Зияда, затем сместил его через шесть месяцев и добавил её к ‘Убайдуллаху ибн Зияду.
قال البخاري في تاريخه : عمرو بن غيلان الثقفي أمير البصرة سمع كعبا ، قاله سعيد عن قتادة ، عن عبد الله ابن عمرو بن غيلان . قلت : وهذا أصح ، فقد جزم أبو عمر بأن عبد الله بن عمرو كان من كبار رجال معاوية في حروبه ، وولاه إمرة البصرة بعد زياد ، ثم صرفه بعد ستة أشهر ، وأضافها لعبيد الله بن زياد - Амр Зу Мур аль-Хамдани
Аль-Бухари сказал: «Неизвестен».
قال البخاري : لا يعرف - Амр Зу Мур аль-Хамдани
Аль-Бухари сказал: «Неизвестен».
قال البخاري : لا يعرف - Амр Зу Мур аль-Хамдани
Аль-Бухари сказал: «В нём есть сомнение».
وقال البخاري : فيه نظر - Амр Зу Мур аль-Хамдани
От него передавал только Абу Исхак, он неизвестен. Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал это со слов аль-Бухари.
روى عنه أبو إسحاق وحده لا يعرف ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري - Умайр ибн Са‘д ибн Шахид аль-Ауси
«Аль-Бухари и Ибн Аби Хатим от своего отца сказали: «Имел статус сподвижника». Абу Хатим добавил: «Передавал от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), от него передавали Рашид ибн Са‘д и Хабиб ибн ‘Убайд».
وقال البخاري وابن أبي حاتم عن أبيه : له صحبة ، وزاد أبو حاتم : روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ، روى عنه راشد بن سعد ، وحبيب بن عبيد ، - ‘Аусаджа, вольноотпущенник ибн Аббаса
И сказал аль-Бухари: «Его хадис недостоверен».
وقال البخاري : لم يصح حديثه